ዝርዝር ሁኔታ:

ለማመን ስለሚያፍሩ ስለ ጥንታዊ ሰዎች 10 የተሳሳቱ አመለካከቶች
ለማመን ስለሚያፍሩ ስለ ጥንታዊ ሰዎች 10 የተሳሳቱ አመለካከቶች
Anonim

በፓሊዮ አመጋገብ ላይ አልተቀመጡም, በከፍተኛ እድገት ውስጥ አይለያዩም እና በተግባር በዋሻ ውስጥ አይኖሩም.

ለማመን ስለሚያፍሩ ስለ ጥንታዊ ሰዎች 10 የተሳሳቱ አመለካከቶች
ለማመን ስለሚያፍሩ ስለ ጥንታዊ ሰዎች 10 የተሳሳቱ አመለካከቶች

1. የጥንት ሰዎች እና ዳይኖሰርቶች ጎን ለጎን ይኖሩ ነበር

የጥንት ሰዎች እና ዳይኖሶሮች አብረው አይኖሩም ነበር
የጥንት ሰዎች እና ዳይኖሶሮች አብረው አይኖሩም ነበር

ይህ በጣም ብዙ ጊዜ በታዋቂው ባህል ውስጥ የሚንፀባረቅ የተለመደ አስቂኝ ዘይቤ ነው - ለምሳሌ ፣ በካርቶን “ፍሊንትስቶን” ውስጥ። ቢሆንም፣ አንዳንድ ጊዜ የአማራጭ ታሪክ ደጋፊዎች ይህንን በቁም ነገር ይገልፃሉ። ሰዎች በእውነቱ ከዳይኖሰርስ አጠገብ ይኖሩ ነበር ተብሎ የሚታሰበው - ለዚያም ነው ድራጎኖች እና ተመሳሳይ ፍጥረታት በብዙ ህዝቦች አፈ ታሪክ ውስጥ የሚገኙት።

አንዳንዶች ዳይኖሰርስ በሰው ልጅ ተይዟል ምክንያቱም በምድር ላይ በመቶ ሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ዓመታት ኖረዋል ብለው ያምናሉ። ሌሎች ደግሞ የጥንት ተሳቢ እንስሳት በቅርቡ ጠፍተዋል ይላሉ - እንደ ደንቡ እነዚህ የመጽሐፍ ቅዱስ የዘመን አቆጣጠር ደጋፊዎች ናቸው። እና ሌሎች ደግሞ ሰው በግላቸው ሁሉንም ዳይኖሰሮች እንዳጠፋ እና በዘመናዊ ተፈጥሮ ውስጥ የማይገኙበት ምክንያት በቆርቆሮዎች ላይ እንዳስቀመጣቸው ያምናሉ።

ያስታውሱ-ዳይኖሰርስ ከ 65 ሚሊዮን ዓመታት በፊት ጠፍተዋል ፣ እና የመጀመሪያዎቹ ሆሚኒዶች ከ2-3 ሚሊዮን ዓመታት በፊት ታይተዋል።

ስለዚህ እነዚህ ፍጥረታት በሆነ መንገድ ሊገናኙ ይችላሉ የሚለው ግምት ሞኝነት ነው።

የፑርጋቶሪየስ ገጽታ
የፑርጋቶሪየስ ገጽታ

ሆኖም፣ ዳይኖሶሮች የሩቅ ቅድመ አያቶቻችንን - ፑርጋቶሪየስ እንስሳን፣ በጣም ጥንታዊውን ጥንታዊ ፕሪሜት ማየት ይችሉ ነበር። እሱ በስኩዊር እና በመዳፊት መካከል ያለ መስቀል ይመስላል ፣ ርዝመቱ ከ 15 ሴንቲሜትር ያልበለጠ እና ምናልባትም ፣ ዘሮቹ ሮኬቶችን ወደ ጠፈር እንደሚያወርዱ እና በፕላኔታችን ላይ ዋና ዋና ዝርያዎች እንደሚሆኑ አላወቀም ነበር።

ቀደምት ሰዎች ከዳይኖሰርስ ቀጥሎ የሚታዩባቸው የጥንታዊው ዓለም ቅርሶች ፣ እነዚህ ሁሉ ለርካሽ ስሜቶች የተፈጠሩ የውሸት ናቸው። ለምሳሌ በደቡብ አሜሪካ በሚገኙት ታዋቂው የኢካ ድንጋዮች ላይ እነዚያ ተሳቢ እንስሳት እንኳ ሳይቀር ይገኛሉ። ግን በቀላሉ የሚታወቁ ናቸው.

2. የቅድመ ታሪክ ሰዎች ክለቦችን በጣም ይወዳሉ

ቀደምት ሰዎች ክለቦችን በጣም የሚወዱ አልነበሩም
ቀደምት ሰዎች ክለቦችን በጣም የሚወዱ አልነበሩም

ሌላው ስለ ጥንታዊ ሰዎች የተዛባ አመለካከት ለትላልቅ ክለቦች ያላቸው ፍቅር ነው። በፊልም ፣በካርቶን ፣በኮሚክስ -በየትኛውም ቦታ የጥንቱ ሰው የሾጣጣ ቅርጽ ያለው ከባድ ቅርንጫፍ ተሸክሞ አዳኝን እየገደለ እና እራሱን እንደ ሰበር-ጥርስ ነብር ካሉ አዳኞች እራሱን ይጠብቃል (በነገራችን ላይ በአብዛኛው በሰው ፊት ጠፍተዋል) ታየ)። ክለቡ ለታለመለት አላማ በማይውልበት ጊዜ ትከሻው ላይ ይለብሳል ወይም በእግር ሲራመድ ያርፍበታል.

ነገር ግን እንደ እውነቱ ከሆነ የጥንት ሰዎች ክለቦች በስፋት መጠቀማቸውን የሚያሳይ ምንም ጉልህ ማስረጃ የለም።

በዋነኛነት የሚያድኑት በድንጋይ በተደገፈ ጦር ነው። ወይም ጦር ሠርተው እንጨት እየሳሉ እንጨት ላይ አቃጠሉት። መጥረቢያ አሁንም ለመምታት ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል, ነገር ግን ጦር አሁንም ዋናው መሳሪያ ነበር.

በዱላ ሳይሆን በእንስሳ ወይም በሌላ ሰው ላይ የከፋ ጉዳት ሊያደርሱ ይችላሉ። በተጨማሪም, የመብሳት ድብደባዎች ለማምረት ቀላል ናቸው, አስፈላጊ ከሆነም, ጦርን መጣል ይቻላል. ስለዚህ በትሩ በጣም የተለመደ መሣሪያ አልነበረም፣ ምንም እንኳን ማንም ትናንሽ እንስሳትን በዱላ መምታት የሚከለክለው የለም።

አረመኔን የሚያሳይ ሥዕል
አረመኔን የሚያሳይ ሥዕል

ምናልባትም ፣ ትልቅ ክበብ ያለው የፀጉር ሰው stereotypical ምስል ከረጅም ጊዜ በፊት ተነስቷል ፣ በመካከለኛው ዘመን ፣ እና እስከ ዛሬ ድረስ ቆይቷል። ስለዚህ ፣ በ 1200 ዎቹ የአውሮፓ አፈ ታሪክ ፣ በጫካ ውስጥ የሚኖሩ አረመኔዎች ፣ ግማሽ-አውሬዎች ፣ በሱፍ ተሸፍነው እና ከከባድ ቅርንጫፎች ጋር እየተዋጉ ተመስለዋል ። ምንም እንኳን ስህተት ቢሆንም አሁን ጥንታዊ ሰዎችን መሳል እንዲህ ነው.

3. በዋሻዎችም ውስጥ ተቀመጡ

ቀደምት ሰዎች በዋሻ ውስጥ አይኖሩም
ቀደምት ሰዎች በዋሻ ውስጥ አይኖሩም

“ዋሻ ሰው” የሚለው ስም በጣም የሚናገር ነው - ባለቤቱ የት እንደሚኖር በግልፅ ይጠቁማል። እሱ የመጣው "ትሮግሎዳይት" ከሚለው ቃል ነው, ከግሪክ ትርጉሙ "በዋሻ ውስጥ መኖር" ማለት ነው. እንደ ሄሮዶተስ እና ፕሊኒ ያሉ ጥንታዊ ደራሲያን በቀይ ባህር ምዕራባዊ የባህር ጠረፍ ላይ ይኖሩ የነበሩ አንዳንድ አረመኔዎችን የሚጠሩት በዚህ መንገድ ነበር።

በኋላ ይህ ቃል በተፈጥሮ ተመራማሪው ካርል ሊኒየስ የሰዎችን የዱር ዝንጀሮ መሰል ቅድመ አያቶች ለማመልከት ተጠቅሞበታል።አሁን ዋሻዎች እና ትሮግሎዳይትስ፣ በልምዳቸው፣ ተራ ሰዎች ሁሉንም ቅሪተ አካላት የሰው ቅድመ አያቶች ብለው ይጠሩታል። ግን ይህ ስም በመሠረቱ ስህተት ነው። ቀደምት ሰዎች በዋሻ ውስጥ የሚኖሩት በጣም አልፎ አልፎ ነው፡ ጨለማ፣ እርጥብ ነው፣ እና ረቂቆችም አሉ።

አባቶቻችን አደን እና ምግብ ፍለጋ ከቦታ ቦታ ይንከራተቱ ነበር እንጂ በተለይ ከዋሻ ጋር አልተሳሰሩም።

በመንገዱ ላይ ጊዜያዊ የመኪና ማቆሚያ ቦታ የሚያስታጥቁበት ተስማሚ ሰው ካጋጠመዎት, ጥሩ ነው, ነገር ግን ሰዎች ያለሱ በቀላሉ ሊያደርጉ ይችላሉ. ዋሻዎቹ ብዙ ጊዜ እንደ መጋዘኖች፣ እንዲሁም ለሥነ ሥርዓት ዓላማዎች ያገለግሉ ነበር - ለምሳሌ እዚያ መናፍስትን ለመጸለይ።

የጥንት ሰዎች ቦታ ዱካዎች ብዙውን ጊዜ በዋሻዎች ውስጥ ይገኛሉ, ምክንያቱም ብዙ ጊዜ ይኖሩ ስለነበር አይደለም, ነገር ግን የአርኪኦሎጂ ግኝቶች በተመሳሳይ ቦታ እስከ ዛሬ ድረስ የመትረፍ እድል ስላላቸው ነው. ክፍት አየር ቦታዎች በዝናብ በፍጥነት ታጥበዋል, እና መስማት በተሳናቸው ግሮቶዎች ውስጥ, ለብዙ ሺህ ዓመታት ሳይነኩ ቆይተዋል.

ዋሻ ድብ አጽም
ዋሻ ድብ አጽም

በተጨማሪም ፣ የተለያዩ ክፍተቶች ብዙውን ጊዜ እንደ ድብ እና ነብር ላሉ አዳኞች ሁሉ መኖሪያ ሆነው ያገለግላሉ። ሰለባዎቻቸውን ከጅቦች ጋር ላለመጋራት ወደዚያ ጎተቱ። ስለዚህ "የዋሻ ሰዎች" ሁልጊዜ በራሳቸው ፍቃድ ወደ ዋሻ ውስጥ አልገቡም.

4. ቀደምት ሰዎች ከዘመናዊ ሰዎች የበለጠ ጤናማ ነበሩ …

ቀደምት ሰዎች ከዘመናዊ ሰዎች የበለጠ ጤናማ አልነበሩም
ቀደምት ሰዎች ከዘመናዊ ሰዎች የበለጠ ጤናማ አልነበሩም

የጅምላ ንቃተ ህሊና ክለቡን በምክንያት በቅድመ ታሪክ ሰዎች እጅ ውስጥ እየከተተው ነው። በሆነ ምክንያት, ከዘመናዊዎቹ በጣም ጠንካራ እና ጥሩ ስሜት እንደሚሰማቸው ይታመናል: ከተፈጥሮ ጋር ተስማምተው ይኖሩ ነበር, ጤናማ የተፈጥሮ ምግብ ብቻ ይመገቡ ነበር (ወይም ሙሉ በሙሉ ቪጋኖች) እና የማያቋርጥ አካላዊ እንቅስቃሴ ነበራቸው.

በአጠቃላይ ሌት ተቀን በየቢሮአቸው ተቀምጠው አልፎ አልፎ ዲምቤላዎችን ከሚጎትቱት አሁን ካሉት ስኩዊቶች ጋር ሊወዳደር አይችልም።

እንደ እውነቱ ከሆነ, የአንድ ጥንታዊ ሰው ሕይወት ጤናማ ተብሎ ሊጠራ አይችልም. ከፓሌዮሊቲክ ፣ ሜሶሊቲክ እና ኒዮሊቲክ ወቅቶች የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያሳዩት በኢንፌክሽን ፣ በሪኬትስ ፣ በጥርስ ችግሮች እና በብዙ ሥር የሰደዱ በሽታዎች ይሰቃዩ ነበር።

በተፈጥሮ፣ ቀደምት ሰዎች በቂ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ነበራቸው፣ እና እነሱ በጣም ከባድ ነበሩ። ነገር ግን በጠንካራ አካላዊ ጉልበት ምክንያት, ቅድመ አያቶቻችን የአከርካሪ አጥንት, spondylolysis, hyperextension, የታችኛው ጀርባ ጠመዝማዛ, እንዲሁም የአርትሮሲስ ማይክሮፎራዎች ተቀበሉ.

ወንዶች ከሴቶች በተሻለ ሁኔታ ይኖሩ ነበር, ምክንያቱም አዳኞች በመሆናቸው የበለጠ የተመጣጠነ ምግብ ስለሚያገኙ እና በወሊድ ጊዜ የመሞት አደጋ አያስከትሉም. ነገር ግን ብዙ ጊዜ ከዱር እንስሳት ጋር በተፈጠረ ግጭት ይሞታሉ። በአማካይ ሰዎች ከ 30 እስከ 40 ዓመት ይኖሩ ነበር, እናም እንዲህ ያለው ህይወት በእርግጠኝነት ጤናማ አልነበረም. ምንም እንኳን የመቶ አመት ሰዎች መገናኘት ቢችሉም, ከእነሱ በጣም ብዙ ነበሩ ማለት አይቻልም.

የ Eneolithic ጊዜ ሕክምና የሚያስከትለው መዘዝ. የ trepanation ምልክቶች ጋር ቅል
የ Eneolithic ጊዜ ሕክምና የሚያስከትለው መዘዝ. የ trepanation ምልክቶች ጋር ቅል

በመድሃኒት, ነገሮች ጥሩ አልነበሩም. በሽታዎች በመብላትና በሸክላ ማቅለሚያ እንዲሁም የተለያዩ እፅዋትን በመጠቀም ታክመዋል - የእንደዚህ አይነት ህክምና ውጤታማነት እራስዎ መገመት ይችላሉ. በተለይም ችላ በተባሉ ጉዳዮች የራስ ቅሉን ለመንከባለል እና እርኩሳን መናፍስትን ከውጪ ለማስለቀቅ ወደ ሻማን ዘወር ብለዋል ፣ ይህ ደግሞ በሁሉም ሰው አልተለማመደም።

5. … በመጠን ስለነበሩ እና በፓሊዮ አመጋገብ ላይ ስለነበሩ

ቀደምት ሰዎች የፓሊዮ አመጋገብን አልበሉም።
ቀደምት ሰዎች የፓሊዮ አመጋገብን አልበሉም።

አይ፣ ቀደምት ሰዎች በእርግጠኝነት ጤናማ የአኗኗር ዘይቤ አድናቂዎች አልነበሩም፣ ምክንያቱም ምን እንደሆነ አያውቁም። የእነሱ አመጋገብ ከዘመናዊው የፓሊዮ አመጋገብ ጋር ምንም ግንኙነት አልነበረውም.

የጥንት ሰዎች የእነዚህን ምርቶች አፍቃሪዎች ያህል ሥጋ እና አሳ መብላት አልቻሉም ፣ ግን የዛሬው ቪጋን የማይበላውን ሥሮቹን ፣ አበቦችን እና ቅጠላ ቅጠሎችን እንኳን ይበሉ ነበር - አሜከላ ፣ የውሃ አበቦች ፣ ሸምበቆዎች። ነገር ግን፣ እንደ የዱር ወይራ እና የውሃ ለውዝ ያሉ ብዙም ያልተለመዱ ምግቦች እንዲሁ ጩኸት አልነበሩም።

ከፈለግክ ግን አመጋገባቸውን መድገም አትችልም።

እውነታው ግን በረዥም ሺህ ዓመታት ውስጥ ሰዎች ብቻ ሳይሆን በዙሪያቸው ያለው ዓለምም ተለውጠዋል. ሁሉም ፍራፍሬዎች, አትክልቶች እና ስሮች እርስዎ ሊደርሱባቸው የሚችሉት የረጅም ጊዜ ምርጫ ውጤቶች ናቸው, እና የዱር ቅርጻቸው ለረጅም ጊዜ አልፏል.

ለምሳሌ በቆሎ በአንድ ወቅት ቴኦሲንቴ የተባለች ትንሽ አረም ነበር እና በዛፉ ላይ 12 እህሎች ብቻ ነበሩት። ቲማቲም ጥቃቅን ፍሬዎች ናቸው, እና የሙዝ የዱር ቅድመ አያቶች ዘር ነበራቸው.

ሐብሐብ ይህን ይመስላል
ሐብሐብ ይህን ይመስላል

በ1645 እና 1672 መካከል የተሳለውን ይህን ሥዕል ተመልከት። ሐብሐብ ይህን ይመስላል።እና ከዚያ በፊት ፣ ከ 6 ሺህ ዓመታት በፊት ፣ ከ 5 ሴንቲሜትር ያልበለጠ የቤሪ ፍሬዎች ነበሩ ፣ እንደ ዋልኑት ጠንካራ እና በጣም መራራ ከመሆናቸው የተነሳ በዘመናዊ ሰው ውስጥ የልብ ህመም ያስከትላሉ።

የጥንት ሰዎች ምግብ፣ ሻካራ እና በደንብ ያልበሰለ (ወይም ሙሉ በሙሉ ጥሬ)፣ በጣዕም እና በአመጋገብ ዋጋ ከዘመናዊዎቹ በጣም ያነሰ ነው።

በተመሳሳይ ጊዜ, በድንጋይ ዘመን እንኳን, ሰዎች የመጠን አኗኗር አድናቂዎች አልነበሩም. ከክርስቶስ ልደት በፊት በ8600 አካባቢ የነበሩ ሰዎች አስካሪ ንጥረ ነገሮችን ይጠቀሙ ነበር፡- ሃሉሲኖጅኒክ እንጉዳይ፣ ካክቲ፣ ኦፒየም ፖፒ እና የኮካ ቅጠሎች። እና በጣም የመጀመሪያው ጠንካራ መጠጥ - የዳበረ የሩዝ ፣ የማር ፣ የዱር ወይን እና የሃውወን ፍራፍሬዎች ድብልቅ - በቻይና በኒዮሊቲክ ዘመን ከ 9,000 ዓመታት በፊት ሰክሮ ነበር።

ለእንደዚህ ዓይነቱ መዝናኛ ፍላጎት ፣ ምናልባትም ፣ ወደ ቅድመ አያቶቻችን ከፕሪምቶች ሄደው ነበር - ሆን ብለው ለመሰከር ከመጠን በላይ የበሰሉ ፍራፍሬዎችን ይጠቀማሉ። ስለዚህ በጥንት ጊዜ ሰዎች ከእርስዎ የበለጠ ለጤና ተጠያቂዎች እንደሆኑ አድርገው አያስቡ. ነገር ግን፣ ያኔ ከነበረው አስቸጋሪ የኑሮ ሁኔታ አንፃር፣ ለዚህ ተጠያቂ ማድረግ ከባድ ነው።

6. ቀደም ሲል, ምድር በግዙፎች ይኖሩ ነበር

የጥንት ሰዎች ግዙፍ አልነበሩም
የጥንት ሰዎች ግዙፍ አልነበሩም

ሌላው የተለመደ የውሸት-ሳይንሳዊ መላምት እጅግ በጣም ከፍተኛ የሆኑ የሰው ቅድመ አያቶች - ከ 3 ሜትር ቁመት እና ከዚያ በላይ መኖሩን ይገምታል. አንዳንድ ጊዜ የግብፅ ፒራሚዶች እና ስቶንሄንጅ መኖራቸውን በዚህ ለማብራራት ይሞክራሉ - ከሁሉም በላይ ተራ ሰዎች በግንባታ ወቅት ግዙፍ ብሎኮችን ማንሳት አልቻሉም ፣ ግን ግዙፎቹ በቀላሉ ይችላሉ።

እናም ግዙፎቹ የጥንት የሕንፃ ሀውልቶችን እና ብርቅዬ አፅሞችን ትተው ጠፍተዋል ፣ ሞቱ ፣ ወደ ኒቢሩ ተመልሰው በረሩ ወይም ወደ ቁመታችን ሰዎች ሄዱ።

ነገር ግን ከሳይንሳዊ እይታ አንጻር የዘመናዊው ሰው ግዙፍ ቅድመ አያቶች ከትላልቅ ትሮሎች እና አንድ-ዓይን ኦግሬስ ጋር እኩል ሊቀመጡ ይችላሉ - ሰው ሰሪዎች - ከእነዚህ ገጸ-ባህሪያት ውስጥ በአንዱ ለማመን ምንም ምክንያት የለም ።

ለምሳሌ በህንድ ውስጥ ተገኝቷል የተባለው ግዙፍ አፅም ታዋቂው ፎቶግራፍ ፎቶሞንቴጅ ነው። ይህ ምስሉን ለWorth1000 የፎቶ ለውጥ ውድድር ባዘጋጀው IronKite በቅፅል ስም በሚታወቅ ከካናዳ የመጣ አንድ ገላጭ አምኗል። ስራው በአለም ዙሪያ ይደገማል ብሎ አልጠበቀም እና በሺዎች የሚቆጠሩ የአማራጭ ታሪክ ደጋፊዎች ስዕሉን ባለፈው ጊዜ የታይታኖቹን ህልውና ማረጋገጫ አድርገው ይጠቀሙበታል.

በህንድ ወይም በሳውዲ አረቢያ ተገኝቷል የተባለው የግዙፉ አጽም ቁፋሮ
በህንድ ወይም በሳውዲ አረቢያ ተገኝቷል የተባለው የግዙፉ አጽም ቁፋሮ

የዚህ አጽም የኋላ ታሪክ እንዲሁ ከስሪት ወደ ስሪት ይቀየራል። ለምሳሌ አንዳንዶች ህንዳዊ ነው ይላሉ። ሌሎች - በሳውዲ አረቢያ ውስጥ እንደተገኘ እና ግኝቱ በቁርዓን ውስጥ የተገለጹትን ግዙፍ ሰዎች መኖራቸውን ያረጋግጣል.

ግን አሁንም ፣ ይህ ምስል ፣ ልክ እንደሌሎች ብዙ ፣ የውሸት ብቻ ነው ፣ ለውድድሩ የተፈጠረ እና በድንገት ወደ ቫይረስ ገባ።

የጊጋንቶፒተከስ አጽሞች - ግዙፍ ጥንታዊ ኦራንጉተኖች - አንዳንድ ጊዜ የግዙፍ ሰዎች ቅሪት ተሳስተዋል። እነዚህ ፍጥረታት አንዳንዴ ከ 3 ሜትር በታች ቁመት አላቸው, ነገር ግን ከዘመናዊ ዝንጀሮዎች የበለጠ ከሰዎች ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም.

እና አዎ ፣ የተገኙትን የሰው ቅድመ አያቶች ቅሪት መጠን አሁን ካለው የፕላኔቷ ህዝብ ጋር ካነፃፅሩ ፣ ከጊዜ በኋላ የመጨመር ሳይሆን የመቀነስ አዝማሚያ ማየት ይችላሉ ። ስለዚህ እኛ ካለፉት ሰዎች ጋር ሲነጻጸር ግዙፍ ነን እንጂ በተቃራኒው አይደለም.

7. "የጠፋው አገናኝ" በጭራሽ አልተገኘም

በለንደን የተፈጥሮ ታሪክ ሙዚየም የሆሞ ሳፒየንስ የራስ ቅል
በለንደን የተፈጥሮ ታሪክ ሙዚየም የሆሞ ሳፒየንስ የራስ ቅል

ዳርዊን በ1859 ኦን ዘ ዝርያ ዝርያ የተባለውን መጽሐፋቸውን ባሳተመ ጊዜ ሳይንስ የአንድ ዝርያ ዝርያ ከሌላው ሊመጣ እንደሚችል የሚገልጹ መካከለኛ ቅርጾችን ገና አላወቀም ነበር። ዳርዊን በፅንሰ-ሃሳቡ ውስጥ ይህንን እንደ ደካማ ነጥብ ይመለከተው ነበር ፣ ግን እንደዚህ ያሉ ፍጥረታት በቅርቡ እንደሚገኙ ያምን ነበር። እናም እንዲህ ሆነ፡ ከጥቂት አመታት በኋላ በአርኪኦፕተሪክስ አፅም በእንስሳትና በአእዋፍ መካከል የሚደረግ የሽግግር ቅርጽ ተገኘ።

የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብ ተቃዋሚዎች እንደ ዝንጀሮ በሚመስሉ ፍጥረታት እና በዘመናዊው ሰው መካከል ምንም ዓይነት የሽግግር ቅርጾች እንደሌሉ ያምናሉ. ይህ ማለት ሰዎች ከዛሬዎቹ ፕሪምቶች ጋር የጋራ ቅድመ አያት አልነበራቸውም፣ ነገር ግን በሌላ መንገድ ታዩ። ግን ይህ እንደዚያ አይደለም-ከዳርዊን ጊዜ ጀምሮ ብዙ መካከለኛ ቅርጾች ተገኝተዋል, እርስዎ ማስታወስ አይችሉም.

በዚህ ቪዲዮ ውስጥ የታዋቂው የሳይንስ ፖርታል "አንትሮፖጄኒዝ" አዘጋጅ አሌክሳንደር ሶኮሎቭ የተገኙትን "የጠፉ አገናኞች" ይዘረዝራል:

8. ዋሻዎች ማትሪክ ነበራቸው

ጥንታዊ ሰዎች እና ማትሪክ: የዊልዶርፍ ቬኑስ
ጥንታዊ ሰዎች እና ማትሪክ: የዊልዶርፍ ቬኑስ

የጥንታዊው ማህበረሰብ በሴቶች ቁጥጥር ስር ነበር የሚለው ጽንሰ ሃሳብ በ19ኛው ክፍለ ዘመን ታዋቂ ነበር። ያስተዋወቀው በኢትኖግራፈር ጆሃን ጃኮብ ባቾፈን ነው።

"የእናቶች ህግ" በተሰኘው መጽሃፉ ውስጥ የሚከተለውን አመክንዮአዊ ሰንሰለት ይገነባል: የንብረቱ ባለቤት ስልጣን አለው. በድንጋይ ዘመን የግብረ ሥጋ ግንኙነት በአጋጣሚ የተከሰተ በመሆኑ የልጆቹን አባት ለመወሰን የማይቻል ሲሆን በእናታቸው ብቻ ያደጉ ናቸው. ይህ ማለት የረጅም ጊዜ የእርስ በርስ ግንኙነት በሴቶች መካከል ብቻ ሊሆን ይችላል. እናትየው ንብረቷን ለሴት ልጆቿ አስተላልፋለች, በሴት መስመር ብቻ, አባቶች ውርስ በማከፋፈል ላይ አልተሳተፉም. ይህ ማለት ቀደም ባሉት ጊዜያት ሴቶች ብዙ ተጽእኖ ነበራቸው.

በጣም ምክንያታዊ ይመስላል ነገር ግን ባቾፌን ሀሳቡን በትክክለኛ መረጃ ላይ ሳይሆን በ … ጥንታዊ አፈ ታሪኮች ላይ የተመሰረተ ነው. ሳይንቲስቱ በሆሜር አፈ ታሪክ ውስጥ የማትርያርክ ማሚቶዎችን አይተዋል - ስለ ፊኤሺያን ንግሥት አሬቴ እና ስለ ተዋጊ አማዞን ታሪኮች። ስለዚህ የባቾፌን ቲዎሪ እጅግ በጣም ግምታዊ ነበር። ቢሆንም ፣ ስራዎቹ በፍሪድሪክ ኢንግልስ ከፍተኛ አድናቆት ነበራቸው ፣ ስለሆነም በሶቪዬት ሳይንስ ውስጥ ከጥንታዊ ማህበረሰቦች ጋብቻ ጽንሰ-ሀሳብ ጋር መሟገት ተቀባይነት አላገኘም።

ነገር ግን በጥንታዊው ማህበረሰብ ላይ የተደረጉ ዘመናዊ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ማትሪክስ እዚያ በጣም አልፎ አልፎ ነበር። ለታዝማኒያውያን፣ ፒግሚዎች፣ ቡሽማን፣ ህንዶች፣ ኤስኪሞስ እና ሌሎች ተመሳሳይ ጎሳዎች የተለመደ ነው። አንዳንድ ጊዜ ሴቶች ከፍተኛ ቦታዎችን ሊይዙ ይችላሉ, እንዲሁም ከወንዶች ጋር እኩል በሆነ መልኩ ማደን ይችላሉ, ነገር ግን ስለ መሪነታቸው ምንም ጥያቄ የለም.

ስለዚህ የማትሪያርክ ማሕበረሰቦች በጥንታዊ ሰዎች መካከል እምብዛም ያልተለመደ ያልተለመደ ክስተት ናቸው።

በተጨማሪም የሴት የግለሰቦች የበላይነት እንዲሁ በእኛ ተዛማጅ ታላላቅ ዝንጀሮዎች ውስጥ አይታይም።

አንዳንድ ሳይንቲስቶች (ለምሳሌ, አንትሮፖሎጂስት ማሪያ Gimbutas) Paleolithic Venuses ተብሎ የሚጠራውን ስርጭት - በጣም ወፍራም እና ወፍራም ሴቶች ድንጋይ እና የአጥንት ምስሎች - ጥንታዊ ሰዎች መካከል የማትርያርክ ማረጋገጫ እንደ. የመራባት እና የመራባት አምልኮ ጋር የተያያዙ ናቸው.

ጥንታዊ ሰዎች እና ማትሪክ: ቬነስ ሌስፑግስካያ
ጥንታዊ ሰዎች እና ማትሪክ: ቬነስ ሌስፑግስካያ

ይሁን እንጂ ቀደምት ሰዎች የሴቶችን ምስል መሥራታቸው ህብረተሰቡን ይገዛሉ ማለት አይደለም. የወደፊቷ አንትሮፖሎጂስቶች በየቀኑ ምን ያህል ኩርባ ሴት ልጆች ሥዕሎች ወደ ኢንስታግራም እንደሚሰቀሉ ግምት ውስጥ በማስገባት ማትሪክስ በእነዚህ ቀናትም እንደነበረ ይከራከራሉ።

9.የሰው ልጅ ልማት ከድንጋይ ዘመን ጀምሮ ቆሟል

ትንኝ በዝግመተ ለውጥ
ትንኝ በዝግመተ ለውጥ

አንዳንድ ሰዎች የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሐሳብ እውነት ከሆነ ለምን የህይወት ቅርጾችን እድገት አናይም? ማሻሻያው በቦታው እንደቀዘቀዘ - ሰዎች አሁን ከቅድመ አያቶቻቸው አይለያዩም። እና በዙሪያው ያሉት እንስሳት, ወፎች እና ተክሎች ከብዙ መቶ ዘመናት በፊት ተመሳሳይ ናቸው.

ግን እንደ እውነቱ ከሆነ, ህይወት ያላቸው ፍጥረታት (እኛን ጨምሮ, ሰዎችን ጨምሮ) ማደግ ይቀጥላሉ. ለምሳሌ, ባለፉት 20 ዓመታት ውስጥ, ሽኮኮዎች, ትንኞች, ትኋኖች እና ሌሎች ተባዮች, የተለያዩ የዓሣ ዓይነቶች እና ሌሎችም ተሻሽለዋል. በካምቦዲያ የወባ ዝግመተ ለውጥን መዋጋት በባክቴሪያ፣ ቫይረሶች እና ዩኒሴሉላር ፍጥረታት ውስጥ በጣም ጎልቶ የሚታይ ነው፣ ምክንያቱም በፍጥነት ስለሚራቡ።

ሰዎች እንዲሁ በፍጥነት ባይሆኑም በቀላሉ ሊገነዘቡት ይችላሉ።

ይህ በሞለኪውላር ጄኔቲክስ መስክ በተደረገው ምርምር ተረጋግጧል. ለምሳሌ ዝግመተ ለውጥ ቲቤት ነዋሪዎች በደጋማ አካባቢዎች የሚኖሩትን ህይወት እንዲላመዱ ረድቷቸዋል - ይህም እስከ 100 ትውልድ ወስዷል።

በአጠቃላይ የሰው ልጅን እድገት እንደ ባዮሎጂካል ዝርያ ማየት ከፈለጉ መቶ ወይም ሁለት ሺህ ዓመታት መኖር አለብዎት. በእንደዚህ አይነት የጊዜ ክፍተት, ውጫዊ ለውጦች በዓይን ተለይተው ይታወቃሉ.

10. ዳርዊን በህይወቱ መጨረሻ የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳብን ትቷል።

የጥንት ሰዎች: የዝንጀሮዎች እና የሰዎች አፅም ማነፃፀር
የጥንት ሰዎች: የዝንጀሮዎች እና የሰዎች አፅም ማነፃፀር

በጅምላ ንቃተ-ህሊና ውስጥ, ዳርዊን ስለ ሰው የእንስሳት አመጣጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተናገረው ሀሳብ በጥብቅ ሥር ሰድዷል. ከዚህም በላይ በእርጅና ጊዜ, ይህንን የመናፍቃን ሐሳብ ትቷል, ግን በጣም ዘግይቷል - የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሐሳብ በዓለም ዙሪያ ጉዞውን ጀምሯል.

ይሁን እንጂ ይህ በፍፁም አይደለም.በመጀመሪያ ፣ ስለ ሕያዋን ፍጥረታት ዝግመተ ለውጥ የተለያዩ ንድፈ ሐሳቦች ታዩ ፣ የዝግመተ ለውጥ አስተሳሰብ የጊዜ መስመር እና ከዳርዊን በፊት - ደራሲዎቻቸው ቡፎን ፣ ላማርክ ፣ ሄኬል ፣ ሃክስሌ እና ሌሎች ነበሩ። ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ እና አርስቶትል እንኳን ስለ ዝርያው አመጣጥ ተመሳሳይ ማብራሪያ ጠቁመዋል።

በሁለተኛ ደረጃ ዳርዊን ንድፈ ሃሳቡን አልካደም እና አንዳንዶች እንደሚሉት በሞት አልጋ ላይ ያለውን እምነት አልተቀበለም. ይህ ታሪክ በባፕቲስት ሰባኪ ኤልዛቤት ሆፕ የሳይንቲስቱ ሞት ከሶስት አስርት አመታት በኋላ የተፈጠረ ነው።

እሷም በአምልኮው ወቅት የዳርዊንን ክህደት ልብ ወለድ ታሪክ ተናገረች, እናም እሷም ታምነዋለች.

ተስፋ ከጊዜ በኋላ የእሷን ቅዠቶች ዘ Watchman-examer በተባለው የብሔራዊ ባፕቲስት መጽሔት ላይ አሳትማለች እና ከዚያ ወደ ዓለም ተሰራጭተዋል።

ነገር ግን ዳርዊን ፅንሰ-ሃሳቡን አልተወም እና ምንም እንኳን ታጣቂ አምላክ የለሽ ባይሆንም በተለይም ሃይማኖተኛ አልነበረም። ይህ በልጆቹ ተረጋግጧል፡ ወንድ ልጅ ፍራንሲስ ዳርዊን እና ሴት ልጅ ሄንሪታ ሊችፊልድ።

የሚመከር: