ዝርዝር ሁኔታ:

አስመሳይ-ምሁራዊን እንዴት መለየት እንደሚቻል
አስመሳይ-ምሁራዊን እንዴት መለየት እንደሚቻል
Anonim

“መሆን” እና “መምሰል” መካከል ያለው ጉዳይ ትልቅ ገደል ነው።

አስመሳይ-ምሁርን እንዴት ማወቅ እንደሚቻል
አስመሳይ-ምሁርን እንዴት ማወቅ እንደሚቻል

አስመሳይ-ምሁራን እነማን ናቸው።

ይህንን ጉዳይ ለመረዳት መጀመሪያ ማን ምሁር ተብሎ እንደሚጠራ መረዳት አለቦት። እንደ ኦዝሄጎቭ ገላጭ መዝገበ-ቃላት, ይህ በጣም የዳበረ የማሰብ ችሎታ ያለው ሰው ነው. ከአእምሯዊ ጋር መምታታት የለበትም - በሳይንስ ፣ በቴክኖሎጂ እና በባህል መስክ የአእምሮ ሰራተኛ። "ምሁራዊ" የሚለው ቃል በ 90 ዎቹ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ከፈረንሳይኛ ወደ ሩሲያኛ ቋንቋ መጣ.

በዚህም መሰረት ሀሰተኛ ምሁር ማለት የዳበረ አእምሮ ያለው እና ሰፊ እውቀት ያለው ሰው ተብሎ እንዲታወቅ የሚፈልግ ግን አይደለም።

የውሸት እውቀት ብዙውን ጊዜ የሚወራው ሰዎች እውቀትን እንደ ራስን ማረጋገጫ መንገድ ሲጠቀሙ ነው፣በተለይ በኢንተርኔት። ይህ የመጻሕፍትን ንባብ፣ “ጠባቦች” የሚበዙትን መሳለቂያ፣ በጽሑፍ ስህተት መሣለቅ፣ ተገቢ ያልሆነ የውጭ ቃላት አጠቃቀምን ሊያመለክት ይችላል። በአጠቃላይ፣ ማንም ሰው ስለ ጉዳዩ ባይጠይቅም አመለካከታቸውን አጥብቀው ስለሚያረጋግጡ ስለ አንድ የተወሰነ አሽሙር ነው።

እዚህ ላይ የማሰብ ችሎታ, በትርጉሙ, ሰውን በሌሎች ሰዎች ለመገምገም መስፈርት ብቻ ሊሆን እንደሚችል መጥቀስ ተገቢ ነው. ያም ማለት በአካባቢዎ ያሉ ብቻ እንደ ምሁር ሊያውቁዎት ይችላሉ, እና እርስዎ እራስዎ አይደሉም, በግልጽ, አስመሳይ-ምሁራኖች የማይስማሙበት.

አስመሳይ-ምሁርን እንዴት ማወቅ እንደሚቻል

"ሁሉንም ያውቃል", ግን በመደበኛ እና በውጫዊ መልኩ

ብዙ ጊዜ አስመሳይ-ምሁራኖች በዊኪፔዲያ ገጹ የጠቋሚ ማሸብለል ደረጃ ላይ ያለውን ርዕስ ያውቃሉ። ይህም በአለም ላይ ስላለው ነገር ሁሉ "እንዲያውቁ" እና ምንም አይነት ተዛማጅ ትምህርት እና ልምድ ሳይኖራቸው በልበ ሙሉነት ሀሳባቸውን እንዲያካፍሉ ይረዳቸዋል, እንዲሁም ያላነበቧቸውን መጽሃፎች እና ያላዩትን ፊልም ይወያዩ.

አስመሳይ-ምሁራኖች ያለ ዓላማ ማመዛዘን ይወዳሉ፣ ከባዶ ጀምሮ እስከ መጨረሻው ምንም መደምደሚያ ላይ ሳይደርሱ። ከርዕስ ወደ ርዕስ፣ ከማጣቀሻ ወደ ማጣቀሻ ዘለው፣ ሌሎችን ግራ ያጋባሉ እና ራሳቸው ግራ ይጋባሉ።

በዚህ የአስተሳሰብ፣ የጥቅሶች፣ የቃላት እና የፅንሰ-ሃሳቦች ትርምስ ውስጥ ትርጉሙን ለመረዳት አስቸጋሪ ካልሆነም የማይቻል ነው።

ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው በተወሰነ አካባቢ (ለምሳሌ በቴክኖሎጂ) እውቀት ያለው በመሆኑ ስለሌሎች ቅርንጫፎች ሲወያይ እውቀቱን እና ልምዱን ተግባራዊ ለማድረግ ሲሞክር (በመድኃኒት ወይም በሥነ ጥበብ) ሲናገር ይከሰታል። ሆኖም፣ አንዳንድ ነገሮች ለማነፃፀር በቀላሉ የተሳሳቱ ሊሆኑ ይችላሉ፣ እና እውቀት ላለው ሰው የውሸት-ምሁራዊ መደምደሚያ አንድ-ጎን እና ግራ የሚያጋባ ይመስላል።

አስመሳይ-ምሁራዊ ለማሳመን አይቻልም

ብዙውን ጊዜ አስመሳይ-ምሁር 100 በመቶ ትክክል ስለመሆኑ እርግጠኛ ነው። የእሱ መደምደሚያ ትክክል ስለመሆኑ አይጠራጠርም, እና እውቀቱን በትችት አይገመግምም. ሆኖም የተቃዋሚውን ማንኛውንም ክርክር በእርግጠኝነት ይጠራጠራል - ለምሳሌ የቃላቶቹን ትክክለኛነት ስህተት መፈለግ ወይም የቃላቱን መቃወም።

የእሱን አስተሳሰብ የሚቃረን ማንኛውም ክርክር የውሸት-ምሁራዊነት ወደ ጎን ይጠፋል። ማስተባበል የማንኛውም እውቀት አስፈላጊ እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው አካል መሆኑ ለእሱ ብዙም የሚያሳስበው አይደለም። እሱ አንዳንድ ባለስልጣናትን እና ጽንሰ-ሀሳቦችን ችላ ይላል, ነገር ግን ሌሎችን ያመልካል, በተለይም በፋሽን. ለምሳሌ ቶልኪን "የእኛ ሁሉም ነገር" ነው ብሎ ይከራከር ይሆናል, እና ራውሊንግ ፖፕ እና ንግድ ነው, ወይም በተቃራኒው. እና ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ የቅዠት ሥነ ጽሑፍ አስተዋዋቂ ድምዳሜውን የሚወስደው በፊልም ማስተካከያ ብቻ ነው።

አስመሳይ-ምሁራን በአጠቃላይ በታላቅ ስሞች እና ጥቅሶች መርጨት ይወዳሉ። Schrodinger, Heidegger, Freud, Kafka, Bulgakov, Tolstoy, Dostoevsky, Brodsky, Lynch, von Trier - ይህ ለእነሱ "ባለሥልጣናት" ወይም "መካከለኛ" ትንሽ ዝርዝር ነው. ከዚህም በላይ ከእነዚህ ሰዎች ሥራ ጋር በቀጥታ መተዋወቅ አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው አይመለከቱትም.

እሱ የሚያስበውን እንዴት በግልፅ ማስረዳት እንዳለበት አያውቅም

አስመሳይ-ምሁራን፣ ከላይ እንደተጠቀሰው፣ በትርጉሞች ላይ ስህተት መፈለግ ይወዳሉ።እነሱ ራሳቸው ሀሳባቸውን ከሳይንሳዊ ቃላት መዝገበ-ቃላት ውጭ ለመረዳት በማይቻል መንገድ ለመግለጽ አይቃወሙም። “ህልውና”፣ “ሰብሊሜሽን”፣ “ማንነት” እና ሌሎች መሰል መዝገበ-ቃላቶች በንግግራቸው እስከ ነጥቡም ሆነ ከቦታ ውጪ በሚያስቀና ድግግሞሽ ይገኛሉ።

ለይስሙላ-ምሁራኖች ዋናው ነገር ውጫዊ የውሸት ሳይንስ እንጂ የውስጥ ይዘት አይደለም። ሆኖም ግን, ቀላል ማብራሪያ በጭራሽ የድንቁርና እና የብልግና ምልክት እንዳልሆነ ይረሳሉ, ግን በተቃራኒው.

ለምሳሌ የፊዚክስ ሊቃውንት እና መሐንዲሶች መካከል ሐረጉ ታዋቂ ነው "አንድን ነገር ለልጁ ማስረዳት ካልቻሉ, አይረዱትም."

ታዋቂው የፊዚክስ ሊቅ ሪቻርድ ፌይንማን ለካሊፎርኒያ ቴክኒካል ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ባደረጉት ንግግር ለይስሙላ-ምሁራኖች ልዩ የሆኑ ነገሮችን እይታ የአውሮፕላን አምላኪዎች ሳይንስ ብለውታል። ቅርጹን ከይዘት በላይ የሚያስቀምጡ ሰዎችን ከገለባ አውሮፕላኖችን ከሠሩት የሜላኔዥያ ተወላጆች ጋር አነጻጽሮታል፤ ይህ ደግሞ “ከሰማይ ስጦታዎችን” ለማግኘት እንደሚረዳቸው በማሰብ ነው። ፌይንማን የቃላት እውቀት አንድን ሰው ወደ እውነተኛ እውቀት እንደማይቃረብ አፅንዖት ሰጥቷል።

ለሐሰት ምንጮች እና ባለስልጣናት ይግባኝ

ላይ ላዩን ያለው እውቀት የውሸት-ምሁራን አሳማኝ ማስረጃዎችን ከመተግበር ይከለክላል። ስለዚህ, የግል, ትርጉም የሌላቸው ምሳሌዎችን ለመስጠት ደስተኞች ናቸው. የመኪና መካኒኮች በሚነዱበት ጊዜ አውቶማቲክ ስርጭት ባለው መኪና ላይ ማርሽ መቀየር የለብዎትም ይላሉ? ነገር ግን አስመሳይ-ምሁር ይህንን መቶ ጊዜ አድርጓል። ሳይንስ ሆሚዮፓቲ አይሰራም ይላል? ነገር ግን ጎረቤቷ በእሷ እርዳታ "ዳነ" ነበር.

እና አዎ፣ የውሸት-ምሁራን ብዙ ጊዜ (ምንም እንኳን ሁልጊዜም ባይሆንም) እንደ አዲስ የዘመን ቅደም ተከተል ወይም ባዮኤነርጅቲክስ ባሉ ብዙ አማራጭ ንድፈ ሐሳቦች ያምናሉ።

በውይይት ሂደት ውስጥ የጉዳዩን ይዘት ይተዋል

አስመሳይ ምሁር ምንም ነገር ማረጋገጥ ስለማይችል እሱን እንድታረጋግጥለት አጥብቆ ይጠይቃል። አጠቃላይ ያልሆኑትን እና ተተኪ ፅንሰ-ሀሳቦችን ጠቅለል አድርጎ ወደ ማጉረምረም ሊጠቀም ይችላል። በጭቅጭቅ ግድግዳው ላይ ተጭኖ፣ በጥላቻ፣ በስላቅ፣ በመሳደብ እና በመደብ መግለጫዎች በመታገዝ መልስን ያመልጣል።

በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ, አስመሳይ-ምሁራኖች ወደ ስድብ ይሸጋገራሉ. እና ሁሉም ምክንያቱም በክርክር ውስጥ እነሱ እውነትን ሳይሆን እራስን ማረጋገጥ ይፈልጋሉ።

እራስዎን ከሐሰት-ምሁራን መካከል እንዴት መሆን እንደሌለብዎት

በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ፣ ሁሉም ሰዎች ማለት ይቻላል የውሸት-ምሁራን ናቸው። ራሳቸውን ከሌሎች የበለጠ ብልህ አድርገው የማያውቁ ብዙ አይደሉም። ይህንን ወጥመድ ለማስወገድ የሚረዱዎት አንዳንድ ምክሮች እዚህ አሉ

  • በክርክር ውስጥ ተቃዋሚዎን እንደ ጠላት ላለማስተዋል ይሞክሩ። ያለበለዚያ ጋሌፍ ጄን በትክክል መግለጽ ለእርስዎ በጣም ከባድ ይሆንብዎታል። ባንሆንም እንኳ ለምን ትክክል ነን ብለን እናስባለን። TED የሚናገረውን በተመለከተ ነው።
  • የሆነ ነገር እንዳልገባህ ወይም ስለ ርዕሱ በቂ እንዳልተረዳህ ለመቀበል አትፍራ። አለማወቅ አሳፋሪ አይደለም፣ አለመማርም ነውር ነው።
  • ክርክሮችን በሚመርጡበት ጊዜ የመረጃ ምንጮችን በጥንቃቄ ያረጋግጡ. አስቸጋሪ እና አሰልቺ ነው, ነገር ግን ከኀፍረት ሊያድናችሁ ይችላል.
  • የምታጠኚ ከሆነ, ትምህርቱን አትጨብጥ, ነገር ግን የምታጠኚውን ለመረዳት ሞክር, ተንትነህ እና መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነቶችን ፈልግ.

የሚመከር: