የኦቨርተን መስኮት ምንድን ነው እና እንዴት በሴራ ንድፈ ሃሳቦች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል

2024 ደራሲ ደራሲ: Malcolm Clapton | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 03:45

በእውነቱ ማንኛውንም ሀሳብ ፣ በጣም እብድ እንኳን ፣ በማህበራዊ ደረጃ ተቀባይነት ያለው ማድረግ ይቻላል?

Overton መስኮት ምንድን ነው

የኦቨርተን መስኮት ህብረተሰቡ የሚያጸድቃቸው ወይም የሚያወግዛቸው የተወሰኑ አስተያየቶች እንዳሉ እና ፖለቲከኞች፣ ሚዲያዎች፣ አክቲቪስቶች እና የሚዲያ አካላት የእነርሱ ቃል አቀባይ ሆነው እንደሚሰሩ የሚያሳይ ጽንሰ ሃሳብ ነው።

የዚህ ሃሳብ ሌላ ስም "የንግግር መስኮት" ነው.

በጆሴፍ ኦቨርተን እይታዎች

አሜሪካዊው የህግ ባለሙያ እና የህዝብ ሰው ጆሴፍ ኦቨርተን በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ትልቁ ነፃ የጥናት ተቋም የማኪንስኪ የህዝብ ፖሊሲ ማእከል ከፍተኛ ምክትል ፕሬዝዳንት ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ ውስጥ የተወሰኑ ሀሳቦች ግልጽ ውይይት ለማድረግ ተቀባይነት እንዳላቸው ለመገምገም የሚያስችል ሞዴል አቅርቧል።

በዚህ ሞዴል መሰረት የህዝብ ተወካዮች ከተወሰነ ማዕቀፍ ውጭ ሀሳቦችን አያመጡም.

ቀለል ባለ መልኩ ይህ "መስኮት" እንደ ሚዛን ሊወከል ይችላል - ከጽንፍ የነፃነት እጦት እስከ ከፍተኛ ነፃነት። እሱ በማንኛውም የሰው ልጅ ሕይወት ውስጥ ይሠራል-ኢኮኖሚክስ እና ግብር ፣ ጋብቻ እና አናሳ መብቶች ጉዳዮች ፣ ወዘተ. በእነዚህ ጉዳዮች ላይ ያሉ አስተያየቶች ሊለያዩ እና በጣም ሥር-ነቀል ቅርጾችን ሊወስዱ ይችላሉ. ነገር ግን በሕዝብ ቦታ ላይ ፣ በመለኪያው መሃል ያለው ብቻ በንቃት ይብራራል - ምክንያቱም እነዚህ አቋሞች ለብዙዎች ቅርብ ሊሆኑ ይችላሉ።

እንደ ኦቨርተን ገለጻ፣ ፖለቲከኞች በንግግር መስኮት ማለትም በመራጮች አስተያየት የተገደቡ ናቸው። የሕዝቡን አስተያየት ማዳመጥ፣ አድማጮቻቸውን ማወቅ እና ተገቢውን ውሳኔ ማድረግ አለባቸው።

በእሱ ሞዴል ኦቨርተን ተልእኮው ህግ አውጪዎችን እና ህዝቡን ማስተማር መሆኑን በማዕከሉ ውስጥ ላሉ ባለሀብቶች ለማስረዳት ሞክሯል። ታዋቂው "መስኮት" ሊንቀሳቀስ እንደሚችል ያምን ነበር, ቀስ በቀስ ጠቃሚ የሆኑ ተነሳሽነቶችን ለማፅደቅ እና ለትግበራቸው መሰረት ይፈጥራል.

እንደ ምሳሌ በ1980ዎቹ በሚቺጋን የትምህርት ፎርማት የመምረጥ መብት ጉዳይን ጠቅሷል። ቀስ በቀስ በቤት ትምህርት ፣ በግል ወይም በሕዝብ ትምህርት ቤት መካከል የነፃ አማራጭ ሀሳብ እዚያ መደበኛ ሆነ ፣ እና በዚህ አካባቢ ያሉ ገደቦች ሀሳብ በተቃራኒው ተቀባይነት የለውም።

በእውነቱ ፣ በኦቨርተን አመለካከቶች ላይ የተመሠረተ የመግለጫ ፍሬም ፅንሰ-ሀሳብ ከሞተ በኋላ ታየ-ዮሴፍ በ 2003 በአውሮፕላን አደጋ ሞተ ። ያቀደውን ሞዴል የሚገልጽ የመጀመሪያው ህትመት ከሶስት አመታት በኋላ ወጣ. የማኪንስኪ ማእከል ስፔሻሊስቶች የሥራ ባልደረባቸውን ስም ያልሞቱት በዚህ መንገድ ነው.

በቀጣዮቹ ትርጓሜዎች

ከማኪንስኪ ሴንተር አልፈው፣ የኦቨርተን ጽንሰ-ሀሳብ ቀስ በቀስ የነቃ ውይይት ርዕሰ ጉዳይ ሆነ። ቀድሞውኑ እ.ኤ.አ. በ 2006 ፣ የማስታወቂያ ባለሙያ እና ፖለቲከኛ ጆሹዋ ትሬቪንሆ የማርሽ ኤልን የኦቨርተን መስኮት ቲዎሪ ጉድለቶችን አቅርበው ነበር። አዲሱ ሪፐብሊክ የንግግር መስኮቱን የሚገልጽ ሚዛን ስድስት ደረጃዎች አሉት. በተጨማሪም ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ሰዎችን እና ማህበራዊ ሂደቶችን ሆን ተብሎ ለማዛባት ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል የሚለውን ሀሳብ አቅርቧል.

ትልቁ ጩኸት ግን የሌቪንግስተን ኤስ ግሌን ቤክ ፓራኖይድ ትሪለር The Overton መስኮት ነበር። ዋሽንግተን ፖስት እ.ኤ.አ. በ 2010 በአሜሪካዊው ፀሃፊ እና የፖለቲካ ተንታኝ ግሌን ቤክ “ኦቨርተን መስኮት” ትሪለር ከታተመ በኋላ። ያረጀ የህዝብ ግንኙነት ባለሙያ ህዝቡን የሚጠቀምበት እና አክራሪ ሀሳቦቹን በእነርሱ ላይ የሚጭንበት ፣የኦቨርተን መስኮትን "የቀየረ" መፅሃፍ በጣም የተሸጠ ሆኗል።

ከዚህ ጊዜ ጀምሮ የኦቨርተን ጽንሰ-ሀሳብ የፖለቲካ መርሆዎችን ለማራመድ እንደ ስትራቴጂ ሳይሆን እንደ ሴራ ንድፈ ሃሳብ ተረድቷል።

እ.ኤ.አ. በ 2011 ደግሞ የሃይማኖት ምርምር ድርጅት ፈርስት ነገሮች በካርተር ጄ. ባህልን በ 5 ቀላል ደረጃዎች እንዴት ማጥፋት እንደሚቻል አንድ ጽሑፍ አሳትመዋል ። ባህልን በ5 ቀላል ደረጃዎች እንዴት ማጥፋት ይቻላል በሚል ርዕስ የጆ ካርተር የመጀመሪያ ነገሮች። በእሱ ውስጥ ፣ በ Trevigno ደረጃዎች መሠረት ፣ በአሜሪካ ማህበረሰብ ውስጥ ባህላዊ እሴቶችን ለማጥፋት መላምታዊ ቴክኖሎጂ ተገልጿል ። ይህ ጽሁፍ የህዝብ ቅሬታንም አስከትሏል።

በማህፀን ውስጥ ያለ ህጻን መግደል ይፈልጋሉ? ማስፋፊያ እና ማውጣት ይደውሉ የፅንስ መጨንገፍ እና ፅንስ ማስወረድ ሂደቶች። - በግምት. ደራሲው ።, እና የሕፃናት መግደል የሕክምና ሂደት ይሆናል.በጋብቻዎ ውስጥ የሰዶማውያን ማህበራትን ማካተት ይፈልጋሉ? አልጋ እና የግብር ተመላሽ መጋራት ለሚፈልጉ ሰዎች የ"ጋብቻ" ትርጉም በመንግስት የጸደቀ የሁለት (?) ጥምረት ማለት ነው።

ጆ ካርተር "ባህልን በ 5 ቀላል ደረጃዎች እንዴት ማጥፋት እንደሚቻል"

በዚህ ምክንያት የ "Overton" መስኮት በሩሲያ ውስጥ ጨምሮ በማህበራዊ አለመግባባቶች ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑት ጽንሰ-ሐሳቦች አንዱ ነው.

የአንባቢው አስተያየት “ልጄ ግብረ ሰዶም ነው። ምን ይደረግ?"

"ጾታ እና ጾታ: በቃላት ውስጥ እንዴት ግራ መጋባት እንደሌለበት" በሚለው መጣጥፍ ላይ የአንባቢ አስተያየት

የአንባቢ አስተያየት "ሚስዮናዊውን በጣም አሪፍ ለማድረግ 9 መንገዶች"

የኦቨርተን መስኮት በንድፈ ሀሳብ ውስጥ እንዴት እንደሚሰራ

የማኪንስኪ ማእከል ሰራተኞች እንደሚሉት ፖለቲከኞች ከታዋቂ እምነት በተቃራኒ የኦቨርቶን መስኮትን በራሳቸው ፍቃድ ማንቀሳቀስ አይችሉም - ለዚህም በጣም ጠንካራ መሪዎች መሆን አለባቸው ። ብዙውን ጊዜ, የከባድ ለውጦች አስጀማሪዎች ማህበራዊ ተቋማት: ቤተሰቦች, የስራ ስብስቦች, ሚዲያዎች, የሃይማኖት ድርጅቶች, ወዘተ.

የOverton መስኮት ጽንሰ-ሀሳብ የሚገልጸው ፖለቲከኞች በብዙዎች ዘንድ ተወዳጅነት የሌላቸውን ተነሳሽነቶች ተግባራዊ ለማድረግ አደጋ ላይ የሚጥሉ መሆናቸው ብቻ ነው። ያም ማለት፣ ይህ ሃሳብ አንዳንድ ሃሳቦች ለምን ተወዳጅ እንደሚሆኑ፣ ሌሎች ደግሞ ወደ እርሳቱ የሚወድቁበትን ምክንያት በቀላሉ ለማብራራት የታሰበ ነው። ከዚህም በላይ በንድፈ ሀሳቡ መሰረት የተፈቀደው እና የተወገዘ ማዕቀፍ ሊንቀሳቀስ, ሊሰፋ ወይም ሊጠብ ይችላል.

የሴራ ንድፈ ሃሳቦች ይህንን ጽንሰ-ሀሳብ እንዴት እንደሚጠቀሙበት

የኦቨርተን መስኮት በህብረተሰብ ውስጥ ለውጦችን በእሱ በኩል ለመተርጎም በሚፈልጉ የሴራ ንድፈ ሃሳቦች ታዋቂ ነው። የወሲብ ነፃነት፣ የፅንስ ማቋረጥን ነፃ ማድረግ፣ የፆታ ሚናዎችን ማደብዘዝ፣ የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻ ሕጋዊ ማድረግ - እነዚህን እና ሌሎች ሃሳቦችን በተፈጥሮ ማህበራዊ ሂደት ሳይሆን በውጭ ጣልቃ ገብነት ለማስረዳት ይሞክራሉ።

ቀደም ሲል የተጠቀሰው ጽሑፍ "ባህልን በ 5 ቀላል ደረጃዎች እንዴት ማጥፋት እንደሚቻል" ካርተር ጄን በ 5 ቀላል ደረጃዎች ይገልፃል. ይህ ዘዴ በመጀመሪያ ደረጃ:

1. የማይታሰበውን አክራሪ ለማድረግ - ከ "ኅዳግ" ቡድኖች ጋር ግንኙነት ለመመስረት, ተቀባይነት የሌለው ነገር እንደ መደበኛ ይቆጠራል. ለምሳሌ፣ ፅንስ ማስወረድ በሌላ አገር ስለመሆኑ ወይም ግብረ ሰዶማዊነት በጥንታዊው ማኅበረሰብ የላይኛው ክፍል ውስጥ የተለመደ ነገር እንደነበረ ይናገሩ።
2. አክራሪውን ተቀባይነት እንዲኖረው ማድረግ የባህላዊ ቃላትን ትርጉም መተካት ነው። እንደ ምሳሌ - "ጋብቻ" የሚለውን ቃል መለወጥ: "በሰማይ ከተሰራ ማህበር" ወደ "የጋራ መኖር መደበኛ የመንግስት ምዝገባ."
3. ተቀባይነት ያለው ምክንያታዊ ለማድረግ - ለአዲሱ መደበኛ የተፈጥሮ ምክንያት ለማግኘት: ታሪካዊ, ባዮሎጂካል ወይም ሌላ.
4. ምክንያታዊውን ተወዳጅ ለማድረግ - የጥንት እና የአሁን ብዙ ታዋቂ ግለሰቦች የዚህ ደንብ ደጋፊዎች እንደነበሩ ለማመልከት.
5. በፖለቲካ ደረጃ ታዋቂ የሆነውን ለመገንዘብ ደንቡን በህግ ማጠናከር ነው።

ስለዚህም የማይቻል ነው የተባለው ይፈቀዳል፣ የተፈቀደው ተፈላጊ ይሆናል፣ እናም የሚፈለገው የማይለወጥ እውነት ይሆናል። በተመሳሳይ ጊዜ የጽሁፉ ደራሲ ካርተር ጄ በ 5 ቀላል ደረጃዎች ባህልን እንዴት ማጥፋት እንደሚቻል ገልጿል. በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ ሂደት የሚቻለው እንደዚህ አይነት ለውጦችን የሚቃወሙ ሰዎች እርምጃ ባለመውሰዳቸው ብቻ ነው.

በስሙ ምክንያት የ Overton መስኮት ጽንሰ-ሐሳብም ተጨማሪ ትርጉም ያገኛል - ባዕድ ነገር, በምዕራቡ የተጫኑ, ምክንያቱም "ወደ አውሮፓ የተቆረጠ መስኮት" ጋር ተነባቢ ነው. ከ2014 ጀምሮ በሩኔት ዙሄል ዙሪያ ማስታወሻ እየተሰራጨ ነው። የመጥፋት ቴክኖሎጂ. የቀጥታ ጆርናል “በኦቨርተን የተገኘ ቴክኖሎጂ” ማንኛውንም ነገር ህጋዊ ለማድረግ እንዴት እንደሚፈቅድልዎት - ለምሳሌ ሰው በላ። በዚህ አተረጓጎም እንደ "የዱልስ እቅድ" ቀጣይነት ሊታይ ይችላል, በእውነቱ በጭራሽ አልነበረም.

የኦቨርተን መስኮት ጽንሰ-ሀሳብ ለምን ተተቸ

በ Trevigno, Beck ወይም Carter መንፈስ ውስጥ የማኪንስኪ ማእከል ሰራተኞች የንድፈ ሀሳቡ ትርጓሜዎች የፖለቲካ ሳይንስ ሀሳብን ምንም ማስረጃ ወደሌለው የሴራ ንድፈ ሃሳብ በመቀየር ተነቅፈዋል. ስለዚህ፣ የፖለቲካ ሳይንቲስት የሆኑት ኢካተሪና ሹልማን ሁኔታን ግምት ውስጥ ያስገባሉ። 03.12.2019.የሞስኮ ኢቾ ስለማንኛውም ነገር መወያየት ርዕሰ ጉዳዩን በብዙዎች ዘንድ ተቀባይነት እንደሌለው ተናግረዋል ። በእሷ አስተያየት, በህብረተሰቡ ውስጥ ለውጦች ለውይይት ይሰጣሉ, እና በተቃራኒው አይደለም.

ግን የተተቹት የጆሴፍ ኦቨርተን አስተሳሰብ ትርጓሜዎች ብቻ አይደሉም። የማኪንስኪ ማእከል ሰራተኞች እራሳቸው የክፈፎችን ፅንሰ-ሀሳብ (የተረጋጉ ጽንሰ-ሀሳቦችን) በማቃለል ወይም የፍሬም ትንተና ሀሳቦችን በማጭበርበር ተከስሰዋል። ተቺዎች እንዲሁ ትኩረትን ይስባሉ ዘመናዊው ማህበረሰብ በጣም የፖላራይዝድ ነው-ብዙ ቁጥር ያላቸው የተለያዩ ማህበራዊ ደረጃዎች እና ክፍሎች በውስጡ አብረው ይኖራሉ። እና ለእያንዳንዳቸው, ስለ ተቀባይነት ያለው እና ተቀባይነት የሌላቸው ሀሳቦች ይለያያሉ. ስለዚህ፣ አንድ ዓይነት የአጠቃላይ የንግግር መስኮትን ብቻ ነጥሎ ማውጣት አይቻልም።

የኦቨርተን መስኮት ጽንሰ-ሀሳብ ትችት ከደጋፊዎቹ ክርክር ብዙም የራቀ አልነበረም ማለት ተገቢ ነው። ስለ እሱ ምንም እውነተኛ ሳይንሳዊ ምርምር የለም - ምናልባት ጽንሰ-ሐሳቡ ራሱ ከፖለቲካ ጋዜጠኝነት ማዕቀፍ አልፏል።

ነገር ግን ስለ ኦቨርተን መስኮት የሚናገሩት አብዛኞቹ ሰዎች መጀመሪያውኑ ምን እንደነበሩ በትክክል እንደማያውቁ ግልጽ ነው። ኦቨርተን የባህላዊ እሴቶችን የማጥፋት እና የብዙሃኑን ቁጥጥር ቴክኖሎጂ ፈልሳፊ አልነበረም ፣ እሱ በቀላሉ የፖለቲካ ውሳኔዎች እንዴት እንደሚደረጉ ለማስረዳት እየሞከረ ነበር። እና በነዚህ ሃሳቦች ዙሪያ የሚታየው ግርግር እና ፓራኖያ፣ በአጠቃላይ ለተለወጠው አለም ምላሽ እና ሌሎች የክስተቶች መንስኤዎችን ማግኘት አለመቻል፣ ከሴራ እና ተንኮል በስተቀር።