ዝርዝር ሁኔታ:

"ዋናው ስህተት ዘሮች በጣም የተለያዩ ናቸው ብሎ ማሰብ ነው": ዓምድ በ Stanislav Drobyshevsky
"ዋናው ስህተት ዘሮች በጣም የተለያዩ ናቸው ብሎ ማሰብ ነው": ዓምድ በ Stanislav Drobyshevsky
Anonim

አንትሮፖሎጂስት እና ዘሮች እንዴት እንደተነሱ የሳይንስ ታዋቂ ፣ ለምን እንደሚለወጡ እና በምን ሁኔታዎች አውሮፓዊን ከፓፑን መለየት የማይቻል ነው።

"ዋናው ስህተት ዘሮች በጣም የተለያዩ ናቸው ብሎ ማሰብ ነው": ዓምድ በ Stanislav Drobyshevsky
"ዋናው ስህተት ዘሮች በጣም የተለያዩ ናቸው ብሎ ማሰብ ነው": ዓምድ በ Stanislav Drobyshevsky

ዘር ምንድን ነው?

በፕላኔቷ የተለያዩ ክፍሎች ውስጥ ያሉ ሰዎች አንዳቸው ከሌላው የተለዩ ናቸው. ከዚህም በላይ በቆዳ ቀለም ብቻ ሳይሆን በሌሎች ጠቋሚዎች አስተናጋጅ ጭምር. ልዩነቶቹ በሁለት ምድቦች ሊከፈሉ ይችላሉ-ባዮሎጂካል እና ማህበራዊ.

ማህበራዊ ቋንቋ፣ ሀይማኖት፣ የአኗኗር ዘይቤ፣ ዘፈንና ውዝዋዜ፣ ልብስ መልበስ፣ ቤት ማስታጠቅ ወዘተ ነው። የሁሉም ማህበራዊ ሁኔታዎች ድምር ethnos ይባላል። የብሄር ብሄረሰቦች ዋነኛ መመዘኛ ራስን መወሰን ነው፡ አንድ ሰው እራሱን እንደ ወገን አድርጎ የሚቆጥርበት፣ የየትኛውም ጎሳ ነው። (ሌሎች የብሄረሰቦች ተወካዮች በዚህ መስማማታቸው አስፈላጊ ነው, ግን ይህ ሌላ ጥያቄ ነው.)

ባዮሎጂካል ክፍል የእኛ ጂኖች እና በተወሰነ አካባቢ ውስጥ እንዴት እንደሚተገበሩ ነው. ባዮሎጂያዊ ባህሪያት የተወለዱ ወይም የተገኙ ሊሆኑ ይችላሉ. ለምሳሌ, ከጆሮ ጉትቻ ላይ ያለው ቀዳዳ ባዮሎጂያዊ ምልክት ነው, ነገር ግን በምንም መልኩ በጂኖች ላይ የተመካ አይደለም: አዲስ የተወለደ ሕፃን ወላጆቹ ምንም ያህል ቀዳዳ ቢኖራቸውም ቀዳዳ አይኖረውም. ከተፈጥሮ ባዮሎጂያዊ ባህሪያት መካከል ጥቂቱ ክፍል ዘር ናቸው።

ሁሉም ተፈጥሯዊ ባዮሎጂያዊ ባህሪያት ዘር እንዳልሆኑ መረዳት ያስፈልጋል. እያንዳንዱ ሰው አንድ ጭንቅላት, ሁለት ክንዶች እና አንድ ስፕሊን አለው. እነዚህ የጄኔቲክ ባህሪያት ናቸው, ነገር ግን ዘር አይደሉም, ምክንያቱም ህዝቦች በዚህ ረገድ አይለያዩም.

ዘር የዘር ባህሪያት ስብስብ እና በተወሰነ ህዝብ ውስጥ ያሉ ተለዋዋጭነታቸው ነው። እነዚህ ባህሪያት በተወሰነ ክልል ውስጥ በታሪክ የዳበሩ እና የተወሰኑ ሰዎችን ከጎረቤቶቻቸው ይለያሉ.

የዘር ጄኔቲክ ባህሪያት ከጠቅላላው ጂኖም በመቶኛ የሚይዘው በሺህ የሚቆጠሩ ብቻ ነው። እኛ ከቺምፓንዚዎች የምንለየው በጂኖች 2% ብቻ ነው ፣ እና ዘሮች ከሌላው - በጣም ያነሰ።

የዘር ልዩነቶች እንዴት እንደሚገለጡ

ጄኔቲክስ በአሻሚነት ይገለጻል, በአካባቢውም ተጽዕኖ ይደረግበታል. አንድ አይነት የቆዳ ቀለም እንውሰድ. የሚወስኑት ጂኖች አሉ, ነገር ግን ውጫዊ ሁኔታዎችም አሉ. ቀለል ያለ ቆዳ ያለው ሰው ሊነክሰው ይችላል፣የጨለመው ሰው ደግሞ ይገረጣል። ነገር ግን፣ ምን ያህል ወደ ገረጣ እና ወደ ጨለማ መቀየር እንደሚችሉ በጄኔቲክም ይወሰናል። ምንም ያህል ፀሀይ ብታጠብ ከመካከለኛው አፍሪካ የመጣን ሰው የቆዳ ቀለም ማሳካት አልችልም። እና የመካከለኛው አፍሪካ ነዋሪ የቱንም ያህል ቢገረጥም በእኔ ሁኔታ ላይ አይገረዝም።

ለአብዛኛዎቹ የዘር ባህሪያት, በጣም ጽንፍ በሚባሉ አማራጮች መካከል ያለው ልዩነት አነስተኛ ነው. ለምሳሌ, በጭንቅላቱ እና በፊቱ መጠን, በዘር መካከል ያለው ትልቅ ልዩነት 1-2 ሚሊሜትር ነው. ሁለት ወንድሞች ከሁለቱም የበለጠ ሊለያዩ ይችላሉ - ከሌላ ዘር ተወካዮች።

ነገር ግን ረቂቅነት አለ፡ ዘር የሚወሰነው በአንድ የተወሰነ ሰው ሳይሆን በሕዝብ ስብስብ ባህሪያት ነው። ዘርን ስንገልጽ እንዲህ አይነት የቆዳ ቀለም እና የጭንቅላት መጠን አለው እያልን አይደለም። የቆዳው ቀለም ከእንደዚህ አይነት እና ከእንደዚህ አይነት እና ከእንደዚህ አይነት አማካኝ እሴት ጋር ነው, እና የጭንቅላቱ መጠን ከእንደዚህ እና ከዝቅተኛው እስከ ከፍተኛ እና ከፍተኛ ነው እንላለን.

ዋናው ስህተት ዘሮች በጣም የተለያዩ ናቸው ብሎ ማሰብ ነው. በፍፁም እንደዛ አይደለም።

ከመልክ በቀር በዘር የሚነካው ምንድን ነው?

ውጫዊ ምልክቶችን ለመግለጽ ቀላል ናቸው, ነገር ግን እነሱን እንደ ዘር ማጥናት በጣም ትክክል አይደለም - በአካባቢ ላይ በጣም ጥገኛ ናቸው. በሐሳብ ደረጃ, አንድ ሰው ጂኖም መመልከት አለበት, ነገር ግን ሳይንቲስቶች ጂኖም የትኞቹ ክፍሎች ዘር ለመወሰን ገና አያውቁም.

ቢሆንም, የዘር ባህሪያት ፊዚዮሎጂን ጭምር ይነካሉ. ለምሳሌ የቆዳ ቀለም በሜላኒን ምርት ላይ የተመሰረተ ሲሆን ተያያዥነት ያላቸው የሜላኒን ሞለኪውሎች በነርቭ እንቅስቃሴ ውስጥም ይሳተፋሉ። ለአንድ ዘር ሰዎች የሚሰሩ እና ለሌላው ሰው የማይሰሩ መድሃኒቶች አሉ.ለአንዳንድ በሽታዎች የመጋለጥ ዝንባሌ እና የኢንፌክሽን መቋቋምም እንዲሁ በዘር መካከል ይለያያል።

ማሰናከያው የእውቀት ደረጃ ጥያቄ ነው። የአዕምሮ ችሎታዎች እንደ ዘር ባህሪ ለመቁጠር, እነሱ በትክክል በጄኔቲክስ ላይ የተመሰረቱ እና ከተለያዩ ዘሮች እንደሚለያዩ መረጋገጥ አለበት.

በንድፈ ሀሳቡ፣ ለአእምሮ የተፈጥሮ ምርጫ በአያቶቻችን ውስጥ ሊኖር ይገባ ነበር። ነገር ግን ችግሩ መረጋገጥ አለበት, እና እስካሁን ድረስ ለእውቀት ደረጃ አንድ መለኪያ የለንም.

እርግጥ ነው፣ በሕዝብ ደረጃ፣ በእርግጠኝነት የማሰብ ችሎታ ልዩነቶች አሉ። አማካኝ የማሰብ ደረጃ ከአጎራባች ቡድን የበለጠ ከፍ ያለ ወይም ያነሰ የሚሆንበት የሰዎች ቡድን ሁልጊዜ ማግኘት ትችላለህ። ጥያቄው እነዚህ ልዩነቶች ምን ያህል ጉልህ ይሆናሉ የሚለው ነው።

በተጨማሪም, በቡድን ውስጥ ያለውን አማካኝ የማሰብ ደረጃ መቁጠር ምንም ትርጉም የለውም - በሆስፒታል ውስጥ እንደ አማካይ የሙቀት መጠን ነው. በጣም ትልቅ የግለሰብ ልዩነት አለ: በማንኛውም የሰዎች ቡድን ውስጥ ፍጹም ሞኝ, በመካከላቸው የሆነ ነገር እና ብልሃተኛ እናገኛለን.

ወደ ዘር መከፋፈል እንዴት ነበር

ከአፍሪካ መልሶ ማቋቋም

ሆሞ ሳፒየንስ ዝርያ ከአፍሪካ የተገኘ ሲሆን ምንም እንኳን በእርግጠኝነት ጥቁር፣ ሰፊ አፍንጫ፣ ጥምዝምዝ እና ወፍራም ሰዎች ቢሆኑም በዘመናዊ ስሪት ኔግሮይድ ተብለው ሊጠሩ አይችሉም።

ከ55 ሺህ ዓመታት በፊት ሰዎች መሰደድ ጀመሩ። በመንገድ ላይ ከኒያንደርታሎች እና ዴኒሶቫንስ ጋር ተቀላቅለው በፕላኔቷ ዙሪያ ሰፈሩ: በፍጥነት አውስትራሊያ እና አሜሪካ ደረሱ.

ምስል
ምስል

ሰዎች እራሳቸውን ሙሉ በሙሉ በአዲስ ሁኔታዎች ውስጥ አግኝተዋል-በዩራሲያ ፣ በሰሜን አሜሪካ እና በግሪንላንድ ቅዝቃዜ ፣ በተራሮች ፣ በረሃዎች እና ደኖች ። በተለያዩ አህጉራት በሰፈሩ ቡድኖች መካከል ያሉ ግንኙነቶች በተግባር ጠፍተዋል። እና እያንዳንዳቸው እነዚህ ህዝቦች የራሱ የሆነ ማይክሮ ኢቮሉሽን ነበራቸው። ይህ የዘር አደረጃጀት ነበር።

ይሁን እንጂ በአደን እና በመሰብሰብ ይኖሩ የነበሩት የጥንት ሰዎች የተረጋጋ የዘር ስብስቦችን አልፈጠሩም. በትናንሽ ቡድኖች ይኖሩ ነበር እና በቅርብ ርቀት ላይ ከሚኖሩት መካከል የቅርብ ትስስር እንዳይፈጠር አጋሮችን መረጡ።

ብዙ ወይም ያነሱ የተረጋጉ ዘሮች ሊዳብሩ የሚችሉት በተናጥል ብቻ ነው፡ በአንዳማን ደሴቶች፣ አውስትራሊያ፣ ደቡብ አፍሪካ። ነገር ግን በመሠረቱ የዘር አለመረጋጋት ነበር - የላይኛው ፓሊዮሊቲክ ፖሊሞርፊዝም ፣ ታላቁ የሶቪየት አንትሮፖሎጂስት ቪክቶር ቫለሪያኖቪች ቡናክ እነዚህን ሂደቶች ብለው ይጠሩታል።

የአምራቹ ሚና

ከዛሬ 10 ሺህ ዓመታት በፊት በፕላኔታችን አንዳንድ አካባቢዎች ሰዎች በጎች፣ ፍየሎች፣ ላሞች፣ አሳማዎች ማርባትና ስንዴ፣ አጃ፣ ምስር፣ አኩሪ አተር ማብቀል ጀመሩ።

ወደ ግብርና የተሸጋገሩ ህዝቦች በቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ጨምረዋል። ምግብን ማብቀል ጊዜን የሚወስድ ነው, ነገር ግን ከአደን እና ከመሰብሰብ በተለየ, ለምግብ ዋስትና ይሰጣል: እህልን በማጠራቀሚያ ጉድጓድ ውስጥ ማከማቸት እና ክረምቱን በሙሉ መብላት ይችላሉ.

የጨመረው የሰዎች ስብስብ እንደገና መቆም ጀመሩ። ይህን ለማድረግ የመጀመሪያው የመካከለኛው ምስራቅ ነዋሪዎች - የዛሬዋ እስራኤል, ዮርዳኖስ, ሶሪያ, ቱርክ, ኢራን, ኢራቅ ግዛቶች ናቸው. ወደ ሰሜን አፍሪካ፣ ሰሜን ህንድ እና አውሮፓ ተጓዙ። በመንገድ ላይ እነዚህ የካውካሳውያን ቅድመ አያቶች አቦርጂኖችን - አዳኞችን እና ሰብሳቢዎችን - እና በከፊል ከነሱ ጋር ተቀላቅለዋል. በተለያዩ አካባቢዎች፣ ይህ የመፈናቀል እና የመቀላቀል መቶኛ ተመሳሳይ አልነበረም። ለምሳሌ ገበሬዎች 90% ያህሉን አዳኞችና ሰብሳቢዎችን ከደቡብ አውሮፓ አስወጥተዋል። ስለዚህ የዚህ ክልል ዘመናዊ ህዝብ ከመካከለኛው ምስራቅ የመጡ የእነዚያ በጣም ሰፋሪዎች ዘሮች ናቸው።

በሰሜን ውስጥ ላሞች እና አሳማዎች በሕይወት አይተርፉም, እህል በደንብ አደገ, ምክንያቱም ዝርያዎቹ እና ዝርያዎች ከቀዝቃዛ የአየር ጠባይ ጋር ገና አልተጣጣሙም. ስለዚህ የገበሬዎች ፍልሰት በዝግታ ቀጠለ - ከአስቸጋሪ ሁኔታዎች ጋር የተጣጣሙ ዝርያዎች እና ዝርያዎች ብቅ ሲሉ። የስካንዲኔቪያ ዘመናዊ ህዝብ 90% የሚሆነው በገበሬዎች ግፊት ወደ ሰሜን የተዘዋወሩ አዳኞች እና ሰብሳቢዎች ከመካከለኛው አውሮፓ የመጡ ዘሮች ናቸው።

በእስያ እና በአፍሪካ ተመሳሳይ ታሪኮች ተከሰቱ። ነገር ግን በአንዳንድ ቦታዎች ዓለም አቀፋዊ ሰፈራ በጂኦግራፊያዊ ምክንያቶች ሊከሰት አይችልም.ለምሳሌ, በአሜሪካ ውስጥ, ግብርና ሁለት ጊዜ ወይም ከዚያ በላይ ተነስቷል: በማዕከላዊ, በደቡብ አሜሪካ እና ምናልባትም በሰሜን ውስጥ. በነዚህ የኢኮኖሚ ልማት ማዕከላት መካከል የጂኦግራፊያዊ መሰናክሎች አሉ፣ እና ምንም እንኳን በተለያዩ የአሜሪካ አካባቢዎች የሚኖሩ ህዝቦች ከፍተኛ የእድገት ደረጃ ላይ ቢደርሱም ብዙ ርቀት ሊቀመጡ አልቻሉም። ስለዚህ የሰሜን አሜሪካ እና የደቡብ አሜሪካ ህዝቦች በዩራሲያ እና በአፍሪካ እንደነበረው በዘር የተዋሃዱ አልነበሩም እናም የአሜሪካ ህንድ ዘር በጣም የተለያየ ነው.

ተሻጋሪ እርባታ

ዘርን ማዳቀል የተለያዩ ብሄር ብሄረሰቦችን እና ዘርን በመቀላቀል ዘር እያገኘ ነው። ይህ የዘር አፈጣጠር ውጤት ከአውስትራሎፒተከስ ዘመን ጀምሮ በሁሉም ጊዜያት አለ። ነገር ግን ወደ ዘመናዊነት በተቃረበ ቁጥር ሰዎች ብዙ ይንቀሳቀሳሉ እና የበለጠ ጠቀሜታ የዝርያ ዝርያ ነው. የእሱ ተፅእኖ የሚወሰነው በተሻጋሪው ህዝብ ብዛት እና መጠን ላይ ነው። ለምሳሌ በሰሜን አሜሪካ ሬሾው ከ2 እስከ 98 ሲሆን 2ቱ ህንዶች እና 98ቱ የካውካሳውያን ነበሩ። ያም ማለት ዘር ማዳቀል በተግባር በህዝቡ ላይ ተጽዕኖ አላሳደረም: በጣም ጥቂት ህንዶች ነበሩ እና በፍጥነት ተደምስሰው ነበር. እና በመካከለኛው ደቡብ አሜሪካ ውስጥ ወደ አውሮፓ የመጡት የአገሬው ተወላጆች ሴቶችን በንቃት አግብተዋል። ስለዚህ የፖርቹጋሎች እና ህንዶች ድብልቅ ከ 50 እስከ 50 የሚጠጋ ሬሾ ውስጥ ነበር ፣ እናም የዘመናዊው ላቲን አሜሪካውያን እንደዚህ ሆነ።

ዘር ማዳቀል በአሁኑ ጊዜ በዓይናችን ፊት አዳዲስ ዘሮችን እየፈጠረ ነው። ጄኔቲክስ ሁሉም ነገር በጣም ቀጥተኛ ያልሆነበት ተንኮለኛ ሳይንስ ነው። ስለዚህ, የተለያዩ ቡድኖች ሲደባለቁ, የዘር ባህሪያቸው አማካይ አይደለም - በውጤቱም, አዲስ ነገር ተገኝቷል, አንዳንዴም በአገላለጽ የወላጅ ልዩነቶች ይበልጣል. እንደ አንድ ደንብ, በሜስቲዞስ የመጀመሪያ ትውልዶች ውስጥ, ጠንካራ ልዩነት አለ. እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ ውጤቱ "ሊረጋጋ" ይችላል - እና ስለዚህ አዲስ ውድድር ይወጣል.

ዘሮች ለምን ይቀየራሉ

እያንዳንዱ ዘር ይለወጣል. ዘመናዊው የካውካሳውያን በ XIV ክፍለ ዘመን ከነበሩት ጋር ከተነጻጸሩ በመካከላቸው ልዩነቶች ይኖራሉ. ብዙ ምልክቶች በተለያዩ ምክንያቶች ለመለወጥ ጊዜ አላቸው.

1. ማመቻቸት

አንዳንድ ባህሪያት በተሰጠው መቼት ውስጥ ጠቃሚ ወይም ጎጂ ስለሆኑ ይለወጣሉ። ተመሳሳይ የቆዳ ቀለም በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ እኩል ጥቅም የለውም. ከምድር ወገብ አካባቢ ፀሐያማ የአየር ጠባይ ባለበት አካባቢ ብዙ የአልትራቫዮሌት ጨረሮች አሉ ይህም በከፍተኛ መጠን ዲ ኤን ኤን ሊጎዳ እና ሚውቴሽን ሊፈጥር ይችላል። በሐሩር ክልል ውስጥ በሚገኙ ፍትሃዊ ቆዳዎች ላይ የቆዳ ካንሰር መከሰት ጥቁር ቆዳ ካላቸው ሰዎች በሺህ እጥፍ ይበልጣል, ስለዚህ ጥቁር ቀለም ጠቃሚ ሆኖ ይታያል. ሜላኒን የቆዳውን ጥልቀት ከአልትራቫዮሌት ጨረሮች ይከላከላል, እና ምንም ለውጦች አይከሰቱም.

ይሁን እንጂ በሰሜናዊ ሁኔታዎች ውስጥ ጥቁር የቆዳ ቀለም ጎጂ ሊሆን ይችላል, ምክንያቱም ቫይታሚን ዲ እንዲለቀቅ የተወሰነ መጠን ያለው አልትራቫዮሌት ጨረሮች ያስፈልገናል.ይህ ማለት በሰሜናዊ ሀገሮች ቀላል ቆዳ መኖሩ የበለጠ ትርፋማ ነው. ነገር ግን ለምሳሌ ኤስኪሞስ የሚኖረው ስድስት ወር ሌሊት ሲሆን ስድስት ወር ደግሞ ቀን ነው። በተጨማሪም, ያለማቋረጥ በሞቀ ልብስ ውስጥ ናቸው. ከዚያም በአጠቃላይ የትኛው የቆዳ ቀለም የበለጠ ትርፋማ እንደሆነ ግልጽ አይደለም. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, ማንኛውም ነገር ሊሆን ይችላል, እና ቫይታሚን ዲ ከምግብ ውስጥ ሊገኝ ይችላል: ለምሳሌ ከዓሳ ወይም ከስጋ. (በነገራችን ላይ በሐሩር ክልል ውስጥ ቫይታሚን ዲ የሚገኘው ከዕጭ እና ከዛፍ ጥንዚዛዎች ነው።)

በሰዎች ውስጥ እንደዚህ ያሉ የማስተካከያ ባህሪያት በጣም ብዙ አይደሉም. ለምሳሌ, ሰፊ አፍንጫ, ወፍራም ከንፈር, ረዥም የአፍ ጉድጓድ, ጠባብ ረጅም የራስ ቅል - እነዚህ በሐሩር ክልል ውስጥ የሚኖሩ ነዋሪዎች የተለመዱ ምልክቶች ናቸው, ከነሱ ጋር ሰውነት በቀላሉ ይቀዘቅዛል. በሰሜን በኩል ደግሞ በተቃራኒው ነው-ጠባብ አፍንጫ, አጭር መንገጭላዎች, ቀጭን ከንፈሮች እና ጥቅጥቅ ያሉ ግንባታዎች ሙቀትን እንዳያጡ እና በፍጥነት እንዲሞቁ.

2. ወሲባዊ ምርጫ

ይህ አጋሮች እና አጋሮች በሚወዷቸው ወይም በሚጠሉት ውጫዊ መለኪያዎች ላይ የተመሰረተ ምርጫ ነው። በዘር ላይ ከሚታዩት ጥቂት ምልክቶች አንዱ የጢም እና የፂም እድገት ነው። እሱ ጠንካራ (አይኑ, ካውካሲያን), ደካማ (ሞንጎሎይድ) እና አማካኝ (ኔግሮይድ) ያሉባቸው ዘሮች አሉ. ይህ የሚያሳየው የአይኑ እና የካውካሳውያን ሴት ቅድመ አያቶች ጢም ያላቸውን ወንዶች ይወዳሉ ነገር ግን የጃፓን እና የቻይናውያን ሴት ቅድመ አያቶች አልወደዱም።

3. የመስራች እና የጠርሙስ ውጤቶች

የመስራች ውጤት የሚከሰተው አንድ ትንሽ ቡድን ከትልቅ ሰው ተለይቶ ወደ አዲስ ግዛት ሲዘዋወር ነው. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ የአንድ ግለሰብ ልዩ ባህሪያት በጣም አስፈላጊ ይሆናሉ-የተንቀሳቀሱት ሰዎች ግለሰባዊ ባህሪያት - መስራቾች - ለዘሮቻቸው ይተላለፋሉ.

የጠርሙስ ውጤት ተመሳሳይ ውጤት አለው, በአደጋ ጊዜ ብቻ ነው የሚከሰተው. ብዙ ሰዎች ነበሩ, ከዚያም አንድ መጥፎ ነገር ደረሰባቸው: ረሃብ, ወረርሽኝ, ጦርነት. አብዛኞቹ ሞተዋል፣ እና በአጋጣሚ የተረፉት ደግሞ ምልክታቸውን የበለጠ ይዘው ነበር።

አብዛኛው የአለም ህዝብ በትናንሽ ቡድኖች ይኖሩ የነበሩ እና በተመሳሳይ መንገድ ይንቀሳቀሱ ነበር። ስለዚህ እነዚህ ተፅዕኖዎች - መስራች እና ማነቆ - ሁልጊዜም በዝግመተ ለውጥ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል.

በአለም ውስጥ ስንት ዘሮች አሉ።

እንደ ዘር በሚቆጠሩት ላይ ይወሰናል. ወደ ትላልቅ ውድድሮች መከፋፈል በትምህርት ቤት ውስጥ ይካሄዳል እነዚህም ካውካሲያን, ሞንጎሎይድስ, ኔግሮይድስ, አሜሪካኖይድ እና አውስትራሎይድ ናቸው. ትናንሽ ዘሮች አሉ ፣ ግን ከሌሎቹ በጣም የሚለያዩ እና እስከ 200 የሚደርሱ ሊሆኑ ይችላሉ ። እነዚህ ለምሳሌ የኩሪል ዘር (አይኑ) እና የደቡብ አፍሪካ ቡሽማን ያካትታሉ።

በተጨማሪም ትምህርቱን ለማጥናት ችግር አለ. ለምሳሌ ያህል፣ በኢንዶኔዥያ ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ ደሴቶች ሲኖሩ እያንዳንዱ ደሴት የራሱ ዘር ሊኖረው ይችላል፣ ግን ብዙም ጥናት አልተደረገም። ሁሉንም ኢንዶኔዥያ ፣ መካከለኛው እና ደቡብ አሜሪካ ፣ መካከለኛው አፍሪካን ብንመረምር ኖሮ አሁን ምንም የማይታወቅ የ n-th የዘር ቁጥር እናገኝ ነበር ፣ ምክንያቱም አንትሮፖሎጂስቶች ወደ እነሱ አልደረሱም ።

ምስል
ምስል

የዘር መቁጠር ዋናው ችግር ግልጽ የሆነ ወሰን የላቸውም. በዚህ ርዕስ ላይ በሚክሎውሆ-ማክሌይ የተገለጸው ድንቅ ታሪክ አለ። አንድ ጣልያንኛ፣ በሩሲያ የስነ-ተዋሕያን እና አንትሮፖሎጂስት ምሳሌ በመነሳሳት ወደ ሜላኔዢያ ደሴት ወደ ፓፑአውያን ለመሄድ ወሰነ። የአካባቢው ነዋሪዎች ወዲያውኑ ዘርፈው፣ ደበደቡት እና ሊገድሉት ፈለጉ። በመጨረሻ ደግ አዛውንት ታድነውና ተጠልለው ስለነበር ተረፈ። ጣሊያናዊው በዚህ ደሴት ላይ ለብዙ ዓመታት ኖሯል እና በእርግጥ ትንሽ ዱር ሆነ።

አንድ ጊዜ የአውሮፓ መርከብ ወደ ደሴቱ ደረሰ። ፓፑዋውያን በደስታ በጀልባ ወደ እርሱ ሄደው ንግድ ጀመሩ። የመርከቧ መርከበኞች በጀልባው ውስጥ ያለው አንድ ሰው ከሌሎቹ የተለየ ባህሪ እንዳለው አስተውለዋል: ምንም ነገር አይሸጥም እና በአዘኔታ ብቻ ይመስላል. ፓፑዎችን ላለማስቆጣት ዝም ብሎ ለመናገር የፈራው ያው ጣሊያናዊ መሆኑ ታወቀ። መርከበኞቹ በመጨረሻ ወደ ጀልባው አንስተው አዳኑት።

የዚህ ታሪክ ብልሃት አውሮፓውያን በመልክ አንድ ጣሊያናዊውን ከፓፑዋውያን መለየት አልቻሉም ነበር, እሱም ልክ እንደነሱ በተመሳሳይ ጀልባ ውስጥ ራቁቱን ተቀምጧል.

በዘር መካከል በመሠረቱ ምንም ድንበሮች የሉም, ብዙ መካከለኛ ህዝቦች አሉ. በካውካሳውያን እና በሞንጎሎይዶች መካከል መስመርን የት መሳል እና ከእነሱ ውስጥ ምን ያህል ሊኖሩ ይችላሉ? አንዱን ወይም ሶስት ወይም 25ን ለይተህ መለየት ትችላለህ ስንት ድንበር ይዘን እንመጣለን, ብዙዎቹም ይሆናሉ, ምክንያቱም ከመንደር ወደ መንደር በመሄድ ለውጦችን ታዝበሃል.

ሳይንስ ስለ ዘር መቀላቀል ምን ይላል?

ቀደም ሲል የተነጋገርናቸው ነገሮች ሁሉ የዘመናችንን ሳይሆን ሰዎች በዋነኛነት በትናንሽ ቡድኖች ይኖሩበት የነበረውን ዘመን ነው። አሁን በፕላኔታችን ላይ ካሉት ሰዎች 70% የሚሆኑት ትልልቅ ከተሞች ይኖራሉ። እና አንዱ የዘር ዋነኛ ችግር የዘመናዊው የሜታፖፑሊሽን መኖር ነው። እውነታው ግን የአንድ ትልቅ ከተማ ህዝብ ህዝብ ተብሎ ሊጠራ አይችልም. አንድ ሰው ይመጣል ፣ አንድ ሰው ይሄዳል ፣ አንድ ሰው እዚህ የሚኖር ይመስላል ፣ ግን አያገቡም - ምክንያቱም ወደ ሥራ መጥተዋል ፣ እና ቀድሞውኑ በትውልድ አገራቸው ቤተሰብ አላቸው። ስለዚህ የዘመናዊ ከተማዎችን የዘር ስብጥር እንዴት መተንተን እንደሚቻል ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የማይቻል ነው.

ይህ ወደ አዲስ የአኗኗር ዘይቤ የሚደረግ እንቅስቃሴ ላለፉት ሁለት መቶ ዓመታት ሲካሄድ ቆይቷል። ምን ዓይነት የዘር መዘዝ እንደሚያስከትል ግልጽ አይደለም. ሁሉም ሰዎች ወደ ተመሳሳይነት ይደባለቃሉ እና ተመሳሳይ ይሆናሉ የሚል ንድፈ ሃሳብ አለ. በዚህ አላምንም፣ ምክንያቱም በፕላኔ ላይ ያሉት ሁኔታዎች የተለያዩ ናቸው፣ ትራንስፖርት አሁንም ተስማሚ አይደለም፣ እና በተጨማሪ፣ ማህበራዊ መገለል አለ፡ ሃይማኖታዊ፣ ፖለቲካዊ፣ ቋንቋ።

ሁሉም ሰው በእኩልነት እንዲቀላቀል, ተመሳሳይ የአየር ሁኔታ, በማንኛውም ጊዜ በምድር ላይ በየትኛውም ቦታ ላይ የመድረስ ችሎታ እና የተሟላ የጋራ መግባባት ያስፈልግዎታል.

አዳዲስ የዘር ዓይነቶች እንደሚነሱ አምናለሁ። አንዳንዶቹ ይታያሉ, አንዳንዶቹ በሌሎች ውስጥ ይሟሟሉ. ምንም እንኳን ጄኔቲክስን ጨምሮ ብዙ ዘመናዊ የምርምር ዘዴዎች ቢታዩም አሁን ይህ ትንሽ ጥናት አለመደረጉ የበለጠ አሳዛኝ ነው። ነገር ግን በምዕራቡ ዓለም በፖለቲካዊ ትክክለኛነት ምክንያት ዘረኝነት የተከለከለ ነው, እና የሩሲያ ሳይንቲስቶች በዓለም ዙሪያ ለመንዳት የገንዘብ አቅም የላቸውም. እኛ ግን እየሞከርን ነው።

ዘሮች እንዴት እንደሚጠፉ

አስደናቂ የሆነ የታዝማኒያ ደሴት አለ፣ ከአውስትራሊያ ትንሽ በስተደቡብ ይገኛል። የጥንት ሰዎች ከ 20,000 ዓመታት በፊት እዚያ ደርሰው ነበር. ወደ 18,000 ለሚጠጉ ዓመታት ደሴቲቱ ከአውስትራሊያ እንኳን ተለይታ ነበር፤ ራሷም ከሌላው ዓለም ተለይታ ነበር። እና በታዝማኒያ የታዝማኒያ ዘር ተነሳ።

ምስል
ምስል

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ብሪቲሽ ወደ ደሴቱ ደረሰ. በዚያን ጊዜ አዲሱን መሬት በሁለት መንገድ ይጠቀሙ ነበር-እስረኞችን በግዞት ለመያዝ ወይም በግ ለማርባት። ታዝማኒያ, በመርህ ደረጃ, ለሁለቱም ፍጹም ነበር, ነገር ግን አሁንም ለበጎች የበለጠ ነበር. እና ለ30 ዓመታት ያህል ብሪታኒያዎች የታዝማኒያውያንን ሙሉ በሙሉ ያጠፏቸው ነበር፣ ውድድሩ ጠፋ። የዘር ማጥፋት ንፁህ ምሳሌ።

አንድ ዘር ወደ ሌላ ሲፈታ ሌላ አማራጭ አለ. ለምሳሌ፣ አይኑ በኩሪል ደሴቶች ላይ፣ ጃፓኖች ከደቡብ፣ ከኮሪያ ግዛት መጥተው ማፈናቀል እስኪጀምሩ ድረስ በደንብ ይኖሩ ነበር። በ18ኛው-19ኛው ክፍለ ዘመን በአብዛኛዎቹ ጃፓን የአይኑ ምንም ነገር አልቀረም ምንም እንኳን እነሱ በባህል ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ተብሎ ቢታመንም በጃፓን ቶፖኒሞች ከአይኑ ቋንቋ የተወሰዱ ብድሮች አሉ።

በከፊል አይኑ ወደ ሩሲያውያን ከፊሉ ወደ ጃፓኖች ጠፋ። አሁንም የአይኑ ሰፈር ቢኖርም ብሄረሰቡን የመጠበቅ እድል የለም። ቀስ በቀስ ይጠፋል, እና እንዲንሳፈፍ የሚያደርገው ብቸኛው ነገር ከአይኑ ጋር ለመደባለቅ በጣም ፈቃደኛ ያልሆኑ የጃፓናውያን የዘር ጭፍን ጥላቻ ነው.

የሚመከር: