18 የሐረጎች አሃዶች ፣ የመልክቱ ታሪክ ለብዙዎች የማይታወቅ

2024 ደራሲ ደራሲ: Malcolm Clapton | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 03:45

"እባቡን በደረቱ ላይ ያሞቁ", "በጭድ ውስጥ ያለ ውሻ", "በሞርታር ውስጥ ፓውንድ ውሃ" እና ሌሎች የሐረግ አሃዶች በአስደሳች አመጣጥ.

1. እባቡን በደረት ላይ ያሞቁ

ስለዚህ እነሱ ስለ ደግነት ፣ እንክብካቤ እና ምስጋና በጎደለው እርዳታ ምላሽ ስለሰጠ አንድ ወራዳ እና እብሪተኛ ሰው ይናገራሉ።

የአረፍተ ነገር አሃዱ ምንጭ የጥንታዊው ድንቅ ባለሙያ ኤሶፕ "ገበሬው እና እባብ" የተባለ ስራ ነው. በሜዳ ላይ የቀዘቀዘ እባብ ያገኘውን ሰው ታሪክ ይተርካል። እንዳትሞት እቅፍ አድርጓታል። እባቡ ከሞቀ በኋላ ግን አዳኙን ነከሰው።

2. በግርግም ውስጥ ያለው ውሻ

አገላለጹ "ለራሴም ሆነ ለሰዎች" ማለት ነው. ሀረጎች የተበደሩት ከተመሳሳይ ኤሶፕ "በግርግም ያለ ውሻ" ከሚለው ተረት ነው። በዚህ ታሪክ ውስጥ የተናደደ ውሻ በሳር ውስጥ ተኝቷል እና ፈረሶች ወደ እሱ እንዲቀርቡ አልፈቀደም. ከዚያም ተቆጥተው “እንግዲህ አንተ የማታፍር እንስሳ ነህ! እና አንተ ራስህ ገለባ አትበላም፤ እንድንበላም አትፈቅድም!"

3. ጄስተር አተር

ሀረጎች “አተር ጀስተር” ማለት ሌሎች ሰዎችን የሚያናድድ የማይመች መልክ፣አስቂኝ፣ ተገቢ ያልሆነ ባህሪ ያለው ሰው ነው።

ቀደም ሲል, በሩሲያ ውስጥ, ይህ በአተር በተዘራ እርሻ ላይ የአስፈሪው ስም ነው. የገና አከባበርም ከዚህ ጥራጥሬ ባህል ጋር ተቆራኝቶ ነበር፣በዚህም በአተር ገለባ ያጌጠ ሙመር ይሳተፋል። እሷም በአለባበሳቸው እና በቡፎኖቻቸው ውስጥ ትጠቀማለች፣ እና በ Shrovetide ላይ፣ የታሸገ የአተር ጄስተር በጎዳናዎች ላይ ይወሰድ ነበር።

4. የሲሲፊን የጉልበት ሥራ

ይህ አገላለጽ ትርጉም የለሽ፣ ከባድ፣ ያለማቋረጥ የሚደጋገም ሥራ ማለት ነው። የሚይዘው ሀረግ በሆሜር የተተረከው ከኦዲሲ ወደ እኛ መጣ። በአፈ ታሪክ መሰረት የቆሮንቶስ ንጉስ ሲሲፈስ ከሞት በኋላ በአማልክት ተፈርዶበታል ድንጋይን ወደ ተራራው ለማንሳት, እሱም እምብዛም ወደ ላይ ሳይደርስ, ያለማቋረጥ ይንከባለል ነበር.

5. የፓንዶራ ሳጥን

የመያዣው ሀረግ ጥቅም ላይ የሚውለው የእድለቢስ ፣ የአስፈሪ አደጋዎች ምንጭ ለመሰየም ሲፈልጉ ነው። ከጥንታዊ የግሪክ አፈ ታሪኮች ወደ እኛ ወርዷል, በዚህም መሰረት ሰዎች ሀዘንን አያውቁም እና ፕርሜቲየስ እሳትን እስከሚያመጣላቸው ድረስ እርስ በእርሳቸው በሰላም ይኖሩ ነበር. ፕሮሜቲየስን ለመቅጣት ዜኡስ ፓንዶራን በደረት ወደ ምድር ላከ። ሴትየዋ በጉጉት ተውጣ ደረቷን ከፈተች እና ሀዘን በአለም ላይ ተስፋፋ።

6. አውራ ጣትዎን ይመቱ

አገላለጹ "ዘወር አለብህ፣ ትንሽ ነገር አድርግ" ማለት ነው።

በሩሲያ ባክሉሺ ማንኪያዎች፣ ኩባያዎች እና ቅርጻ ቅርጾች የሚቆረጡበት (የተደበደቡ) የእንጨት ጉቶ ነበሩ። ይህ ሥራ ያልተወሳሰበ እና ብቃቶችን የማይፈልግ በመሆኑ ለሠልጣኞች በአደራ ተሰጥቷል። እንዲሁም፣ የሚይዘው ሀረግ ብቅ ማለት ከከተሞች ባህላዊ ጨዋታ ጋር የተያያዘ ነው።

7. በሙቀጫ ውስጥ የፓምፕ ውሃ

ይህ የሚይዝ ሀረግ ከንቱ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ማለት ነው።

ሐረግ የተበደረው ከገዳሙ ሕይወት ነው። በድሮ ጊዜ ጥፋተኛ መነኮሳት በሙቀጫ ውስጥ ውሃ ለመምታት ይገደዱ ነበር - ጽናትን እና ትዕግስትን ለማዳበር።

8. በተሰበረ ገንዳ ላይ ይቆዩ

ከፑሽኪን ሥራዎች ብዙ የሐረጎች አሃዶች ወደ እኛ መጡ። ከመካከላቸው አንዱ "በመታጠቢያው ስር መቆየት" ነው. አሁን ያለውን ሁሉ ስለጠፋ ሰው እንዲህ ይላሉ።

የመያዣው ሐረግ ምንጭ "የአሳ አጥማጁ እና የዓሣው ተረት" ነው. የዚህ ተረት ጀግና አሮጊት ሴት ከአስማት ወርቅማ ዓሣ ጥቂት ስጦታዎች ነበሯት - አዲስ ገንዳ ፣ ጎጆ ፣ የንጉሣዊ መዘምራን እና የመኳንንት ሴት ማዕረግ። የባህርን ንጥረ ነገር እና ወርቃማ ዓሣውን ለማዘዝ ፈለገች. በውጤቱም, ስግብግብነት አሮጊቷን ሴት ገደለ - ዓሦቹ ሁሉንም ለጋስ ስጦታዎች ወሰዱ.

9. እጅጌዎን ያዙሩ

አገላለጹ አንድን ነገር በጉጉት፣ በጉልበት፣ ምንም ጥረት ሳያስቆጠብ ማድረግ ማለት ነው። የእሱ ገጽታ ከ 15 ኛው - 17 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ አለባበስ ታሪክ ጋር የተያያዘ ነው. በዚያን ጊዜ የውጪ ልብሶች በጣም ረጅም እጅጌዎች ነበሯቸው ለእጆቹ ክፍተቶች። በውስጡ ለመሥራት የማይመች ነበር, ስለዚህ, አንድ ነገር ለማድረግ, እጅጌዎቹ ተጠቀልለዋል.

10. የዝንጀሮ ጉልበት

"የዝንጀሮ ጉልበት" ትርጉም የሌለው ሥራ ማለት ነው። የዚህ አገላለጽ አሃድ ደራሲ ድንቅ ባለሙያ ኢቫን አንድሬቪች ክሪሎቭ ነው።“ዝንጀሮ” በተሰኘው ስራው ከቦታ ወደ ቦታ በትጋት ስለሚሸጋገር አንድ ትልቅ እንጨት ይናገራል፡-

የዝንጀሮው አፍ በችግር የተሞላ ነው፡-

ብሎክን ትሸከማለች ፣

አሁንም ከዚያም ያቅፈውታል።

ይንቀጠቀጣል, ከዚያም ይንከባለል;

ከድሆች ላይ ላብ እየፈሰሰ ነው;

እና፣ በመጨረሻ፣ እሷ በመንፋት፣ በግዳጅ ትንፋሻለች።

እና ከማንም ምንም ምስጋና አይሰማም።

11. በመንኮራኩር ውስጥ እንዳለ ሽክርክሪፕት

አገላለጹ በአንድ ነገር ላይ ያለማቋረጥ የሚጠመድን ሰው ይገልጻል። የሐረጉ ምንጭ የክሪሎቭ ተረት "ቤልካ" ነው። በውስጡ፣ እንስሳው በመንኮራኩር ውስጥ ይሮጣል፣ ያንቀሳቅሰዋል፣ ነገር ግን በቦታው ይቆያል።

እናም በመንኮራኩሩ ውስጥ ያለው ስኩዊር እንደገና መሮጥ ጀመረ።

“አዎ” አለ ድሮዝድ እየበረረ ሳለ፣ “ለእኔ ግልጽ ነው፣

እየሮጥክ ነው - እና ሁሉም ነገር በተመሳሳይ መስኮት ላይ ነው።

12. ጥርሶችዎን በመደርደሪያው ላይ ያስቀምጡ

ምሳሌያዊው አገላለጽ "የተራበና ደካማ ሕልውናን ጎትት" ማለት ነው. የመነጨው ከገበሬው ህይወት ነው፡ በእጃቸው ያሉት ብዙ መሳሪያዎች - መጋዝ፣ መሰቅሰቂያ፣ ሹካ - ጥርሶች አሏቸው፣ እና ለዚህ መሳሪያ ስራ ካለ ቤት ውስጥ ዳቦ ነበር። ነገር ግን መሳሪያው በመደርደሪያው ላይ ሲቀመጥ, ምንም ስራ የለም, እና ስለዚህ ምንም ምግብ የለም ማለት ነው. ምንም ነገር በማይኖርበት ጊዜ "የማይፈለጉ" የሰው ጥርስ ማለታችን አሁንም ድረስ የምንልበት ስሪት አለ.

13. በአፍንጫው መምራት

ሐረግ ማለት “ማታለል፣ ማሳሳት” ማለት ነው። እንስሳትን ከመቆጣጠር ዘዴ ጋር የተያያዘ ነው: ኮርማዎች እና የሠለጠኑ ድቦች በእንስሳው አፍንጫ ውስጥ በተጣበቀ ቀለበት ላይ በተገጠመ ገመድ ይመራሉ. ሌሎች የአውሮፓ ቋንቋዎች በአፍንጫ በኩል እንደ የእንግሊዝኛ ፈሊጥ መሪ (አንድ ሰው) ተመሳሳይ መግለጫዎች አሏቸው።

14. Topsy-turvy

አገላለጹ "ውስጥ ወደ ውጭ" ወይም "በተቃራኒው" ማለት ነው. ዛሬ ገለልተኛ ይመስላል, ነገር ግን በሙስቮቪ ዘመን አሳፋሪ ነበር. በዚያን ጊዜ የቦይር ኮላር "Shyvorot" ተብሎ ይጠራ ነበር, ይህም የባለቤቱን ልዩ ሁኔታ ያመለክታል. ነገር ግን፣ መኳንንቱ በንጉሠ ነገሥቱ ሞገስ ውስጥ ቢወድቅ፣ ከውስጥ ልብሱን ለብሶ፣ ጀርባውን ወደ ፊት ስስ ፈረስ ላይ ተቀምጧል። ስለዚህ ለህዝቡ መዝናኛ በከተማው ተወሰደ።

15. የብርሃን ሽብልቅ (አይደለም) ተሰብስቧል

ክንፍ ያለው አገላለጽ ለአንድ ሰው በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር ማለት ነው, በዚህ ምክንያት በዙሪያው ያለውን ዓለም ማስተዋል ያቆማል. “መብራቱ እንደ ቋጠሮ አልተሰበሰበም” ካሉ አንድ ሰው ወይም ሌላ ነገር ሊተካ ይችላል ማለት ነው።

በሩሲያ ውስጥ አንድ ሽብልቅ የድሃ ገበሬ ትንሽ ቁራጭ ተብሎ ይጠራ ነበር - ያለ እሱ መኖር የማይችል እና እሱ ከሌላው ዓለም (ወይም ዓለም) የበለጠ ለእሱ አስፈላጊ ነበር።

16. ኮፍያ መተዋወቅ

ሐረጉ ላዩን መተዋወቅ ማለት ነው። እንዲህ ሆነ፡- በድሮ ጊዜ ሁሉም ወንዶች ኮፍያ ሲያደርጉ የሚያውቃቸውን ሰዎች ለመሳለም ኮፍያውን ከፍ አድርገው ከጓደኞቻቸው እና ከቤተሰብ ጋር ይጨባበጡ ወይም ያቅፉ ነበር።

17. አጥንትን ለማጠብ

አገላለጹ የሚያመለክተው ማማትን፣ ማማትን ነው። ይህ ሐረግ የመጣው ሙታንን እንደገና የመቃብር ሥነ ሥርዓት ነው. ሟቹ, በአፍ መፍቻዎች መሰረት, የተረገመው, በገሃድ መልክ ተመልሶ በህይወት ያሉትን ሊጎዳ ይችላል. ይህንን ለማስቀረት የሟቾች አፅም ተቆፍሮ በምንጭ ውሃ ታጥቧል። ይህ ሥነ ሥርዓት የሰውየውን ባህሪ እና ያለፈውን ሕይወት ግምገማ ታጅቦ ነበር.

18. የሻራሽኪን ቢሮ

አገላለጹ የማይታመን፣ የማይታመን ድርጅትን፣ ኩባንያን ያመለክታል። በሶቪየት ኅብረት ውስጥ አጠራጣሪ ድርጅቶችን ለመሰየም ሐረጎች ታየ። "ሻራሽካ" የሚለው ቃል እራሱ የመጣው "ሻራን" ከሚለው ቀበሌኛ ሲሆን ትርጉሙም "ማታለል" ወይም "አጭበርባሪዎች" ማለት ነው.