ዝርዝር ሁኔታ:

ትንኮሳን እንዴት ማቆም እና እንክብካቤ መጀመር እንደሚቻል
ትንኮሳን እንዴት ማቆም እና እንክብካቤ መጀመር እንደሚቻል
Anonim

ከዋሻ ዘዴዎች ወደ ጤናማ ግንኙነቶች እንዴት እንደሚሸጋገሩ ፈጣን መመሪያ.

ትንኮሳን እንዴት ማቆም እና እንክብካቤ መጀመር እንደሚቻል
ትንኮሳን እንዴት ማቆም እና እንክብካቤ መጀመር እንደሚቻል

ለምን ይህ ርዕስ መወያየት አለበት

እ.ኤ.አ. በ 2010 ዎቹ ውስጥ ለሩሲያ አብዮታዊ ሆነ። ከ100 ዓመታት በፊት እንደነበረው አይደለም፡ በዚህ ጊዜ የተለወጠው የፖለቲካ ሥርዓቱ ሳይሆን የሰብአዊ መብት አያያዝ ነው። እንደ ዘመናዊ ባርነት እና የቤት ውስጥ ብጥብጥ ያሉ ክስተቶችን በቁም ነገር መወያየት ጀመሩ. ጾታዊ ትንኮሳም ችላ አልተባለም። እና ይህ ርዕስ በጣም አስቸጋሪ ሆነ.

እውነታው ግን ትንኮሳ አካላዊ ተፅእኖ ብቻ ሳይሆን ተጎጂው ሲቆንጠጥ, ከፍላጎቷ ውጭ ሲነካ እና በመተላለፊያው ውስጥ ጣልቃ ሲገባ ነው. እነዚህ አጠራጣሪ ምስጋናዎች ወይም ቀልዶች፣ ከልክ ያለፈ ያልተፈለገ ትኩረት እና ሌሎችም ናቸው። ነገር ግን ምን ሊባል እንደሚችል እና እንደማይቻል በትክክል ለመወሰን የምስጋና ፍተሻ የለም. እና በአጠቃላይ ይህ ለበጎ ነው። በሌላ በኩል ደግሞ ለመውጣት ቀላል ያልሆነ ግዙፍ ግራጫ ቦታ ይፈጥራል.

የአንድ የእጅ ምልክት ግንዛቤ በህብረተሰቡ እና በአመለካከቱ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል። ለምሳሌ, በሩሲያ ውስጥ በግል ድንበሮች, የሌላ ሰው "አይ" የሚለውን ማክበር እና ስሜቱን የመግለጽ ባህል ላይ ትልቅ ችግሮች አሉ. ከልጅነቴ ጀምሮ ከበሮ ከበሮ ተንበርክኮ ነበር፣ ሹራብህን ቢጎትቱት ወይም ጭንቅላትህን በቦርሳ ቢመቱህ፣ ትኩረትን ብቻ ያሳያሉ። ይህንን ያደረገው ሰው ብዙውን ጊዜ ምንም አልተነገረም. በውጤቱም, ይህ ሁሉ ወደ "ና, እሱ ብቻ ከእሱ የሚወስደው እሱ ነው" እና ለሁለተኛው ደግሞ "ምንም መጥፎ ነገር አልፈለኩም" ወደ.

የአመለካከት ማዛባት ትንኮሳን ወደ ሌላ ነገር አይለውጥም፣ እና አሁንም አሰቃቂ ሊሆን ይችላል።

ተጎጂው በቀላሉ እርዳታ የሚጠይቅ አይኖርም ምክንያቱም ምንም አስከፊ ነገር አልደረሰባትም.

በተጨማሪም ባህላችን የአንድን ሰው ፍቅር ማሳካት ይቻላል በሚል ቅዠቶች የተሞላ ነው። “አይሆንም” ተብለህ በሩ ላይ ጠብቀህ መልእክት ሞላህ፣ በስጦታ ታጠበ። ከውጭ የሚመጡ ምልክቶች አዎንታዊ የሚመስሉ ይመስላል. ነገር ግን ይህ ስደት ከአድራሻው ፍላጎት ውጪ የሚደረግ ስለሆነ ነው። አልማዝ እና አንድ ሚሊዮን ዶላር ብትሰጡትም።

ይህ ሁሉ ትንኮሳውን መተው በማይፈልጉ ሰዎች ጥቅም ላይ ይውላል. ዋና መከራከሪያቸው፡ "እንዴት መተዋወቅ እና ግንኙነት መጀመር ይቻላል?" እና "ምን, አስቀድመው ማሞገስ አይችሉም?"

መንከባከብ ትችላለህ፣ እና እንዴት ማድረግ እንዳለብህ እነሆ።

ማሽኮርመም እንዴት ከትንኮሳ ይለያል

ዒላማ

ትኩረት የተደረገለትን ሰው ለማስደሰት መጠናናት። እራሳቸውን ለማስደሰት ይፈልጋሉ። እርግጥ ነው፣ መጠናናት፣ ሁሉም ነገር በእቅዱ መሠረት የሚሄድ ከሆነ፣ ልክ እንደ ትንኮሳ በተመሳሳይ መንገድ ያበቃል ብለው መከራከር ይችላሉ። ይህ እውነት አይደለም. በማሽኮርመም እና በማስገደድ መካከል ትልቅ ክፍተት አለ።

መቀራረብ

ትንኮሳ የአንድ ወገን ጥያቄ ነው። የአድራሻው ሰው መጥፎ ስሜት እንዲሰማው ያደርጉታል, ፍላጎቶቹን ግምት ውስጥ አያስገቡም. ለስድብ እና ላልተፈለገ መነካካት ቦታ አለ። በነገራችን ላይ ትንኮሳ የግድ ግላዊነትን አያመለክትም። ለምሳሌ, የጎዳና ስሪታቸው የተለመደ ነው - catcalling (ከእንግሊዘኛ ድመት ጥሪ). እነዚህ ጩኸቶች, ፊሽካዎች, ጸያፍ አስተያየቶች, እንዲሁም ለመንካት ሙከራዎች, እጅን ለመያዝ, ወዘተ. በሞቃት ሶፋ ላይ ብቻ መደበኛ ሊመስል የሚችል በጣም ደስ የማይል ነገር። ደህና ፣ ወይም ከአጥቂው ቦታ።

መጠናናት ሁለቱም የድርጊቱ ተሳታፊዎች የሚሳተፉበት ሂደት ነው። አንዳቸው ለሌላው ትኩረት ይሰጣሉ, ለዚህ ፈቃዳቸውን ይገልጻሉ - የቃል እና የቃል ያልሆነ.

እነዚህ ምልክቶች ሁልጊዜ ለማንበብ ቀላል ላይሆኑ ይችላሉ። ለምሳሌ, የተለመደው ሁኔታ አንድ ሰው (እና አብዛኛውን ጊዜ ሴት ልጅ) የትኩረት ምልክቶችን በብርድ ሲቀበል ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, እንደ ምላሹ, የይገባኛል ጥያቄዎች የጋራ መሆናቸውን በእርግጠኝነት መናገር አይቻልም. በዚህ ቅዝቃዜ ውስጥ በእርግጠኝነት እምቢታ እንደሌለ እርግጠኛ እስካልሆንክ እና ወደ ምንም ነገር እስካልገደዳት ድረስ አሁንም እንደ መጠናናት ይሰማሃል።መደበኛ ግንኙነት ከመፍጠር ይልቅ እነዚህን ጨዋታዎች ለመጫወት ከወሰኑ በጥንቃቄ መቀጠል ይችላሉ።

እኩልነት

ማሽኮርመም በሚኖርበት ጊዜ አንድ ሰው ከሃሳቡ ጋር እንደ ሙሉ ግንኙነት ይገነዘባል። የሁለቱም ተሳታፊዎች ስሜቶች እና አስተያየቶች አስፈላጊ ናቸው. በትንኮሳ ውስጥ ተጎጂው ወሲባዊ ነገር ብቻ ነው. የሆነ ነገር ከወደደች ወይም ካልወደደች ምን ለውጥ ያመጣል?

ሌላው አስፈላጊ አካል ኃይል እና የጥንካሬ ማሳያ ነው. ብዙውን ጊዜ ማንም ሰው ከተጋላጭ ቦታ ማንም አይጠይቅም። አንድ ሰው ሥራውን ካጣ፣ ስማቸውን ሊያጠፋ ወይም መንጋጋ ውስጥ ከገባ አብዛኛውን ጊዜ ትንኮሳንና ማሽኮርመምን ይለያሉ። ስለዚህ በሁለት ሰዎች መካከል የተዋረድ ልዩነት ካለ ለምሳሌ አንዱ ሥራ አስኪያጅ እና ሌላኛው የበታች ከሆነ, በነባሪነት ሁኔታው በጣም አስቸጋሪ ይሆናል. እምቢ ማለት ቢያንስ በቲዎሪ ደረጃ ለቅጣት ወይም ከሥራ መባረር ሊያስከትል ይችላል, ወደ ትንኮሳ ቅርብ ነው. ስለዚህ, የሚከተለው ነጥብ እዚህ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው.

መርጦ የመውጣት መብት

ሰዎች ማሽኮርመም ከጀመሩ ሁለቱም ሁኔታው በቁጥጥር ስር እንደሆነ ሊሰማቸው ይገባል: ጨዋታውን በማንኛውም ጊዜ መተው ይችላሉ, እና ምንም ነገር አይከሰትም. ትንኮሳ እንደዚህ አይነት እድል አይሰጥም.

አንዳንድ ጊዜ ህብረተሰቡ የትንኮሳ ተጎጂውን ያጠቃል፡ ይላሉ፡ እሷ በበቂ ሁኔታ “አይሆንም” ብላ አልተናገረችም፣ ወዳጃዊ በሆነ መንገድ ተግባብታ እና ትንኮሳውን ፈገግ ብላለች። ተጎጂው ቀደም ሲል በአስደናቂው Roseoponia ውስጥ ሳይሆን በእውነታው የኖረ ሊሆን ይችላል. አንደኛው፣ ታውቃላችሁ፣ ለመገናኘት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው የት ሊገድሉ ይችላሉ። አንድ የከባድ ሚዛን ቦክሰኛ በጨለማ ጎዳና ወደ እርስዎ ቢቀርብ እና ብስክሌትዎን እና ልብስዎን ከጠየቀ በደግነት ለመደራደር ይሞክራሉ። በሆነ መንገድ በማቅማማት “አይ” በማለታችሁ ማንም አይነቅፍሽም። ግን እሱ ሰው ነው, ሁሉንም ነገር ይረዳል.

የትንኮሳ ውንጀላዎችን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል

አታስቸግር። ንፁህ ማሽኮርመም እንደ ማስገደድ የመቆጠር እድሉ በጣም ትንሽ ነው። ብዙ ግራጫማ ቦታዎች ቢኖሩም, በመጠናናት እና በማሳደድ መካከል ያለው መስመር ሊሰማ ይችላል. ለምሳሌ, "ማሞገስ ብቻ" ሁልጊዜ ማሞገስ አይደለም. ለመረዳት የስነ ልቦና ፕሮፌሰር መሆን አያስፈልግም፡ "ምን አይነት ጡቶች!" ለማያውቁት ሴት ወይም የሥራ ባልደረባዋ ለሥዕሏ የአድናቆት ምልክት አይደለም ። ይህ ትንኮሳ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ማንም ሰው "ትልቅ ቀልድ አለህ" ሲሰማ አይከፋም.

ነገር ግን በድንገት የተሳሳተ ነገር ቢያደርግም ከአድራሻው ተቃውሞ በኋላ የይገባኛል ጥያቄዎን ካቆሙ ምንም አይነት ወንጀለኛ አይፈጠርም። የሰዎች ግንኙነቶች ውስብስብ ናቸው. ምልክቶችን በተሳሳተ መንገድ አንብበህ ሊሆን ይችላል ወይም ቸኩለህ ይሆናል። የባልደረባዎን አስተያየት ከግምት ውስጥ ካስገባህ ወራዳ አያደርግህም። ካልሆነ ግን በእርግጠኝነት ስለ ትንኮሳ ነው።

አንዱን ከሌላው እንዴት እንደሚለይ አሁንም ለማይረዱ, ትንሽ የማረጋገጫ ዝርዝር. በእያንዳንዱ መግለጫ ላይ በልበ ሙሉነት ነቀፋ ካደረጉ፣ እየተጣደፉ ነው እንጂ በማስገደድ ላይ አይደሉም።

  • ድርጊትህ ሰውየውን ሊያስፈራውም ሆነ ሊያስደነግጠው አይችልም።
  • አንድ ሰው በማንኛውም ጊዜ እየሆነ ያለውን ነገር ማቆም ይችላል።
  • የአድራሻውን ምላሽ በጥንቃቄ ይከታተላሉ እና ችላ አይሏቸው።
  • ሰውዬው እርስዎ የሚያደርጉትን እንዲያቆሙ በግልፅም ሆነ በተዘዋዋሪ - አልጠየቀም።
  • ሰውዬው ያንተን መጠናናት ፍላጎት እንዳለው (እና ለእሱ የፈጠርከው አንተ አይደለህም) እንደሆነ በግልፅ ተናግሯል።
  • የእርስዎ ድርጊት እና ቃላቶች የአንድን ሰው ማራኪነት እና ወሲባዊነት ያልተፈለገ ግምገማ አይደሉም።
  • አንድ ሰው የሚያምር ልብስ ከለበሰ እሱ እራሱን ይጠቁማል ብለው አያስቡም።
  • የፍቅር ጓደኝነትህ አውድ ተገቢ ነው። ለምሳሌ, የበታች ሰው ላይ ብትመታ እና ሁኔታው የእሱ እምቢታ ወደ መባረር ሊያመራ የሚችል ይመስላል, ይህ ተገቢ ያልሆነ አውድ ነው.
  • የምትወስዳቸው እርምጃዎች ሁሉ ሰውን ለማስደሰት ብቻ የተገደዱ አይመስላችሁም።

ምንም ስህተት ካልፈለክ ምን ማድረግ አለብህ?

ምናልባት እርስዎ በሚችሉት መጠን በትኩረት እየተከታተሉ እንደነበር እርግጠኛ ነዎት፣ እና እርስዎም በተሳሳተ መንገድ ተረድተው ነበር። በዚህ ሰበብ ውስጥ መያዣ አለ. ጥቂቶች በትክክል መጥፎ ነገር እያደረጉ ነው ብለው ያስባሉ. ለሌቦች ሌብነት ጥሩ ስራ ነው ግን የራሱ ጥፋት ነው። ልጅን የሚደበድበው ወላጅ አንድን ሰው ከዘሩ ለማውጣት ብቸኛው መንገድ ይህ ነው ይላሉ, አለበለዚያ ምንም ነገር አይረዳውም.በግል ንግግሮች ውስጥ የሚከብድዎት ሻጭ ህይወት በትንሽ ደሞዝ የመኖርን እውነታ ይመለከታል።

በስርቆት ወይም በሰውነት ኪት, ሁሉም ነገር ቀላል ነው: በህግ የተደነገጉ ናቸው. በመጠናናት, ትንሽ የበለጠ ከባድ ነው: ማሽኮርመም ወይም ማስጨነቅ ነበር - አድራሻ ሰጪው ይወስናል.

ስለዚህ ማሽኮርመም ያለብህ ሰው የሆነ ነገር ተሳስቷል ከተባለ አዳምጥ። በእውነቱ፣ እሱ እዚያ የሚያንጎራጉርበትን ነገር ግድ የማይሰጣችሁ ከሆነ፣ ይህ እርስዎ እየተጣመሩ እንዳልሆኑ፣ ነገር ግን ትንኮሳ ለመሆኑ እርግጠኛ ምልክት ነው።

በአዲሱ ህግ መጫወት ለመጀመር ሁላችንም ብዙ ማሰብ አለብን። የትንኮሳ ችግር ሥርዓታዊ ነው, በእሱ ላይ ያለው አመለካከት አሁን በህብረተሰቡ እየታሰበ ነው, እና በዚህ ርዕስ ላይ ማሰብ ህመም ሊሆን ይችላል. መጠናናትህ ድንበር አልፏል ብለህ እራስህን ያዝክ እንበል። አንድ ቦታ ላይ ስህተት እንደሰራህ አምነህ መቀበል በጣም ከባድ ነው፡- “እንደገና፣ የሆነ ከንቱ ነገር አሰብን። ዋናው ግን ትንኮሳን ማቆም እና መጠናናት መጀመር ያለበት እዚህ ላይ ነው።

ያን ያህል አስቸጋሪ አይደለም፣ የሚያስፈልግህ ነገር ቢኖር ድርጊቶቻችሁ አፀያፊ እንዳልሆኑ በየጊዜው ያስቡ፣ አስተያየቱን ይገምግሙ፣ ሁለተኛውን ተሳታፊ ለማንቀሳቀስ ቦታ ይተዉት እና እንደ እርስዎ ተመሳሳይ ስሜት ፣ ስሜት እና መብት ያለው ሰው አድርገው ይቁጠሩት። የሌላ ሰው "አይ" የሚለውን እውነታ ይቀበሉ, ፍጥነት መቀነስ እንደሚያስፈልግዎ ምልክት ነው, እና አያስቡ: "ምን ሞኝ, ደስታውን አይረዳም."

ለራስህ ተገቢ ያልሆነ አመለካከት እንደፈቀድክ መቀበል፣የግል ድንበሮችን ለመከላከል እና ድንበሮችን ለመጥራት ያነሰ ህመም አይደለም። አንድ ሰው ባለጌ እና ጨካኝ ከሆነ እሱ “አድናቆትን ብቻ አይገልጽም” ፣ ግን ባለጌ እና ግትር ነው።

ይህ የረጅም ጊዜ ሂደት ነው, እና ሁሉም ነገር ነገ አይለወጥም. ከነገ ወዲያም ቢሆን አይለወጥም። ግን ይህ ቢያንስ ከራስዎ ጋር ለመጀመር በቂ በሚሆንበት ጊዜ ነው. መጠናናት, ትንኮሳ አይደለም, የግል ድንበሮችን ይከላከሉ እና ሁሉም ነገር ጥሩ ይሆናል.

የሚመከር: