ዝርዝር ሁኔታ:

ስለ ሰው አካል እና ጤና የመካከለኛው ዘመን መድሃኒት 7 የተሳሳቱ አመለካከቶች
ስለ ሰው አካል እና ጤና የመካከለኛው ዘመን መድሃኒት 7 የተሳሳቱ አመለካከቶች
Anonim

አብዛኛዎቹ እነዚህ አጉል እምነቶች ከጥንቷ ግሪክ እና ሮም ዘመን ጀምሮ ነበሩ. እና አንዳንዶቹ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጥቅም ላይ ውለው ነበር.

ስለ ሰው አካል እና ጤና ያለፉት ዶክተሮች 7 የተሳሳቱ አመለካከቶች
ስለ ሰው አካል እና ጤና ያለፉት ዶክተሮች 7 የተሳሳቱ አመለካከቶች

1. የሰውነት ሁኔታ የሚወሰነው በአራት ፈሳሾች ሚዛን ነው

የመካከለኛው ዘመን ሕክምና-የአራቱ ቀልዶች ስብዕና ፣ የጀርመን ሥዕል ፣ 1460-1470
የመካከለኛው ዘመን ሕክምና-የአራቱ ቀልዶች ስብዕና ፣ የጀርመን ሥዕል ፣ 1460-1470

በጥንት ዘመን እንደ ሂፖክራቲዝ እና ጋለን ባሉ ጥሩ ሰዎች ተጽዕኖ ሥር የማንኛውም በሽታን ገጽታ ለማብራራት የተቀየሰ ንድፈ ሀሳብ ተፈጠረ። ቀልደኛነት ይባል ነበር። እና ይህ ጽንሰ-ሐሳብ እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ አሸንፏል.

ቀልዶች በሰውነት ውስጥ አራት ፈሳሾች ናቸው-ደም ፣ አክታ ፣ ቢጫ እና ጥቁር ይዛወር። የእነሱ ሚዛን የአንድን ሰው ጤና እና ባህሪ ሁኔታ ይወስናል ተብሎ ይታሰባል።

አንዳንድ የጥንት ደራሲዎችም ከወቅቶች፣ ከተፈጥሮ አካላት፣ ከዞዲያክ ምልክቶች እና በአናሜሲስ ውስጥ አስፈላጊ ከሆኑ ሌሎች ነገሮች ጋር ለማነፃፀር ሞከሩ።

የአስቂኝ ፅንሰ-ሀሳብ ትርጉም የለሽ ብቻ ሳይሆን ጎጂም ነበር ምክንያቱም 1 ላይ የተመሰረተ ነበር።

2. አደገኛ የሕክምና ልምዶች. ለምሳሌ የደም መፍሰስ ወይም ኤሚቲክስ, ላክስቲቭ እና ዲዩሪቲስ መውሰድ.

ትኩሳት ወይም ትኩሳት ያለባቸው ሰዎች ለማቀዝቀዝ እና ቀልዶችን "ሚዛን" ለማድረግ በቅዝቃዜ ውስጥ ይቀመጡ ነበር. አርሴኒክ ከመጠን በላይ የሰውነት ፈሳሾችን ለማውጣት ይጠቅማል። አክታን ከአንጎል ለማንሳት ታካሚዎች ትንባሆ ወይም ጠቢብ ተሰጥቷቸዋል. እና ይህ ሁሉ ከሰውነት ፈሳሾች ጋር ስምምነትን ለማምጣት ነው.

2. የደም መፍሰስ በጣም ጥሩ ነው

የመካከለኛው ዘመን ሕክምና: ከጭንቅላቱ ላይ የደም መፍሰስ, ከ 1626 የተቀረጸ
የመካከለኛው ዘመን ሕክምና: ከጭንቅላቱ ላይ የደም መፍሰስ, ከ 1626 የተቀረጸ

በሽታዎች የተከሰቱት በሰውነት ፈሳሽ አለመመጣጠን ምክንያት በመሆኑ ከመጠን በላይ ማድረቅ በሽተኛውን ማዳን ማለት ነው። ምክንያታዊ ነው።

ሌላው ቀርቶ የጥንት ዶክተሮች ኢራሲስትራተስ፣ አርሃጋት እና ጋለን 1 ግምት ውስጥ ያስገባሉ።

2. plethora ለብዙ ችግሮች መንስኤ ነው. በጥንቷ ግሪክ፣ ሮም፣ ግብፅ፣ ደም መፋሰስ፣ ወይም ፍሌቦቶሚ፣ ወይም ስካርዲንግ ይሠራበት ነበር፣ እና በሙስሊም አገሮችም አልናቁትም። እና ይህ አሰራር እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ ነበር.

በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ የደም መፍሰስ ያለ ምክንያት ወይም ያለ ምክንያት ጥቅም ላይ ይውላል - ለጉንፋን ፣ ለሪህ ፣ ትኩሳት ፣ እብጠት እና አንዳንድ ጊዜ ለመከላከል ብቻ። ልክ እንደ ቫይታሚን መብላት ነው, የተሻለ ብቻ. ሂደቱ የተካሄደው በዶክተሮች ሳይሆን በተለመደው ፀጉር አስተካካዮች, ባርበሮች ነው.

በታካሚው ላይ ተጨማሪ ቀዳዳ እንሰራለን, በሽታው ይከተላል, ቀዳዳውን በፋሻ እንሰራለን. ቀላል ነው።

ደም ከእጅና እግር ብቻ ሳይሆን ከሌሎች የሰውነት ክፍሎች - ከብልት ብልቶችም ጭምር ሊፈስ ይችላል. የደም መፍሰስ የፈውስ ውጤት ላይ ያለው እምነት በከፊል ሊገለጽ የሚችለው በተመሳሳይ ትኩሳት ፣ የተፈወሰው በሽተኛ መወዛወዙን አቁሞ በእንቅልፍ ውስጥ መሮጥ አቁሞ እንቅልፍ ወሰደው ፣ ይህም በጥንት አስኩላፒያን አስተውሏል።

ነገር ግን እንደ እውነቱ ከሆነ, ከጠባሳዎች የሚወጣው እፎይታ ምናባዊ ነው, እና የጥንት ዶክተሮች ታካሚዎች ከማገገም ይልቅ እንዲሞቱ ረድተዋል. በእርግጥ ከደም ጋር አንድ ላይ ሰውነት ጥንካሬን ያጣል. ስለዚህ, በዘመናዊው መድሐኒት ውስጥ, በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ላይ የደም መፍሰስ ምንም ጥቅም እንደሌለው እና እንዲያውም ጎጂ እንደሆነ ይቆጠራል. አንዳንድ ጊዜ እንደ hemochromatosis ለመሳሰሉት በሽታዎች ያገለግላል, ግን ያ ብቻ ነው.

3. ጡንቻዎች "በእንስሳት ኤሌክትሪክ" ላይ ይሰራሉ

የመካከለኛው ዘመን መድሃኒት: የጋልቫኒ ላቦራቶሪ
የመካከለኛው ዘመን መድሃኒት: የጋልቫኒ ላቦራቶሪ

በ1791 የፊዚዮሎጂ ባለሙያው ሉዊጂ ጋልቫኒ 1 አሳተመ።

2. መጽሐፍ "በጡንቻ እንቅስቃሴ ወቅት የኤሌክትሪክ ኃይልን ማከም." በእሱ ውስጥ, በእንቁራሪቶች ላይ የአስራ አንድ አመት ሙከራዎችን ውጤት ገለጸ. ጋልቫኒ የተዘጋጁትን የአምፊቢያን የነርቭ መጋጠሚያዎች በመዳብ እና በብረት መንጠቆዎች በመንካት መዳፋቸው እንዲወዛወዝ አድርጓል - እንቁራሪቶቹ አሁንም በሕይወት እንዳሉ።

ከዚህ በመነሳት ጋልቫኒ የሕያዋን ፍጥረታት ጡንቻዎች በተፈጥሮ ኤሌክትሪክ ላይ ይሠራሉ, እነሱም ያመነጫሉ.

የእህቱ ልጅ ጆቫኒ አልዲኒ፣ የአጎቱን ህይወት ሰጭ የኤሌክትሪክ ሙከራዎችን ቀጠለ። እና በአንደኛው ሙከራ የተገደለውን ወንጀለኛ አካል አስደንግጦታል ፣ እንደአስፈላጊነቱም አስደንግጦታል። ሜሪ ሼሊ ይህንን አይታ ፍራንከንስታይን ጻፈች።

እንደ እውነቱ ከሆነ, የነርቭ ሴሎች ለሥራ በእውነት ደካማ ፍሰት ይፈጥራሉ, ነገር ግን ከጋልቫኒ "የእንስሳት ኤሌክትሪክ" ጋር ምንም ግንኙነት የለውም.የፊዚክስ ሊቅ አሌሳንድሮ ቮልታ የሉዊጂ ዘመን ሰው ወዲያው እንደተናገረው አሁኑኑ የተፈጠረው በመዳብ እና በብረት መካከል ባለው ልዩነት ምክንያት ነው, እና የእንቁራሪት ኒውሮፊዚዮሎጂ ባህሪያት ከዚህ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም. አለበለዚያ, የነርቭ ሥርዓትን ዋና ዋና ነገሮች ማየት ይችላሉ.

4. Moxibustion ቁስሎችን ይፈውሳል. እና ሄሞሮይድስ

የመካከለኛው ዘመን መድሃኒት: ጥርስ ማውጣት. Omne Bonum, ለንደን, 1360-1375
የመካከለኛው ዘመን መድሃኒት: ጥርስ ማውጣት. Omne Bonum, ለንደን, 1360-1375

ሰዎች ከጥንት ጀምሮ ቁስሎችን ያቃጥላሉ. ይህ ዘዴ በጥንታዊ የግብፅ የቀዶ ጥገና ፓፒረስ እና ሂፖክራቲክ ኮርፐስ ውስጥ ተጠቅሷል. ድርጊቱ ቻይናውያን፣ አረቦች፣ ፋርሳውያን እና አውሮፓውያን ይጠቀሙበት ነበር።

የሞክሳይስ ይዘት የሚከተለው ነበር-የብረት ወይም ሌላ ብረት በእሳት ላይ ተሞቅቷል, ከዚያም ቁስሉ ላይ ተተግብሯል. ይህም ደሙ በፍጥነት ከፍ ካለ የሙቀት መጠን ስለሚድን ደሙን ለማስቆም አስችሎታል።

Moxibustion ከጥርስ መውጣት በኋላ ድድ "ለመፈወስ" ጥቅም ላይ ውሏል. እና የመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ዶክተሮች ሄሞሮይድስን በጋለ ብረት መፈወስ ይወዳሉ 1.

2. እነዚህ፣ ያለ ጥርጥር፣ ጠቃሚ፣ አሠራሮች በፊንጢጣ አካባቢ ያለውን የላም ሥጋ ከማያያዝ እና የሄሞሮይድ ሕመምተኞች ደጋፊ ለሆነው ለቅዱስ ፊያከር ጸሎቶች ሊጣመሩ ይገባል።

የጥይት ቁስሎቹም በፈላ ዘይት ተበክለዋል። የገደለው ቁስሉ ሳይሆን ጥይቱ የተወረወረበት መርዛማ እርሳስ እንደሆነ ተገምቷል። እና እንደዚህ ባለው የመጀመሪያ መንገድ "ገለልተኛ" ነበር.

በተፈጥሮ እንዲህ ዓይነቱ ይግባኝ ለማንም ሰው ጤናን አልጨመረም.

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነበር ፈረንሳዊው የቀዶ ጥገና ሐኪም-ባርበር አምብሮይስ ፓሬ ጥንቃቄ ማድረግ በጣም ጠቃሚ እንዳልሆነ መጠራጠር የጀመረው. ይህንን አሰራር የተከተሉ ታካሚዎች ለሞት እንደሚዳረጉ አስተውሏል. ለሙከራ ያህል በቀይ-ትኩስ ብረት ያላቃጠላቸው እድለኞች ግን ደጋግመው አገግመዋል።

በዚህ ምክንያት ፓሬ በሚፈላ ዘይትና በፖከርስ ለመተው ጊዜው አሁን ነው ብሎ ደምድሟል።

5. ትሎች የጥርስ ሕመም ያስከትላሉ

የመካከለኛው ዘመን ሕክምና፡ ከ17ኛው ክፍለ ዘመን የኦቶማን ኢምፓየር የጥርስ ሕክምና ጥናት የተገኘ ገጽ።
የመካከለኛው ዘመን ሕክምና፡ ከ17ኛው ክፍለ ዘመን የኦቶማን ኢምፓየር የጥርስ ሕክምና ጥናት የተገኘ ገጽ።

በአብዛኛዎቹ የታሪክ ዘመናት ሰዎች በጥርስ ሕመም ተሠቃይተዋል. ሁሉም ዓይነት የማጠናከሪያ እና የነጣው ፓስታ፣ ዱቄቶች እና በለሳን በአንፃራዊነት በቅርብ ጊዜ ተፈለሰፉ። እና ቀደም ሲል አፍን ለማፅዳት ብዙ እና ብዙ ያልተጠበቁ ነገሮች ጥቅም ላይ መዋል አለባቸው - ቅጠሎች ፣ የዓሳ አጥንቶች ፣ የአሳማ ሥጋ ፣ የወፍ ላባ ፣ ጨው ፣ ጥቀርሻ ፣ የተቀጠቀጠ የባህር ዛጎል እና ሌሎች የተፈጥሮ ስጦታዎች። እና ለምሳሌ ሮማውያን በአጠቃላይ አፋቸውን በሽንት ያጠቡ ነበር። እዚህ.

በተፈጥሮ፣ በጣም ጤናማ ካልሆኑ ምግቦች ጋር ተዳምሮ ይህ ሁሉ ወደ ጥርስ መበስበስ ምክንያት ሆኗል 1.

2. እና ቀደም ባሉት ጊዜያት የጥርስ ሐኪሞች በተቻለ መጠን ለማከም የሞከሩ ሌሎች ችግሮች - የተጎዱትን (እና አንዳንድ ጊዜ ጤናማ) ጥርሶችን ማውጣት።

የጥንት ፈዋሾች የተቀደደ ጥርስን ፣ ውሾችን እና መንጋጋዎችን በማጥናት ለምን እንደሚጎዱ ምክንያታዊ ማብራሪያ አግኝተዋል። ቀላል ነው: ትሎች ያገኛሉ.

የዚህ ዘገባ 1.

2. በባቢሎናውያን, ሱመርያውያን, ቻይናውያን, ሮማውያን, እንግሊዝኛ, ጀርመኖች እና ሌሎች ህዝቦች የሕክምና ጽሑፎች ውስጥ. እና በአንዳንድ አገሮች በጥርስ ትሎች ላይ ያለው እምነት እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ቆይቷል.

የተረገመባቸውን ተውሳኮች በጣም በተራቀቁ ዘዴዎች ተዋግተዋል፡ በማር ሊያወጡአቸው ወይም በሽንኩርት ጠረን ሊያባርሯቸው ሞከሩ፣ የትል ድድ በአህያ ወተት ወይም በህይወት ያለው እንቁራሪት ንክኪ አጸዱ። በአጭሩ፣ የምንችለውን ያህል እራሳችንን አስደሰትን።

እዚህ በጥርስ ውስጥ ያሉ ትሎች ብቻ ናቸው, በጣም የተራቀቁ ጉዳዮች እንኳን, አልተገኙም. ለእነዚያ በጥንት ዘመን የነበሩት አስኩላፒያን የጥርስ ነርቮች፣ የሚሞት ብስባሽ ወይም በአጉሊ መነጽር ብቻ የሚታዩ ቦዮች በተቀደዱ መንጋጋዎች ውስጥ ወስደዋል። ካሪስ የሚከሰተው በአፍ ውስጥ በሚባዙ ፕላክ እና ባክቴሪያዎች ነው።

6. ኤንማዎች ስሜትን እና ደህንነትን ያሻሽላሉ

የመካከለኛው ዘመን ሕክምና: ከ 1700 ጀምሮ በፈረንሣይ ሥዕል ውስጥ ያለ enema
የመካከለኛው ዘመን ሕክምና: ከ 1700 ጀምሮ በፈረንሣይ ሥዕል ውስጥ ያለ enema

የመካከለኛውቫል enema በጣም ከባድ ነገር ነው 1.

2., እሱም ከአሳማ ፊኛ እና ከአዛውንት ቅርንጫፍ ቱቦ የተሰራ. መሣሪያው በታካሚው አካል ውስጥ ሙሉ አካልን ለማንጻት እና የምግብ መፈጨትን ለማሻሻል የተነደፉ በጣም ኦሪጅናል ንጥረ ነገሮችን ለማስተዋወቅ ጥቅም ላይ ውሏል።

ከነሱ መካከል የቢሌ ወይም የአሳማ ሽንት፣ የሾላ ቅጠል እና የስንዴ ብሬን በውሃ፣ በማር፣ በሆምጣጤ፣ በሳሙና፣ በሮክ ጨው ወይም ቤኪንግ ሶዳ የተከተፈ ናቸው። እድለኞቹ በሮዝ አበባዎች ውሃ ሊወጉ ይችላሉ.

የፈረንሣይ “የፀሐይ ንጉሥ” ሉዊስ አሥራ አራተኛ እውነተኛ ደጋፊ ነበር።

2. enemas.ከሁለት ሺህ በላይ የሚሆኑት ለእሱ ተደርገዋል, እና አንዳንድ ጊዜ ሂደቱ በዙፋኑ ላይ በትክክል ተከናውኗል. አሽከሮቹ የግርማውን አርአያነት ተከትለዋል፣ እና በፊንጢጣ ዘዴ መድኃኒት መውሰድ በቀላሉ ፋሽን ሆነ።

ከኢኒማዎች በተጨማሪ በስብ ውስጥ ከተጠበሰ ከተልባ ዘሮች የተሰራ የላስቲክ ሱስ ነበረባቸው። የሚተዳደረው በቃል እና በመተንተን ነበር።

እና ደግሞ በአውሮፓ ውስጥ, ከ 18 ኛው እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, enemas Hurt, ሬይመንድ ጥቅም ላይ ውሏል; ባሪ, ጄ. አዳምስ, ኤ.ፒ.; ፍሌሚንግ፣ ፒ.አር. ከትንባሆ ጭስ ጋር ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ የልብ ቀዶ ጥገና ታሪክ። ትንባሆ ለመተንፈስ ጥሩ እንደሆነ ይታመን ነበር. የተለያዩ የራስ ምታት፣ የመተንፈስ ችግር፣ ጉንፋን፣ hernias፣ የሆድ ቁርጠት፣ ታይፎይድ ትኩሳት እና ኮሌራን ለማከም ጥቅም ላይ ውሏል። በትምባሆ የተጠመቁ ሰዎችንም እንደገና አነሙ።

7. ማንኛውም ምርመራ በሽንት ቀለም እና ጣዕም ሊታወቅ ይችላል

የመካከለኛው ዘመን ሕክምና: ከመነኩሴ-ዶክተር ቆስጠንጢኖስ አፍሪካዊ, XIV ክፍለ ዘመን ፈተናዎችን መቀበል
የመካከለኛው ዘመን ሕክምና: ከመነኩሴ-ዶክተር ቆስጠንጢኖስ አፍሪካዊ, XIV ክፍለ ዘመን ፈተናዎችን መቀበል

እስከ 16ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ድረስ በአውሮፓ እና በሙስሊም ምስራቅ የሚገኙ ሳይንቲስቶች የበሽተኛው የሽንት ቀለም፣ ሽታ፣ የሙቀት መጠን እና ጣዕም ስለ ጤናው ሁኔታ ብዙ ሊነግራቸው ይችላል በሚለው ሃሳብ የበላይነት ነበር።

ይህ ዘዴ uroscopy ተብሎ ይጠራ ነበር, እና የባቢሎናውያን እና የሱመር ዶክተሮች በ 4000 ዓክልበ. ለሂፖክራቲስ እና ለጌለን ስራዎች ምስጋና ይግባውና ዩሮስኮፒ በጥንታዊው ዓለም እና በኋላም በመካከለኛው ዘመን በጣም ታዋቂ ሆነ።

ሽንትን ለመተንተን Aesculapians በጊዜው በአብዛኛዎቹ የሕክምና ማጣቀሻ መጽሃፎች ውስጥ የሚገኘውን "የሽንት ጎማ" ንድፍ እና ግልጽ የመስታወት ብልቃጦች, ማትላስ ተጠቅመዋል. በንድፈ ሀሳብ ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች ፣ አሰራሩ ምክንያታዊ ነው። ለምሳሌ በስኳር በሽታ ሲታወቅ (ሽንት ጣፋጭ ይሆናል), ቢጫነት (ቡናማ ይሆናል) እና የኩላሊት በሽታ (ቀይ ወይም አረፋ ይሆናል).

ችግሩ ዶክተሮች ሁሉንም በሽታዎች ከሽንት ጋር ለማያያዝ ሞክረዋል. እና አንዳንዶች በሙላው ይዘት ብቻ ምርመራዎችን ያደርጉ ነበር ፣ በሽተኛውን በጭራሽ ሳይመረምሩ - ለሙከራው ንፅህና። ከዚህም በላይ የአንድን ሰው ባህሪ ከሽንት ውስጥ እንኳን ለመረዳት ሞክረዋል.

የሚመከር: