በታሪክ ውስጥ 6 በጣም እብድ ስራዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Malcolm Clapton | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 03:45

ከለመድከው የበለጠ ሳቢ ናቸው። ምንም እንኳን ብዙውን ጊዜ በችግር የተሞላ ቢሆንም።

1. ለሙታን አዳኞች

በተፈጥሮ እነዚህ ሰዎች ዞምቢዎችን አይከታተሉም ነበር, እኛ በሆረር ፊልም ውስጥ አንኖርም. በድብቅ ትኩስ (አንዳንዴም ብዙም አይደለም) አስከሬን ከመቃብር ውስጥ ቆፍረው ብዙ ወይም ትንሽ ዋጋ ያላቸውን ነገሮች ሁሉ ከነሱ አውጥተው ለሥነ-ተዋልዶ ቢሮዎች ሸጧቸው።

እውነታው ግን በታላቋ ብሪታንያ ከሄንሪ ስምንተኛ ጊዜ ጀምሮ የቀዶ ጥገና ሐኪሞች በዓመት ከስድስት ያልበለጠ የሞቱ ሰዎችን እና የተፈረደባቸውን ወንጀለኞች እንዲከፍቱ ተፈቅዶላቸዋል። ከዚህ ቀደም፣ በነገራችን ላይ፣ የተገደሉት ሰዎች በሰንሰለት ታስረው፣ ቀሪውን ለማነጽ ግንድ ላይ ማንጠልጠል ነበረባቸው። የጨለማው ተምሳሌትነት እንዲህ ነው። ስለዚህ, አናቶሚስቶች ሰውነታቸውን በተሻለ ሁኔታ ውስጥ አላገኙም, እና እነሱ, ሳይንስን በመከታተል ላይ, እገዳውን ለማለፍ በተቻላቸው መንገድ ሁሉ ሞክረዋል. በመጨረሻም, የሰውዬው ውስጠኛ ክፍል መሙላቱ ትኩረት የሚስብ ነው.

የቀዶ ጥገና ሐኪሞች በመጠኑ ክፍያ ቁሳቁስ የሚያቀርቡ አደገኛ ወንዶችን ቀጥረዋል። ይህ ሙያ በተለይ በ 18 ኛው - 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሰፊው ተስፋፍቶ ነበር, መድሃኒት ከበፊቱ በበለጠ ፍጥነት ማደግ ሲጀምር.

እንግሊዞች በአስቂኝ ሁኔታ የመቃብር አካል ነጣቂዎች ትንሳኤ አራማጆች ብለው ይጠሩ ነበር።

ከህግ አንጻር, አስከሬኖቹ የማንም ስላልሆኑ ትንሳኤዎቹ ምንም አይነት ወንጀለኛ አላደረጉም - በጣም በከፋ ሁኔታ ውስጥ, አንድ ሰው የገንዘብ ቅጣት ሊደርስበት ይችላል. ነገር ግን የሟቹ ዘመዶች, እንደ አንድ ደንብ, አንድ ሰው በመቃብር ላይ በመምረጥ ደስተኛ አልነበሩም. ዘመዶች ሙታንን ከመታፈን ለመጠበቅ የተለያዩ ዘዴዎችን ተጠቅመዋል።

አንዳንዶቹ በመቃብር ቦታ ተረኛ ነበሩ እና አስከሬኖቹን ደስ የማይል ተግባር ሲፈጽሙ ደበደቡዋቸው። አንዳንዶች የውሻ ጠባቂዎችን ያደራጁ ነበር።

ሌሎች ደግሞ አስከሬኖቹን ከመቀበሩ በፊት በብረት ዘንጎች በተጠናከረ የሬሳ ሣጥን ውስጥ ያስቀምጧቸዋል፤ እነዚህም ለመክፈት አስቸጋሪ ናቸው። ወይም ሞርሳኢፍስ የተባሉትን ጊዝሞስ ተጠቅመዋል። ለስድስት ሳምንታት በመቃብር ላይ ተቀምጠዋል, ስለዚህም አስከሬኑ ለመበስበስ ጊዜ እንዲኖረው እና ለመቆፈር ምንም ፋይዳ የለውም. በተለይም እንደነዚህ ያሉት ሴሎች W. Roughead, Ed., Burke And Hare ሥር ወስደዋል. ታዋቂ የብሪቲሽ ሙከራዎች ተከታታይ፣ ዊልያም ሆጅ እና ኩባንያ በስኮትላንድ።

የሂሳብ ሊቅ እና የቶፖሎጂስት ዊልያም ሆጅ በአንድ ወቅት የኤድንብራን የመቃብር ስፍራዎች ከእንስሳት አራዊት ጋር አነጻጽረውታል - ይመስላል።

የሟቾች አዳኞች ዘመን ከዳግላስ ፣ ሂው ተከታታይ ግድያዎች በኋላ አልፏል። Burke and Hare፡ በ1828 በኤድንበርግ በቡርክ እና ሃሬ፣ ባልና ሚስት አካል ነጣቂዎች የተደራጁ እውነተኛ ታሪክ። በተፈጥሮ ሞት የሞቱ ሙታን እጥረት በነበረበት ጊዜ ጠላፊዎቹ ተስማሚ እጩዎች በተቻለ ፍጥነት ወደ ሌላ ዓለም እንዲሄዱ ለመርዳት ወሰኑ. ስለዚህ ቡርኬ እና ሃሬ ቢያንስ ለ16 "ኤግዚቢሽን" ቁሳቁሶችን ሰበሰቡ።

ግድያው ከጊዜ በኋላ ተፈቷል። ቡርክ እንደ አደራጅ ሆኖ ተሰቅሏል፣ እና አፅሙ አሁንም በቆየበት በኤድንበርግ የህክምና ትምህርት ቤት አናቶሚካል ሙዚየም ውስጥ ታይቷል። ካርማ, እገምታለሁ. እና በዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ ያሉ የቀዶ ጥገና ሐኪሞች በመጨረሻ ህጋዊ በሆነ መንገድ የአስከሬን ምርመራ አካል እንዲያገኙ ተፈቅዶላቸዋል።

2. የቻምበርሊን ወንበር

ከአውሮፓውያን ከፍተኛ መኳንንት መካከል፣ የተከበሩ ጌቶች እነርሱን እንዲያገለግሉት የተለመደ ነበር፣ እና አንዳንድ ጨካኞች አይደሉም። ለምሳሌ ንጉስን ለመልበስ ቢያንስ ባሮን መሆን አለቦት። ወይም፣ በከፋ ሁኔታ፣ የበረራ አድሚራል ይህ ቦታ የ wardrobe master A. Mikhelson ተብሎ ይጠራ ነበር, ከሥሮቻቸው ትርጉም ጋር በሩሲያ ቋንቋ ጥቅም ላይ የዋሉ 25,000 የውጭ ቃላት ማብራሪያ.

ሆኖም ግርማዊው ሱሪውን ከፍቶ ወይም በፈረስ ላይ እንዲወጣ መርዳት አሁንም ምንም ችግር የለውም። ፍርድ ቤቱ የበለጠ ደስ የማይል ተግባራትን ማከናወን ነበረባቸው። ለምሳሌ, ከተፈጥሮ ፍላጎቶች ካገገሙ በኋላ የንጉሳዊውን አህያ ይጥረጉ. በጣም የተከበረው መኳንንት ቻምበርሊን ስታርኪ, ዲ. በጎው ልዑል ይባላል; ወንበር (የእንግሊዝ ሙሽራ የንጉሱ ቅርብ ሰገራ)። ይህ ቦታ ከቱዶር ዘመን መጀመሪያ (1485) ጀምሮ በታሪካዊ ምንጮች ውስጥ ተጠቅሷል።

ንጉሱ በመጸዳጃ ቤት ጊዜ አንድ ተራ አገልጋይ ሊነካው አልቻለም. ያለበለዚያ ንጉሠ ነገሥቱ በድንገት ለሥሜርዱ ሊሰግዱ ይችላሉ ፣ እና ይህ የዘውድ ክብርን ይጥላል። እዚህ የተከበረ ደም ያለው ሰው እርዳታ እንፈልጋለን, ምንም አማራጮች የሉም.

ሥራው ተጠያቂ ነበር. ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ "የመጸዳጃ ቤት ጌታ" እጁን የሚታጠብበት ጎድጓዳ ሳህን እና ፎጣ ለግርማውያን ሰጠው እና የንጉሣዊው አንጀት ሥራ ኃላፊ ነበር.

ይህ የተገለፀው የመንበሩ ሻምበል የንጉሱን አመጋገብ በመከተል ነው። ስለዚህ ይህ ወንበር ትክክል ነበር.

የወንበሩ ሻምበል የንጉሱ የግል ፀሃፊ ሆኖ አገልግሏል ፣ ምክንያቱም እርስዎ እንደሚያውቁት ፣ ብዙውን ጊዜ መፃፍ ያለባቸው ምክንያታዊ ሀሳቦች በጣም ተገቢ ባልሆነ ጊዜ ይጎበኛሉ።

የመንበሩ ሻምበል ልጥፍ እስከ 1901 ድረስ ነበር። ከዚያም ንጉሥ ኤድዋርድ ሰባተኛ፣ ቀድሞውንም ትልቅ ሰው እንደነበረና ያለ እርዳታ የሽንት ቤት ወረቀት መጠቀም እንደሚችል በትክክል በመፍረድ ቦታውን አጠፋ።

3. ፀጉር አስተካካዮች

የፀጉር አስተካካይ ቀዶ ጥገና ሐኪም ስትሉ፣ ፍየል ራሰ በራውን ለመፋቅ መቀስ እና ክሬም ሲጭን አንድ የተነቀሰ ሂፕስተር እያሰብክ ነው። ነገር ግን እውነተኛዎቹ የመካከለኛው ዘመን ፀጉር አስተካካዮች በጣም ጠንካሮች ነበሩ።

በዛን ጊዜ መድሃኒት በጣም-እንዲህ ነበር, እና ዶክተሮች, በእውነቱ, በዶክተሮች እጅ ውስጥ አልነበሩም, ለጉዳዩ ልዩ ትኩረት ሰጥተዋል. በሂፖክራተስ፣ ጌለን እና አርስቶትል ጽሑፎች ላይ በዩኒቨርሲቲዎች ተምረዋል፣ እና ብዙዎቹም በተጨማሪ ቀሳውስትን አግኝተዋል። ስለሆነም የተረጋገጠ ዶክተር ሰዎችን መቁረጥ ወይም በምንም መልኩ እጆቹን በደም መበከል የለበትም.

ጣትህን እንደዚህ ትቆርጣለህ፣ ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ ዶቶር በፋሻህ ሊይዝህ አይችልም። ነገር ግን በኃጢአት እና በበሽታ እና በፈውስ መካከል ስላለው ግንኙነት ትምህርት ይሰጣል. ጸልይ - እና ጣት ይድናል, ወረርሽኙ ያልፋል, በአጠቃላይ, ጉሮሮዎን ይሳሉ.

ስለዚህ ዶክተሮቹ "ውስጣዊ" በሽታዎችን እያከሙ ነበር. እነዚህም የሆድ፣ የልብ፣ የኩላሊት፣ የጉበት፣ የሳምባ እና የነፍስ በሽታዎች ይገኙበታል። እና "ውጫዊ" ማለትም ስብራት, ቁስሎች, ማቃጠል እና ሌሎች ችግሮች ለፀጉር አስተካካዮች ተሰጥተዋል.

የተለመደው የመካከለኛው ዘመን ፀጉር አስተካካይ ሼሮው ቪክቶሪያ ሊሆን ይችላል። ኢንሳይክሎፒዲያ ኦቭ ፀጉር፡- የባህል ታሪክ መላጨትና መላጨት ብቻ ሳይሆን ማሸት፣ መቆራረጡን ማስተካከል፣ ቁስሉን በፋሻ ማሰር፣ የአጥንት ስብራት ሲከሰት የአጥንትን ጠርዞች አስተካክል እና ስፕሊንትን በመቀባት በመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ መታጠብ፣ enema ወይም ጣሳዎች፣ በሰውነት ውስጥ የተጣበቀ ጥይትን ወይም ሌላ ባዕድ ነገርን ያስወግዱ እና ጥርስን ይጎትቱ። የበሰበሰውን አካል ቆርጠው፣ እንክርዳድ መለጠፍ እና የሆነ ነገር ማቃጠል ይችላሉ። ለገንዘብዎ እያንዳንዱ ፍላጎት።

ፀጉር አስተካካዮች በተለይ ለደም መፍሰስ ተጠያቂ ነበሩ። በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ በሰውነት ውስጥ ያለው የደም መፍሰስ ችግር ሁሉንም ነገር ገልጿል-ከጉንፋን እና ከፍቅር ወደ ተላላፊ በሽታዎች እና ትኩሳት. ስለዚህ, የደም መፍሰስ, ወይም ፍሌቦቶሚ, ያለ ምክንያት ወይም ያለ ምክንያት, ለፕሮፊሊሲስ ብቻ ነው. አሁን ቫይታሚን እንደመብላት ነው።

እና አዎ፣ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ስለ ንፅህና በጣም ግልጽ ያልሆነ ሀሳብ ስለነበር ፀጉር አስተካካዮች መሳሪያቸውን ከሚገባው በታች ያጠቡ ነበር።

ባህላዊው የፀጉር አስተካካዩ በአሁኑ ጊዜ እያደረገ ያለውን ቀዶ ጥገና ያመለክታል. ቀይ ግርፋት ያለው ምሰሶ ማለት ፀጉር አስተካካዩ ደንበኛውን እየደማ ነበር፣ ከነጮች ጋር - ጥርሶችን እየቀደዱ ወይም አጥንቶችን በማቀናጀት። እና ሰማያዊዎቹ ነጠብጣቦች አስቸኳይ ክዋኔዎች እንደተጠናቀቁ እና በደህና መላጨት እንደሚችሉ ያሳያሉ።

ዛሬም ድረስ ነጭ-ሰማያዊ-ቀይ አዙሪት በትሩ ፀጉር ቤቶች ደጃፍ ላይ ቆሞ ለትውፊት ክብር ነው። ምንም እንኳን ዘመናዊ ፀጉር አስተካካዮች, ወዮ, ችሎታቸውን አጥተዋል: ጥርስ ወይም እግር ማውጣት አይችሉም.

4. የቀብር ሥነ ሥርዓት

የቀብር ሥነ ሥርዓት በጣም አሳዛኝ ክስተት ነው። ሁሉም ሰው ያለቅሳል, በጨለመ እና በብስጭት ይሄዳል - ይህ ምንም ጥሩ አይደለም.

የጥንት ሮማውያን በቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ ከመጠን በላይ ማዘን ጥሩ እንዳልሆነ ያምኑ ነበር, ምክንያቱም ሟቹን ማሰናከል ብዙም አይቆይም. በክብርዎ ውስጥ በስብሰባ ላይ ሁሉም ሰው በውሃ ውስጥ ሲቀመጥ ደስ የማይል ነው. እና ሙታንን ለማስቆጣት በጣም የተሞላ ነው ፣ ታውቃላችሁ ፣ ይነሱ እና በሌሊት ይነክሳሉ እና በፍቅር ጉዳዮች ውስጥ መጥፎ ዕድል ይልካሉ ።

ስለዚህ, እስከ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ አንድ ልዩ የሰለጠነ ሰው ወደ ሮማውያን የቀብር ሥነ ሥርዓት ተጋብዞ ነበር, እዚያም እንደ ክላውን ይሠራ ነበር.የሟቹን ገፅታዎች የሚመስል ጭንብል ለብሶ፣ ድምፁን አስመስሎ፣ አዝኖ ያዘኑ ዘመዶችን አበረታቷል። አትዘኑ ፣ ሁሉም ነገር ደህና ነው ይላሉ - እነሆኝ ።

ምናልባት እርስዎ አስቀድመው እንደገመቱት፣ ሮማውያን ለሞት የተለየ አመለካከት ነበራቸው።

ብዙውን ጊዜ ዘውዱ ብቻውን አልነበረም፡ መላው ቡድን የደስታ ሙታንን ይወክላል። አንዳንዶች የሞቱትን ንጉሠ ነገሥታትን የመግለጽ ክብር ተሰጥቷቸዋል, ስለዚህም ሁሉም ነገር እጅግ የላቀ ነበር. በመቃብር ላይ መደነስ እና መዝናናት አልተከለከለም ነበር።

የቀብር ሹማምንቶች በጣም የተከበሩ ሰዎች ነበሩ, እና ስራቸው ትክክል እና ኃላፊነት የተሞላበት ተደርጎ ይቆጠር ነበር. በነገራችን ላይ አሁንም በቼክ ሪፑብሊክ ውስጥ አለ.

5. ፎረንሲክ ኢንቶሞሎጂስት

በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ውስጥ ወንጀል አድራጊዎች ብዙውን ጊዜ የሚወሰኑት በፍርድ ቤት ግጭቶች ወይም "በእምነት ፈተናዎች" (ቀይ ትኩስ የፈረስ ጫማ በእጁ ለመያዝ ችሏል - ጥፋተኛ ነበር) በቻይና ውስጥ በእርግጥ ወንጀሎችን ለመመርመር ሞክረዋል. በታሪክ ውስጥ በጣም ከታወቁት የፎረንሲክ ሳይንቲስቶች አንዱ ሱን ዙ የተባለ ቻይናዊ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1247 ሶንግ ዙ በፎረንሲክ ህክምና ላይ Xi yuan zi lu ፣ የዳኛ መዝሙር ስብስብ ኢፍትሃዊ ውንጀላዎችን ስለማስወገድ ሪፖርቶች ስብስብ ፅፎ ወንጀሎችን እንዴት መመርመር እንዳለበት ገለጸ።

ለምሳሌ፣ የሟቾችን አጥንት ግልጽ በሆነ ቢጫ ዣንጥላ በመሸፈን በስውር የተወጋ ቁስሎችን እንዴት መለየት እንደምትችል ገልጿል፣ የድድ ቦታዎች ለምን እንደሚፈጠሩ እና በህይወት ዘመን እና ድህረ ሞት ቁስሎችን እንዴት እንደሚለዩ ተረድቶ የህመም ምልክቶችን አውጥቷል። በአርሴኒክ እና በሌሎች መርዞች መመረዝ. በአጠቃላይ, ለፓቶሎጂስት እውነተኛ መመሪያ ፈጠርኩ.

ለማነፃፀር ፣ በአውሮፓ ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ ማሰብ የሚጀምሩት በ 1602 ብቻ ነው ፣ ጣሊያናዊው ፎርቱናቶ ፌዴሌ ስለ ዳኝነት ጥያቄ የመጀመሪያውን ጽሑፍ ሲያወጣ።

ነገር ግን የሶንግ ትዙ እውነተኛ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው የሞት ጊዜን የሚወስነው በሰውነት ላይ በሚገኙት የዝንቦች እጭ ሁኔታ ነው። የታሪክ ተመራማሪዎች ይህን ቻይናዊ የፎረንሲክ ኢንቶሞሎጂ ቅድመ አያት አድርገው ይመለከቱታል። ሶንግ ትዙ በአንድ ወቅት ዝንቦች የታረደውን ገበሬ ሞት ለመመርመር እንዴት እንደረዱት በማስታወሻው ላይ ገልጿል።

ጠያቂው ሶንግ ከቁስሉ ቅርጽ በመረዳት ተጎጂው የተገደለው በሩዝ ማጭድ ሲሆን ሁሉም የመንደሩ ነዋሪዎች ማጭዳቸውን መሬት ላይ እንዲረጩ አዘዘ። በግድያ መሳሪያው ላይ የታጠበው የደም ዱካ በአይን የማይታየው የስጋ ዝንቦችን ይስባል እና ባለቤቱ ድርጊቱን መናዘዝ ነበረበት።

ይህ በታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ የፎረንሲክ ኢንቶሞሎጂ አጠቃቀም ነው። ዝንቦችን በመጠቀም ወንጀለኞችን ማግኘት ሁሉም ሰው አይገምትም.

አውሮፓውያን በፎረንሲክ ኢንቶሞሎጂ መስክ ትንሽ ወደ ኋላ ቀርተዋል። ዝንቦች ጠቃሚ ናቸው ብለው አላሰቡም። ነፍሳት ከሰገራ ፣ ከቆሻሻ ፣ ከሰገራ እና ከሌሎች ደስ የማይሉ ንጥረ ነገሮች በራሳቸው እንደሚታዩ ይታሰብ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1668 ብቻ ፍራንቼስኮ ረዲ የተባለ ጣሊያናዊ የበሰበሰ ስጋን ወደ ማሰሮ ውስጥ በማስገባት አንገቱን በጨርቅ ጠቅልሎ አወቀ። በባንክ ውስጥ ያሉት ዝንቦች አልተፈጠሩም፣ እና ስለዚህ ሬዲ በወቅቱ የበላይ የነበረውን ድንገተኛ ትውልድ ንድፈ ሃሳብ ውድቅ አደረገው።

እና በ 1855 ብቻ ነው የዝንቦች የሕይወት ዑደት እና በአውሮፓ ውስጥ የተገደሉ ሰዎች አስከሬኖች ሁኔታ ሊገናኙ የሚችሉት. ይህ ከሰን ትዙ ከስድስት መቶ ዓመታት በኋላ የተወለደው የፈረንሣይ ዶክተር ሉዊ ፍራንሷ ኢቲየን በርገሬት ጥሩነት ነው። በአውሮፓም ሆነ በእስያ፣ የፎረንሲክ ኢንቶሞሎጂ አሁንም አለ፣ እና የመማሪያ መጽሃፍቶች በላዩ ላይ መፃፋቸውን ቀጥለዋል።

6. ልጅ መግረፍ

በአጠቃላይ ልጅን ለጥፋቱ መምታት ከዘመናዊ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና የሕፃናት ሐኪሞች አንጻር ሲታይ በጣም ጥሩ አይደለም. ነገር ግን ከአምስት መቶ ዓመታት በፊት የእነዚህን ብልህ ሰዎች አስተያየት ማንም አልጠየቀም, እና ልጆች በከንቱ ተገርፈዋል. ከጥቂቶች በስተቀር: የንጉሶችን ዘር መንካት የማይቻል ነበር.

ጌታ ከንጉሱ ጋር አንድ ነው ማለት ይቻላል። ንጉሱ ከሞላ ጎደል ከአምላክ ጋር አንድ አይነት ነው።

ቪክቶር ሁጎ "የሚስቅ ሰው"

ነገሥታት ተጠያቂ የሚሆኑት ለመለኮታዊ ሥልጣን ብቻ እንደሆነ ይታመን ነበር። መለኮታዊ የነገሥታት መብት፣ መለኮታዊ መብት ተባለ። እንግዲያውስ የአበባ ማስቀመጫ ከሰበረ ወይም የሴትየዋን ቀሚስ በአለባበሱ ካስጎተተ፣ ወጣቱን ልዑል ጆሮውን ሊጎትተው የሚችለው ንጉሱ ወይም ጌታ እግዚአብሔር ብቻ ነው። እና ምናልባት ለአንዳንድ ጥቃቅን ጉልበተኞች አስተያየት ከመስጠት የበለጠ ጠቃሚ ነገሮች ነበራቸው።

ስለዚህ, ከንጉሣዊ ልጆች ጋር የተገናኙት ቤተ መንግሥት የበለጠ የፈጠራ ዘዴዎችን መጠቀም ነበረባቸው.

ከልጅነቱ ጀምሮ አንድ ልዩ ሕፃን ለመኳንንቱ ተመድቦ ነበር ፣ ብዙውን ጊዜ ክቡር ደም (ነገር ግን ለእነዚያ ዓላማዎች ቤት አልባ ልጅ ሊጠቀሙበት ይችላሉ ፣ ስለሆነም አያሳዝንም)። ወደ ገራፊ ልጅ (Prügelknabe) ከፍ ብሏል። ልዕሊ ኹሉ ብምግባር፡ ፕርጌልክናቤ ንነዊሕ እዋን ንረኽቦ።

ገራፊው ልጅ እና ልዑሉ አብረው አድገዋል, የጨዋታ እና የጥናት እንቅስቃሴዎች ተባባሪዎች ነበሩ. ብዙውን ጊዜ ልጁ የንጉሱ ወራሽ ብቸኛ ጓደኛ ሆነ። ስለዚህ፣ የቅርብ ጓደኛው በመሳፍንቱ ጥፋት ሲገረፍ፣ የቀደመው ሰው አፈረ እና ተጸጸተ (ወይስ ራስ ወዳድ የሆነ ትንሽ ተንኮለኛ ከሆነ)።

መኳንንቱ ልጃቸውን በባለሞያ ጅራፍ የሚገርፍ ልጅ የማድረግ መብት ለማግኘት ይጥሩ ነበር፣ ምክንያቱም ይህ ቦታ ወደፊት በፍርድ ቤት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል። ብዙ ጊዜ Prügelknabe, ጎልማሳ, ታማኝ አማካሪ እና በአጠቃላይ, በእሱ ልዑል ስር አስፈላጊ አለቃ ሆነ. እና እዚያ, ምን ጥሩ ነገር ነው, እና የወንበሩ ሻምበር ሊዘጋ ይችላል.

ነገር ግን በፍትሃዊነት ሁሉም የንጉሣዊ ዘሮች ለቀልዳቸው ግርፋት ለመቀበል ዝግጁ የሆነ ልዩ ስልጣን ያለው ሰው አልተሰጣቸውም ማለት አይደለም ። ያው ሉዊስ XIII ብዙውን ጊዜ በልጅነት ጊዜ የንግግር ጉድለቶች ይደበደቡ ነበር. ይሁን እንጂ ንጉሠ ነገሥቱ አደገ እና እንዲያውም ቅፅል ስም ተሰጠው.