እርስዎ እንዲያስቡ ለማድረግ 8 ሙከራዎችን አስቡ

2024 ደራሲ ደራሲ: Malcolm Clapton | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 03:45

የአስተሳሰብ ሙከራዎች ለረጅም ጊዜ ለሳይንቲስቶች እና ለአሳቢዎች የተለየ የስራ ዘዴ ናቸው. Lifehacker ስለ ንቃተ ህሊና ፣ ማህበረሰብ እና ተጨባጭ እውነታ ለማሰብ ምግብ የሚሰጥዎትን የእንደዚህ አይነት ሙከራዎች ምርጫን ያቀርባል።

የዓይነ ስውራን እንቆቅልሽ

ይህ የአስተሳሰብ ሙከራ የተፈጠረው በፈላስፎች ጆን ሎክ እና በዊልያም ሞሊኔክስ መካከል በተነሳ ክርክር ነው።

አንድ ሰው ከተወለደ ጀምሮ ዓይነ ስውር የሆነውን፣ ኳስ ከኩብ እስከ ንክኪ እንዴት እንደሚለይ የሚያውቅ ሰው አስብ። በድንገት ከእንቅልፉ ቢነቃ እነዚህን ነገሮች በእይታ መለየት ይችላል? አለመቻል. የመነካካት ግንዛቤ ከእይታ ጋር እስካልተገናኘ ድረስ ኳሱ የት እንዳለ እና ኩብ የት እንዳለ አያውቅም።

ሙከራው የሚያሳየው እስከተወሰነ ጊዜ ድረስ ስለ አለም ምንም እውቀት እንደሌለን ነው፣ ለእኛ "ተፈጥሯዊ" እና ተፈጥሯዊ የሚመስሉን እንኳን።

ማለቂያ የሌለው የዝንጀሮ ቲዎረም

ሼክስፒር፣ ቶልስቶይ፣ ሞዛርት ጥበበኞች ናቸው ብለን እናምናለን፣ ምክንያቱም ፈጠራቸው ልዩ እና ፍጹም ነው። እና ስራቸው አይታይም ቢባልህስ?

የፕሮባቢሊቲ ቲዎሪ ማንኛውም ነገር ሊከሰት የሚችለው ወሰን በሌለው ጊዜ መፈጸሙ የማይቀር ነው ይላል። ቁጥራቸው በሌለው የዝንጀሮዎች ብዛት በታይፕራይተሮች ላይ ካስቀመጥክ እና ገደብ የለሽ ጊዜ ከሰጠሃቸው አንድ ቀን ከመካከላቸው አንዱ ቃል በቃል አንዳንድ ሼክስፒር ይጫወታሉ።

ሊከሰት የሚችል ማንኛውም ነገር መከሰት አለበት - የግል ተሰጥኦ እና ስኬት እዚህ ጋር የሚስማማው የት ነው?

የኳስ ግጭት

ጠዋት በሌሊት እንደሚተካ፣ መስታወት በጠንካራ ተጽእኖ እንደሚሰበር እና ከዛፍ ላይ የሚወድቅ ፖም እንደሚበር እናውቃለን። ነገር ግን በውስጣችን እንዲህ ያለ እምነት እንዲኖረን የሚያደርገው ምንድን ነው? በነገሮች መካከል ያሉ እውነተኛ ግንኙነቶች ወይስ በዚህ እውነታ ላይ ያለን እምነት?

ፈላስፋው ዴቪድ ሁም በነገሮች መካከል በምክንያት እና በውጤት ግንኙነቶች ላይ ያለን እምነት ካለፈው ልምዳችን የመነጨ እምነት ብቻ እንዳልሆነ አሳይቷል።

ምሽት ቀኑን እንደሚተካ እርግጠኞች ነን ፣ ምክንያቱም እስከዚያች ቅጽበት ፣ ምሽት ሁል ጊዜም ቀን ይከተላል። ሙሉ በሙሉ እርግጠኛ መሆን አንችልም።

ሁለት ቢሊርድ ኳሶችን እናስብ። አንዱ ሌላውን ይመታል, እና የመጀመሪያው ኳስ ለሁለተኛው እንቅስቃሴ ምክንያት እንደሆነ እናምናለን. ሆኖም ግን, ሁለተኛው ኳስ ከመጀመሪያው ጋር ከተጋጨ በኋላ በቦታው እንደሚቆይ መገመት እንችላለን. ይህንን እንዳናደርግ የሚከለክለን ምንም ነገር የለም። ይህ ማለት የሁለተኛው እንቅስቃሴ ከመጀመሪያው ኳስ እንቅስቃሴ በምክንያታዊነት አይከተልም እና የምክንያት እና የውጤት ግንኙነቱ በቀደመው ልምዳችን ላይ ብቻ የተመሰረተ ነው (ከዚህ ቀደም ኳሶችን ብዙ ጊዜ ተጋጭተናል ውጤቱንም አይተናል)።

ለጋሽ ሎተሪ

ፈላስፋው ጆን ሃሪስ በሁለት ነገሮች ከእኛ የተለየ አለምን ለመገመት ሀሳብ አቀረበ። በመጀመሪያ, አንድ ሰው እንዲሞት መፍቀድ እነሱን ከመግደል ጋር ተመሳሳይ ነው ብሎ ያምናል. በሁለተኛ ደረጃ, በውስጡ የአካል ክፍሎችን የመተካት ስራዎች ሁልጊዜም በተሳካ ሁኔታ ይከናወናሉ. ከዚህ ምን ይከተላል? በእንደዚህ ዓይነት ማህበረሰብ ውስጥ ልገሳ የስነምግባር ደንብ ይሆናል, ምክንያቱም አንድ ለጋሽ ብዙ ሰዎችን ማዳን ይችላል. ከዚያም ሎተሪ በውስጡ ተይዟል, ይህም ብዙ በሽተኞች እንዳይሞቱ ራሱን መስዋዕት ማድረግ ያለበትን ሰው በዘፈቀደ ይወስናል.

ከብዙዎች ይልቅ አንድ ሞት - ከአመክንዮ እይታ አንጻር ይህ የተረጋገጠ መስዋዕትነት ነው. ይሁን እንጂ በዓለማችን ውስጥ ስድብ ይሰማል. ሙከራው ሥነ ምግባራችን በምክንያታዊነት የተገነባ አለመሆኑን ለመረዳት ይረዳል።

ፍልስፍናዊ ዞምቢ

ፈላስፋው ዴቪድ ቻልመር በ1996 ዓ.ም ባቀረባቸው ዘገባዎች በአንዱ ዘገባ ዓለምን “በፍልስፍና ዞምቢዎች” ጽንሰ-ሀሳብ ግራ ተጋባ። ይህ በሁሉም ነገር ከሰው ጋር የሚመሳሰል ምናባዊ ፍጡር ነው። በማለዳ ወደ የማንቂያ ሰዓት ድምጽ ይነሳል, ወደ ሥራ ይሄዳል, በጓደኞች ላይ ፈገግ ይላል. ሆዱ፣ ልቡ፣ አንጎሉ እንደ ሰው በተመሳሳይ መንገድ ይሰራል። ግን በተመሳሳይ ጊዜ, አንድ አካል የለውም - እየሆነ ያለውን ውስጣዊ ልምዶች.ዞምቢው ጉልበቱን ወድቆ ከቆሰለ በኋላ እንደ ሰው ይጮኻል ፣ ግን ህመም አይሰማውም። በውስጡ ምንም ንቃተ-ህሊና የለም. ዞምቢው እንደ ኮምፒውተር ይሰራል።

የሰው ልጅ ንቃተ ህሊና በአንጎል ውስጥ የባዮኬሚካላዊ ምላሾች ውጤት ከሆነ ታዲያ አንድ ሰው ከእንደዚህ አይነት ዞምቢ እንዴት ይለያል? ዞምቢ እና ሰው በአካላዊ ደረጃ የማይለያዩ ከሆኑ ንቃተ ህሊና ምንድነው? በሌላ አነጋገር በሰው ውስጥ በቁሳዊ መስተጋብር ያልተገደበ ነገር አለ?

አንጎል በጠርሙስ ውስጥ

ይህ ሙከራ በፈላስፋው Hilary Putnam የቀረበ ነው።

የእኛ ግንዛቤ በሚከተለው መልኩ የተዋቀረ ነው፡ የስሜት ህዋሳቶች መረጃን ከውጭ ተረድተው ወደ አእምሮ የሚላክ እና የሚገለጥ ወደ ኤሌክትሪክ ምልክት ይቀይሯቸዋል። እስቲ የሚከተለውን ሁኔታ በዓይነ ሕሊናህ ተመልከት: አንጎልን እንወስዳለን, በልዩ የህይወት ድጋፍ መፍትሄ ውስጥ እናስቀምጠዋለን እና የኤሌክትሪክ ምልክቶችን በኤሌክትሮዶች ውስጥ ልክ እንደ ስሜቶች እንልካለን.

እንዲህ ያለ አንጎል ምን ሊደርስበት ይችላል? በክራንየም ውስጥ ካለው አንጎል ጋር ተመሳሳይ ነው: ለእሱ ሰው ይመስላል, "ያያል" እና የሆነ ነገር "ሰምቷል", ስለ አንድ ነገር ያስባል.

ሙከራው የሚያሳየው የእኛ ልምድ የመጨረሻው እውነታ መሆኑን ለማረጋገጥ በቂ ማስረጃ እንደሌለን ነው.

ሁላችንም በብልቃጥ ውስጥ መሆናችን በጣም ይቻላል፣ እና በዙሪያችን እንደ ምናባዊ ቦታ ያለ ነገር አለ።

የቻይና ክፍል

በኮምፒተር እና በሰው መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው? በሁሉም የእንቅስቃሴ ዘርፎች ውስጥ ሰዎችን የሚተኩባቸው ማሽኖች ወደፊት ምን እንደሚመጣ መገመት ትችላለህ? የፈላስፋው ጆን ሴርል የሃሳብ ሙከራ ቁ.

አንድ ሰው በአንድ ክፍል ውስጥ እንደታሰረ አድርገህ አስብ። የቻይና ቋንቋ አያውቅም። ሰውዬው በቻይንኛ የተፃፉትን ጥያቄዎች የሚቀበልበት ክፍል ውስጥ ክፍተት አለ። እሱ ራሱ ሊመልስላቸው አይችልም, ማንበብ እንኳን አይችልም. ነገር ግን፣ በክፍሉ ውስጥ አንዳንድ ሂሮግሊፍስን ወደ ሌሎች ለመቀየር መመሪያዎች አሉ። ይኸውም እንደዚህ እና እንደዚህ አይነት የሂሮግሊፍስ ጥምረት በወረቀት ላይ ካየህ እንደዚህ እና እንደዚህ ባለ ሃይሮግሊፍ መልስ መስጠት አለብህ ይላል።

ስለዚህም ቁምፊዎችን ለመለወጥ ለሚሰጠው መመሪያ ምስጋና ይግባውና አንድ ሰው የጥያቄዎቹን ትርጉም ወይም የራሳቸው መልስ ሳይረዳ በቻይንኛ ጥያቄዎችን መመለስ ይችላል. አርቴፊሻል ኢንተለጀንስ የሚሰራው በዚህ መንገድ ነው።

የድንቁርና መጋረጃ

ፈላስፋው ጆን ራውልስ አንድ ዓይነት ማህበረሰብ የሚፈጥሩትን የሰዎች ቡድን ለመገመት ሐሳብ አቅርቧል-ህጎች, የመንግስት መዋቅሮች, ማህበራዊ ስርዓት. እነዚህ ሰዎች ዜግነትም ሆነ ጾታ ወይም ልምድ የላቸውም - ማለትም ማህበረሰብን ሲነድፉ ከራሳቸው ፍላጎት መቀጠል አይችሉም። በአዲሱ ማህበረሰብ ውስጥ እያንዳንዱ ሰው ምን ሚና እንደሚጫወት አያውቁም። በውጤቱ ምን ዓይነት ማህበረሰብ ይገነባሉ ፣ ከየትኛው የንድፈ ሀሳብ ግቢ ይቀጥላሉ?

ዛሬ ካሉት ማህበረሰቦች ውስጥ ቢያንስ አንዱ ሊሆኑ ይችሉ ነበር ማለት አይቻልም። ሙከራው እንደሚያሳየው ሁሉም ማህበራዊ ድርጅቶች በተግባር, በአንድ ወይም በሌላ መንገድ, ለተወሰኑ የሰዎች ቡድኖች ፍላጎት ነው.