ዝርዝር ሁኔታ:

አእምሮዎን ላለመተማመን 7 ምክንያቶች
አእምሮዎን ላለመተማመን 7 ምክንያቶች
Anonim

ለምን ግቤ እንዳልሆንን እና የብዙ ድርጊቶቻችን ዋና መንስኤዎች ምን እንደሆኑ እወቅ።

አእምሮዎን ላለመተማመን 7 ምክንያቶች
አእምሮዎን ላለመተማመን 7 ምክንያቶች

የአዕምሮ እድሎች በጣም ብዙ ናቸው, ግን አብዛኛዎቹ ለእኛ እንቆቅልሽ ሆነው ይቆያሉ. የእኛ ንቃተ-ህሊና ልክ እንደ የበረዶ ግግር ጫፍ ነው, እና የተቀረው, ንቃተ-ህሊና ያለው ክፍል, በውሃ ውስጥ ተደብቋል. እና እዚያ መድረስ በጣም ከባድ ነው ፣ ካልሆነ የማይቻል ነው። ዴቪድ ኢግልማን ኢንኮኒቶ በተሰኘው መጽሃፉ። የአዕምሮ ሚስጥር ህይወት በአእምሯችን ላይ እምነት የማይጥልባቸውን በርካታ ምክንያቶችን ጠቅሷል።

1. አብዛኛዎቹ ተግባሮቻችን፣ ሀሳቦቻችን እና ስሜቶቻችን በንቃተ ህሊናችን ቁጥጥር ስር አይደሉም

የሰው አንጎል በጣም ውስብስብ መሣሪያ ነው. ግዙፍ የነርቭ ሴሎች ጥልፍልፍ - እውነተኛ ጫካ - በፕሮግራሞቻቸው መሰረት ይሰራሉ. ወደ ሥራ ለመግባት በማለዳ መነሳት እንዳለብን እናውቃለን። ይታጠቡ፣ ቁርስ ይበሉ፣ ይለብሱ እና ለመጓዝ ጊዜ ይውሰዱ።

ነገር ግን ይህ የንቃተ ህሊና እንቅስቃሴ በአእምሯችን ውስጥ እየተካሄደ ያለውን ነገር ጥቂቱን ብቻ ነው። እሱ፣ እንደ ኢግልማን፣ የሚኖረው በእራሱ ህጎች ነው፣ እና እኛ በእሱ ላይ በጣም ጥገኛ ነን፣ ነገር ግን አናዝዘውም። ወደ አእምሯችን የሚመጣ ማንኛውም ውሳኔ ወይም ሀሳብ በእኛ ፈቃድ አይታይም።

በቅርቡ በተደረገ ሙከራ ወንዶች የሴቶችን ፊት ማራኪነት በተለያዩ ፎቶግራፎች ላይ እንዲገመግሙ ተጠይቀዋል። ፎቶግራፎቹ ተመሳሳይ ቅርፅ ያላቸው እና ከፊት ወይም ከሶስት አራተኛ ፊቶችን ያሳዩ ነበር. ወንዶቹ በግማሽ ፎቶግራፎች ውስጥ የሴቶቹ ዓይኖች ሰፋ ያሉ እና ትልቅ እንደሚመስሉ አያውቁም ነበር. እና በሙከራው ውስጥ ያሉ ሁሉም ተሳታፊዎች ትልቅ አይን ያላቸው ሴቶችን በጣም ማራኪ እንደሆኑ በአንድ ድምፅ እውቅና ሰጥተዋል። ምርጫቸውን ማብራራት አልቻሉም, የዓይንን ልዩነትም ሊያስተውሉ አልቻሉም.

ታዲያ ይህን ምርጫ ማን አደረገላቸው? በሰው አንጎል ጥልቀት ውስጥ የሆነ ቦታ የሴቷ ሰፊ ክፍት አይኖች ስለ ወሲባዊ ስሜት ቀስቃሽነት የሚናገሩ መረጃዎች ተከማችተዋል.

በጥናቱ ውስጥ የተሳተፉት ግን ይህንን አያውቁም ነበር. ስለ ውበት እና ማራኪነት ያላቸው ሃሳቦች በሚሊዮን ለሚቆጠሩ አመታት በአንጎላችን ከተፈጠሩት የተፈጥሮ ምርጫ መርሃ ግብሮች ጋር በጥልቀት እና በጥብቅ የተሳሰሩ መሆናቸውን አላወቁም ነበር። ርዕሰ ጉዳዮቹ በጣም ማራኪ የሆኑትን ሴቶች ሲመርጡ, ምርጫው በእነሱ እንዳልሆነ አያውቁም, ነገር ግን በአንጎላቸው የነርቭ ሴሎች, በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ትውልዶችን ልምድ ያከማቻል.

2. አእምሮ መረጃን የመሰብሰብ ሃላፊነት አለበት እና ከፍላጎታችን ውጭ መሪውን ይወስዳል

ለአብዛኛው ህይወታችን ንቃተ ህሊና ምንም ያህል ማመን ብንፈልግ በውሳኔ አሰጣጥ ውስጥ አይሳተፍም። ይልቁንም የተሳትፎው ደረጃ በጣም ትንሽ ነው ይላል ኤግልማን። አእምሯችን በአብዛኛው የሚሠራው በአውቶፓይለት ላይ ነው። እና ንቃተ ህሊና ወደ ንዑስ ንቃተ ህሊና ምንም መዳረሻ የለውም - ኃይለኛ እና ምስጢራዊ መዋቅር ፣ እድሎቹ እስካሁን ድረስ በጣም ትንሽ ጥናት የተደረገባቸው።

ይህ በተለይ ብዙውን ጊዜ በመንገድ ትራፊክ ጊዜ ውስጥ ይገለጻል ፣ በጊዜ ፍሬን ለመግጠም ጊዜ ሲኖረን ወይም ከሌላ መኪና ጋር ላለመጋጨት ወደ ጎን በጥብቅ ስንዞር ፣ ንቃተ ህሊናችን በቀላሉ ሁኔታውን ለመተንተን በቂ ጊዜ የለውም።

በተመሳሳይም አንድ ሰው ማራኪ ሆኖ ታገኛለህ ነገር ግን እሱ ወይም እሷ በጣም ጥሩ የሆነበትን ምክንያት ለራስህ ማስረዳት አትችልም። ይህ ሆኖ ግን ከሎጂክ በላይ የሆነ ምርጫ እያደረጉ ነው። ይህ ማለት እሱ መጥፎ ነው ማለት አይደለም። ውሳኔውን የምትወስነው አንተ አይደለህም ማለት ነው።

እያንዳንዱ አገር የራሱ ፋብሪካዎች, ፋብሪካዎች, የመገናኛ መስመሮች, ትላልቅ ድርጅቶች አሉት. ምርቶች ያለማቋረጥ ይላካሉ, የኤሌክትሪክ እና የፍሳሽ ማስወገጃዎች እየሰሩ ናቸው, ፍርድ ቤቶች እየሰሩ ናቸው እና ስምምነቶች እየተደረጉ ናቸው. ሁሉም ሰው በራሱ ሥራ ተጠምዷል፡ መምህራን ያስተምራሉ፣ አትሌቶች ይወዳደራሉ፣ አሽከርካሪዎች ተሳፋሪዎችን ይይዛሉ።

ምናልባት አንድ ሰው በአንድ የተወሰነ ጊዜ በአገሪቱ ውስጥ ምን እየሆነ እንዳለ ማወቅ ይፈልጋል, ነገር ግን ሰዎች ሁሉንም መረጃዎች በአንድ ጊዜ መውሰድ አይችሉም. አጭር ማጠቃለያ ያስፈልገናል፡ ዝርዝሮቹ ሳይሆን ዋናው ነገር።ይህንን ለማድረግ, ጋዜጣ እንገዛለን ወይም በኢንተርኔት ላይ የዜና ማሰራጫውን እንመለከታለን.

ንቃተ ህሊናችን ጋዜጣ ነው። የአንጎል የነርቭ ሴሎች ያለማቋረጥ ይሠራሉ, ውሳኔዎች በየሰከንዱ ይደረጋሉ, እና ስለ ብዙዎቹ ምንም ሀሳብ የለንም.

አንድ ሀሳብ በአእምሯችን ውስጥ በፈነጠቀ ጊዜ በአንጎል ውስጥ ያሉ ሁሉም ጠቃሚ ድርጊቶች ቀደም ብለው ተከናውነዋል።

ንቃተ ህሊና ትዕይንቱን ያያል፣ ነገር ግን ከትዕይንቱ በስተጀርባ ምን እየተከሰተ እንዳለ ምንም አያውቅም፣ ምን አይነት ከባድ ስራ ቀንና ሌሊት እዚያ እየተንቀሳቀሰ ነው። አንዳንድ ጊዜ አንድ ሀሳብ በድንገት ወደ እኛ የመጣ ይመስላል። በእውነቱ, በዚህ ውስጥ ምንም ድንገተኛ ነገር የለም: የአእምሯችን የነርቭ ሴሎች ለብዙ ቀናት, ለወራት ወይም ለዓመታት ለረጅም ጊዜ ሲሰሩት እና በቀላሉ ለመረዳት በሚያስችል መልኩ ሀሳብ ከመስጠትዎ በፊት. ብዙ ሊቃውንት ስለዚህ ጉዳይ ገምተው ነበር።

3. በአንጻሩ የምናየው ነገር ሁሉ ቅዠት ነው።

የእይታ ቅዠቶች ለአንጎል እንደ መስኮት ሆነው ያገለግላሉ። ኢግልማን የሚለው ቃል “ማታለል” የሚለው ቃል ሰፋ ያለ ትርጉም አለው ምክንያቱም የምናየው ነገር ሁሉ በተወሰነ ደረጃ ምናባዊ ነው ፣ ልክ እንደ በረዶ በተሸፈነ የመስታወት መታጠቢያ በር። ማዕከላዊ ራዕያችን ትኩረት ወደ ሚሰጠው አቅጣጫ ነው.

ኤግልማን አንባቢው አንድ ሙከራ እንዲያካሂድ ይጋብዛል፡ ጥቂት ባለ ቀለም ምልክቶችን ወይም እርሳሶችን በእጁ ወስደህ ተመልከቷቸው እና ዓይኑን ወደ አፍንጫው ጫፍ አንቀሳቅስ እና በእጁ ውስጥ ያሉትን ነገሮች ቅደም ተከተል ለመጥራት ሞክር።

ቀለሞቹን እራሳቸውን ከዳርቻው እይታ ጋር መወሰን ቢችሉም, ቅደም ተከተላቸውን በትክክል መወሰን አይችሉም. አንጎላችን ከፍተኛ ጥራት ያለውን ማዕከላዊ እይታን በቀጥታ በተወሰነ ቅጽበት ወደምንፈልገው ነገር ለመምራት የአይን ጡንቻዎችን ስለሚጠቀም የዳር እይታችን በጣም ደካማ ነው።

ማዕከላዊ እይታ መላው የእይታ ዓለም ትኩረት ላይ እንደሚገኝ ቅዠት ይሰጠናል ፣ ግን በእውነቱ ይህ በጭራሽ አይደለም ። የእይታ መስክን ወሰን አናውቅም።

ይህ ባህሪ ለነርቭ ሐኪሞች ብቻ ሳይሆን ለብዙ አስማተኞች, አስማተኞች እና አስማተኞችም ጭምር ይታወቃል. ትኩረታችንን በትክክለኛው አቅጣጫ በመምራት በዘዴ ሊጠቀሙበት ይችላሉ። አእምሯችን ወደ እይታ የሚመጣውን ሁሉ ሳይሆን የእይታ ትእይንት ትናንሽ ቁርጥራጮችን ብቻ እንደሚያከናውን ያውቃሉ።

ይህ አሽከርካሪዎች አፍንጫቸው ፊት ለፊት እግረኞችን የሚገጩበት፣ ከሌሎች መኪኖች ጋር የሚጋጩበት እና ባቡሮችም ቃል በቃል የሚደርሱባቸውን አደጋዎች ብዛት ያብራራል። ዓይኖቻቸው ወደ ትክክለኛው አቅጣጫ ይመለከታሉ, ነገር ግን አንጎል አስፈላጊ ዝርዝሮችን አያይም. ራዕይ ከእይታ በላይ ነው።

4. አንጎል የአለምን ሙሉ ሞዴል አይፈልግም, የት እና መቼ እንደሚታይ ማወቅ ብቻ ነው

እርስዎ ካፌ ውስጥ ከሆኑ፣ እንግዲያውስ፣ Eagleman እንደሚለው፣ አንጎልዎ ሁሉንም የሁኔታውን ዝርዝሮች በትንሹ ዝርዝር መደበቅ የለበትም። በአሁኑ ጊዜ የሚያስፈልገውን ነገር እንዴት እና የት መፈለግ እንዳለበት ብቻ ያውቃል. የእኛ የውስጥ ሞዴል ማን በቀኝ እና በግራ በኩል እንዳለ ፣ ግድግዳው የት እንዳለ እና በጠረጴዛው ላይ ምን እንዳለ ሀሳብ አለው።

የስኳር ሳህን ካለ እና በውስጡ ምን ያህል የስኳር ኩቦች እንደሚቀሩ ከተጠየቁ የእይታ ስርዓቶችዎ ዝርዝሮቹን ይማራሉ እና አዲስ ውሂብ ወደ ውስጣዊ ሞዴል ይጨምራሉ። ምንም እንኳን የስኳር ሳህኑ ሁል ጊዜ በእይታ ውስጥ የነበረ ቢሆንም ፣ በትልቁ ምስል ላይ ጥቂት ተጨማሪ ነጥቦችን እስኪጨምር ድረስ አንጎል ምንም ዝርዝር ነገር አላስተዋለም።

እንደውም ስለእሱ ራሳችንን እስክንጠይቅ ድረስ ምንም ነገር አናውቅም።

የግራ እግር በአዲሱ ጫማ ውስጥ ምቾት ይሰማዋል? የአየር ኮንዲሽነሩ ከበስተጀርባ እያሽቆለቆለ ነው?

ትኩረታችንን እስኪስቡ ድረስ ዝርዝሮቹን አናውቅም። ስለ አለም ያለን ግንዛቤ የተሳሳተ ነው፡ ሙሉውን ምስል እንደምናየው እናስባለን, ነገር ግን በእውነቱ እኛ ማወቅ ያለብንን ብቻ እንይዛለን, እና ምንም ተጨማሪ ነገር የለም.

5. የእይታ ስርዓቱ በተለያዩ የአዕምሮ ሞጁሎች, አንዳቸው ከሌላው ነጻ ናቸው

ምስላዊ ኮርቴክስ ተብሎ የሚጠራው የአንጎል ክፍል ውስብስብ የሴሎች እና የነርቭ ምልልሶች ስርዓት ይፈጥራል. አንዳንዶቹ በቀለም, ሌሎች በእንቅስቃሴ ማወቂያ እና ብዙ የተለያዩ ስራዎች ላይ ያተኮሩ ናቸው. እነዚህ ሰንሰለቶች በቅርበት የተያያዙ ናቸው. ግፊቶችን ይልኩልናል - እንደ ጋዜጣ አርእስቶች - ኤግልማን።ርዕሰ ዜናው አውቶቡስ እየመጣ እንዳለ ወይም አንድ ሰው ከእኛ ጋር በማሽኮርመም ትኩረታችንን ለመሳብ እየሞከረ መሆኑን ያመለክታል።

ራዕዩ ወደ ተለያዩ ክፍሎች ሊከፋፈል ይችላል. ፏፏቴውን ለተወሰኑ ደቂቃዎች ከተመለከትን እና ወደማይቆሙ ነገሮች ለምሳሌ እንደ ቋጥኝ ዓይናችንን ካዞርን ወደ ላይ እየተሳቡ እንደሆነ እናያለን። ምንም እንኳን መንቀሳቀስ እንደማይችሉ ብንረዳም.

በተለምዶ የላይ-ምልክት ሰጪ ነርቮች ከታችኛው ምልክት የነርቭ ሴሎች ጋር በመተባበር ሚዛናዊ ናቸው. ይህ በእንቅስቃሴ ዳሳሾች ውስጥ ያለው አለመመጣጠን የማይቻለውን ለማየት ያስችላል፡ ቦታን ሳይለውጥ እንቅስቃሴ።

አሪስቶትል በፏፏቴው ላይ ያለውን ቅዠት በማጥናት ላይም ተሰማርቷል። ይህ ምሳሌ ራዕይ የተለያዩ ሞጁሎች ውጤት መሆኑን ያረጋግጣል፡ አንዳንድ የምስላዊ ስርዓት ክፍሎች ድንጋዮቹ እየተንቀሳቀሱ ነው (በስህተት)፣ ሌሎች ደግሞ እንቅስቃሴ አልባ መሆናቸውን አጥብቀው ይጠይቃሉ።

6. ስሜታዊ እና ምክንያታዊ ስርዓቶች በአንጎል ውስጥ ይወዳደራሉ

ምክንያታዊው ስርዓት ለውጫዊ ክስተቶች ትንተና, ስሜታዊ ስርዓት - ለውስጣዊ ሁኔታ ተጠያቂ ነው. በመካከላቸው የማያቋርጥ ትግል አለ.

ይህ በEgleman ፍልስፍናዊ የትሮሊ ችግር በደንብ ይገለጻል። ቁጥጥር ያልተደረገበት የትሮሊ መኪና በመንገዶቹ ላይ ይሮጣል። የጠገኑ ሰዎች ጋር ልትጋጭ ነው። ነገር ግን ፈንጂውን በተለየ መንገድ የሚመራ ማብሪያ / ማጥፊያ በአቅራቢያ አለ። ችግሩ ግን እዚያ ሰራተኛ አለ, ግን አንድ ብቻ ነው. ምን መምረጥ አለቦት? አምስት ሰው ግደሉ ወይስ አንድ? ብዙ ሰዎች ማብሪያ / ማጥፊያውን ለመጠቀም ፈቃደኞች ናቸው ፣ ምክንያቱም የአንዱ ሞት አሁንም ከአምስት ሞት የተሻለ ነው?

ፈንጂውን ለማስቆም ወይም ከመንገድ ላይ ለማንኳኳት መቀየሪያን መገልበጥ ካላስፈለገዎትስ? በዚህ ሁኔታ አብዛኛው ሰው ከድልድዩ ላይ ለመጣል ፈቃደኛ አይሆንም. ነገር ግን በመጠን የተለወጠ ነገር የለም፡ ያው ለአምስት ሲል የተሠዉ። ሆኖም ግን, ልዩነት አለ.

በመቀየሪያው የመጀመሪያው ሁኔታ በጣም መጥፎ ሁኔታ ወደ መጥፎ ሁኔታ ይቀንሳል. በድልድዩ ላይ ባለው ሰው ላይ, እሱ ለመጨረሻ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል, ይህ ደግሞ ቁጣን ያስከትላል. ሌላ ትርጓሜ አለ: በመቀየሪያ ሁኔታ ውስጥ, በአንድ ሰው ላይ ቀጥተኛ ተጽእኖ አይኖርም, ከእሱ ጋር ይገናኙ. ንክኪ ስሜታዊ ስርዓቱን ያንቀሳቅሰዋል, ረቂቅ ስራን ወደ ግላዊ ስሜታዊ መፍትሄ ይለውጣል.

ስሜታዊ እና ምክንያታዊ ስርዓቶች ሚዛናዊ መሆን አለባቸው, አንዳቸውም ከሌላው በላይ ማሸነፍ የለባቸውም.

የጥንት ግሪኮች ለሕይወት መንገድ ተመሳሳይነት ነበራቸው፡ አንተ በሁለት ፈረሶች ሰረገላ የምትነዳ ሠረገላ ነህ፡ የጥበብ ነጭ ፈረስ እና የስሜታዊነት ጥቁር ፈረስ። ፈረሶቹ እያንዳንዳቸውን ወደ ራሳቸው አቅጣጫ ይጎትቷቸዋል, እና የሠረገላ ተሳፋሪው ተግባር ከቁጥጥር ውጭ እንዳይሆኑ እና እንዳይራመዱ እንዲቆጣጠሩ ማድረግ ነው.

7. ስሜታዊ እና ምክንያታዊ ስርዓቶች የረጅም ጊዜ እና የአጭር ጊዜ ፍላጎቶቻችንን ይሽቀዳደማሉ።

ሁላችንም ወደ ያልተጠበቁ ውጤቶች ሊለወጡ በሚችሉ አንዳንድ ፈተናዎች፣ ጊዜያዊ ደስታዎች ውስጥ እናልፋለን። የስሜታዊው ስርዓት በፈተና ለመሸነፍ ይመክራል, ምክንያታዊው ሰው ወደ ኋላ ለመመለስ ይሞክራል. በጎ ሰው ማለት በፈተና የማይሸነፍ ሳይሆን ሊቋቋመው የሚችል ነው። እንደዚህ አይነት ሰዎች ጥቂት ናቸው, ምክንያቱም ግፊቶችን መታዘዝ ቀላል እና እነሱን ችላ ለማለት በጣም ከባድ ነው.

ፍሮይድ እንኳን አመክንዮአዊ ክርክሮች በሰው ልጅ ምኞቶች እና ምኞቶች ፊት ኃይል እንደሌላቸው ተናግሯል። በከፊል፣ ሀይማኖት ይህን ሊቋቋመው የሚችለው ስሜታዊ ፍንዳታዎችን ሲዋጋ፣ ስሜትን የሚስብ እንጂ ለሎጂክ አይደለም። ነገር ግን ሁሉም ሰዎች ሃይማኖተኛ አይደሉም, እና አማኞች እንኳን ሁልጊዜ ፈተናዎችን መቋቋም አይችሉም.

የእኛ ባህሪ በሁለት ስርዓቶች መካከል የሚደረግ ውጊያ የመጨረሻ ውጤት ነው።

ነገር ግን ይህ በሁለት ጠላቶች መካከል የሚደረግ የሞት ሽረት ጦርነት ሳይሆን እርስ በርስ መደራደር የሚችሉበት ዘላለማዊ ሙግት ነው። እነዚህ በአንድ ግዛት ውስጥ በአንድ ሰው የተደረጉ የመጀመሪያ መመሪያዎች ናቸው, እሱም በሌላ ውስጥ ሊሆን ይችላል.

ስለዚህ, የአልኮል ሱሰኝነትን ለማሸነፍ አንድ ሰው መጠጣትን ለማቆም የሚሞክር ሰው በቤት ውስጥ የአልኮል ጠብታ አለመኖሩን አስቀድሞ ይንከባከባል. አለበለዚያ ፈተናው በጣም ትልቅ ይሆናል. ስለዚህ, የእሱ ምክንያታዊ ስርዓት ከስሜታዊነት ጋር ስምምነት ያደርጋል.

የሚመከር: