አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች የጦረኛውን ስነ-ምግባር እንዴት እንደሚቀይሩ እና ለምን በጣም ሰላማዊ ዜጎች ለምን አስፈላጊ እንደሆነ
አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች የጦረኛውን ስነ-ምግባር እንዴት እንደሚቀይሩ እና ለምን በጣም ሰላማዊ ዜጎች ለምን አስፈላጊ እንደሆነ
Anonim

በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የጦር መሳሪያ መያዝ እና ከሞት ጋር ልዩ ግንኙነት የመግዛት መብትን ሰጥቷል. ጊዜ ግን እየተቀየረ ነው።

አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች የጦረኛውን ስነ-ምግባር እንዴት እንደሚቀይሩ እና ለምን በጣም ሰላማዊ ዜጎች ለምን አስፈላጊ እንደሆነ
አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች የጦረኛውን ስነ-ምግባር እንዴት እንደሚቀይሩ እና ለምን በጣም ሰላማዊ ዜጎች ለምን አስፈላጊ እንደሆነ

ሁሉም ሰዎች የተለያዩ ናቸው, እና ሁሉም ጊዜዎች የተለያዩ ናቸው, ግልጽ በሆነው ላይ አንከራከርም. ሁሉም ተዋጊዎች እንዲሁ የተለያዩ ናቸው ፣ ግን የሁሉም ሀገሮች እና የዘመናት ሙያዊ ወታደራዊ ኮርፖሬሽኖች ተወካዮችን የሚያሰባስብ ጊዜ አለ።

ዘመናዊው የሩሲያ ጦር ከጃፓን ሳሙራይ ጋር እምብዛም አይመሳሰልም (ደስታችን፡ ሳሙራይ በመጪው ተራ ሰው ላይ አዲስ ጎራዴ ሊሞክር ይችላል፣የሩሲያ ጦር አሁንም በሆነ መንገድ ራሱን ይገታል)። ነገር ግን ማንኛውም ወታደራዊ ሰው (እሱ ሙሉ በሙሉ የማንፀባረቅ ችሎታ ከሌለው በስተቀር) በማንኛውም ክፍለ ዘመን እና በየትኛውም ቦታ "በቅጠሎች ውስጥ ተደብቆ", "ሀጋኩሬ" በ XVIII መጀመሪያ ላይ የተሰበሰበውን እና ምን እንደሆነ ይገነዘባል. ምናልባት በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ የሳሙራይ ያማሞቶ ሱንቶሞ አባባሎች ስብስብ፡-

"የሳሞራ መንገድ ሞት እንደሆነ ተረዳሁ።"

እያንዳንዱ ሰው ለሞት ይኖራል, እና ሁሉም ሰዎች የተለያዩ ቢሆኑም, ሁሉም ህይወት በተመሳሳይ መንገድ ያበቃል. ነገር ግን ለተራው ሰው ሞት ሁሌም አስደንጋጭ፣ ጥፋት ነው፣ እና ከሁሉም በላይ - የሚያስደንቀው ነገር፣ ምንም እንኳን ዶክተሮች ለአንድ ተራ ሰው አስፈላጊ እና አስፈላጊ ባልሆኑ ጉዳዮች ላይ ስንት ወራት እንደቀሩ አስቀድመው ቢያሳውቁም። እና ለአንድ ወታደራዊ ሰው ሞት ተፈጥሯዊ የህይወት ዳራ ነው, የባለሙያ አደጋ ነው. የአንድ ወታደራዊ ሰው ንግድ መግደል ነው, እና በማንኛውም ጊዜ ለመሞት ዝግጁነት በሙያው ወጪዎች ዝርዝር ውስጥ የመጀመሪያው ንጥል ነው.

በኒውክሌር የተደገፉ ሚሳኤሎች ባልተጠበቀ አቅጣጫ በሚበሩበት ዘመን እንኳን (ማለትም ጊዝሞስ ፣ ምንም እንኳን የቅርብ ጊዜ ቢሆንም ፣ ግን ሥነ-ልቦናዊ ጊዜ ያለፈበት ፣ ካለፈው ክፍለ-ዘመን ወታደራዊ ወጎችን እየጎተተ) ፣ ጦርነቱ የማይቀረውን የሚያካትት የሞት ሽረት ልውውጥ ተደርጎ ቀርቧል ። የሁሉም ተሳታፊዎች ሞት. የኑክሌር ሳሙራይ መንገድም ሞት ነው, እዚህ የበለጠ ግልጽነት አለ.

ይህ ዝግጁነት, የሞት ንቃተ-ህሊና እንደ አንድ ሰው የንግድ ሥራ አካል, የሠራዊቱን ልዩ ባህሪ ይፈጥራል. ሳሙራይ፣ ሌጂዮኔየር፣ እብሪተኛ ፊውዳል ጌታ እና ተራ የሆነ የጅምላ ጦር ለተወሰነ ጊዜ ተንቀሳቅሷል። በቅጹ ላይ እስካለ ድረስ የተዋጊ ኮርፖሬሽን መብቶችን እና አደጋዎችን ይቀበላል, ልዩነቱን ይጋራል.

ይህ ልዩነት ውድ ነው ፣ ኃይል ከውስጡ ይወጣል።

የመሞት ፈቃደኝነት ለዘመናት የመግዛት መብትን ፈጥሯል።

ግዛቶች የሚያድጉት ከዚህ የተለየ ነው። መኳንንቱ የተወለዱት ለጦርነትና ለሞት ነውና (በረከቱ እንዲህ ነው) ተብሏል:: በሩሲያ ውስጥ የሰርፍዶም ምስረታ እና ሕልውና አንድ የታወቀ ምሳሌ አለ ፣ ማለትም ፣ አንድ ሰው ፣ እንደ አንድ ነገር ፣ የሌላ ሰው መሆን እና በዚህ ሁኔታ ውስጥ አንድ ተራ ነገር ማየት ስለሚችል ታሪክ ጋር።

ሰርፊዎቹ በተለይ ደስተኛ ባልሆኑ እጣ ፈንታቸው እንደተደሰቱ አይደለም፤ ተከሰተ፡ መኳንንቱን ጨፈጨፏቸው፣ አንዳንዴም በሰፊው እና በጉጉት ነበር፣ ነገር ግን ባጠቃላይ ነፃነታቸውን የሚለዋወጡት ከሆነ ያለመታገል መብት መሆኑን ተረድተዋል። ሉዓላዊው ጠርቶ። በግድያ እና በሞት ጊዜ በጌቶቻቸው ተተኩ፣ እነሱም ለማገልገል የተገደዱ፣ ማለትም፣ በንጉሣዊው ጥሪ “በፈረስ ላይ ተቀምጠው፣ ተጨናንቀውና ታጥቀው” መታየት አለባቸው። የመግደል መብት ከሚሉት ጠላቶች ተጠብቀው ነበር እና ሂደቱ አስፈላጊ ከሆነ ለመሞት ዝግጁ ናቸው.

ነገር ግን እድለኛው ጴጥሮስ III የተሰጠ እና ከዚያም እድለኛው ካትሪን II የተረጋገጠው "በመኳንንት ነፃነት ላይ" የሚለው ድንጋጌ ሲወጣ ስለ ሩሲያ ሕይወት መሠረት ጥያቄዎች ተነሱ ። ለእነዚያ ጥያቄዎች መልሶች ግን ገና አልታዩም, እና አዲሱ የወታደራዊ ኮርፖሬሽን አባላት (አሁንም "ሲሎቪክስ" ይባላሉ) የፊውዳሊዝም መነቃቃት በአዲስ ፊት ህልም, ግን አዎ, ሌላ ዘፈን ነው.

ለዘመናት ታሪክ ተረድቶ እንደ ተከታታይ ጦርነቶች (እና ጦርነቶችን የሚያዘገዩ ወይም የሚያቀራርቡ ዲፕሎማሲያዊ ጨዋታዎች) ማለትም የፕሮፌሽናል ወታደራዊ ኮርፖሬሽኖች አባላት ስራ እንደሆነ ሲገለጽ ቆይቷል።

የአንድ ተዋጊ ዕጣ የሚያስቀና ይመስላል ፣ እና በአንዳንድ ሀሳቦች ስም የጀግንነት ሞት - ለሰው ልጆች ተግባር በጣም የሚገባው።

እና በቅርብ ጊዜ አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች በጣም ተራ በሆኑ ሰዎች አእምሮ ውስጥ የሚደረጉ ለውጦች ሉዓላዊ መሳፍንት በሚያንጸባርቁ የጦር ትጥቅ ውስጥ ካሉት ተግባራት የበለጠ አስፈላጊ መሆናቸውን ተገነዘቡ። ነገር ግን፣ በትምህርት ቤት ታሪክ የመማሪያ መጽሃፍት (ቢያንስ በአገራችን) አሁንም ጦርነቶች እና መሳፍንቶች አሉ። ወይ አምባገነኖች ፂማቸውን የያዙ፣ የድል አባቶች፣ ተግባር ፈፃሚዎች። ልጆች ዓለም በዚህ መንገድ እንደተዘጋጀች ለረጅም ጊዜ ያስባሉ-ጠመንጃ ልዩነትን ይሰጣል ፣ ልዩ ኃይል ይሰጣል ፣ ግዛቶች እርስ በእርስ ለመሸበር ወይም ለመምታት ይኖራሉ ፣ እና አንድ ሰው - ለጀግንነት ሞት።

ወይም አያደርጉትም፣ ምክንያቱም ቴክኖሎጂ ወደ ስራ ስለሚገባ፣ እና የአስተሳሰብ ለውጦች ከበፊቱ በበለጠ ፍጥነት እየተከሰቱ ነው፣ ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው እንዲያስተውል በጣም ፈጣን ነው። የድሮን ኦፕሬተር ጉዞ ሞት አይደለም። ይህ የመሥሪያ ቤቱ ጸሐፊ መንገድ ነው። ልክ እንደሌሎች በሚሊዮን የሚቆጠሩ ፀሃፊዎች በቦርሳው ውስጥ ካለ ሳንድዊች ጋር አብሮ ለመስራት ይሄዳል። እሱ በኮምፒዩተር ላይ ተቀምጦ በተመሳሳይ መንገድ ቁልፎችን ይጫናል. ችሎታው የተኩስ ጨዋታ እንደሚጫወት የትምህርት ቤት ልጅ ያህል ልዩ ነው።

ደግሞም ልዩ የሆነ ጋብቻን በሞት አልፈጸመም። በተቃራኒው ከሞት ጋር ለፍቺ አቅርቧል. በስክሪኑ ላይ - እንደገና ፣ ልክ በኮምፒተር ጨዋታ ውስጥ - መኪናዎች እና ትናንሽ ወንዶች ብልጭ ድርግም ይላሉ። እሱ በመስቀል ፀጉር ይመለከታቸዋል፣ ግን በእርግጠኝነት አፀፋውን አይጠብቅም። እነዚህ ብልጭ ድርግም የሚሉ ሰዎች እሱ ማን እንደሆነ ወይም የት እንዳለ አያውቁም, መልስ የማግኘት ዕድል የላቸውም. የቦምብ አውራሪው አብራሪ በጥይት ተመትቶ ሊወድቅ ይችላል፣ እና በናፓልም በተጠማ የቀድሞ ጫካ ውስጥ መንከራተት አለቦት። ሰው አልባው አውሮፕላን አብራሪ ሊመታ አይችልም። ይህ ማለት ልዩ ሙያው አብቅቷል, እና ሞት ለቢሮው ህይወት ዳራ አይደለም.

ነገር ግን ከዚህ በስተጀርባ ስለ ኃይል ተፈጥሮ እና ከእሱ ጋር ግንኙነቶችን ስለመገንባት በሰው ሀሳቦች ውስጥ አስደናቂ ለውጦች ሊኖሩ ይችላሉ። ምክንያቱም ቀደም ሲል ማለትም ሁልጊዜ ጥሩውን እንደግማለን, የታጠቀ ሰው ልዩ ባህሪ ኃይልን ፈጥሯል.

የሚመከር: