ውሳኔዎን የሚገድሉ 5 የግንዛቤ አድልዎ
ውሳኔዎን የሚገድሉ 5 የግንዛቤ አድልዎ
Anonim

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አድልኦዎች የአስተሳሰብ ወጥመዶች ናቸው፣ በምክንያታዊነት እንዳንስብ የሚከለክሉን አድሎአዊነት። ነገር ግን ምክንያታዊነት የጎደለው ፣ በራስ-ሰር የሚደረግ ውሳኔ በጣም አልፎ አልፎ የተሻለ ነው። ስለዚህ, ዛሬ በማስተዋል ውስጥ የተለመዱ ስህተቶችን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል እንነጋገራለን.

ውሳኔዎን የሚገድሉ 5 የግንዛቤ አድልዎ
ውሳኔዎን የሚገድሉ 5 የግንዛቤ አድልዎ

የአቅም ገደብ ላይ እንዳንደርስ የሚከለክለው የራሳችን አስተሳሰብ ነው። እኛ የራሳችን ጠላቶች ነን።

አብዛኛውን ጊዜ የግለሰባዊ እድገት ሂደት በምሳሌያዊ ሁኔታ ደረጃ በደረጃ በደረጃ መውጣት እንደ መዝናኛ ሆኖ ይቀርባል። እንደውም መዝለሎችን ያቀፈ ነው እና በ trampoline ላይ ባሉ ወለሎች መካከል እንደ መዝለል ነው። በህይወቴ ውስጥ እንደዚህ ያሉ መዝለሎች የሚከሰቱት በአስተሳሰብ ለውጥ ምክንያት ነው: ወደ ኋላ መለስ ብዬ ሙሉውን ምስል እገመግማለሁ, ለአንድ ነገር ያለኝን አመለካከት እለውጣለሁ. በነገራችን ላይ, እንደዚህ አይነት አፍታዎች ብዙ ጊዜ አይከሰቱም, በጊዜ ሂደት ተበታትነው ይገኛሉ.

በአእምሯችን ላይ የሚደርሰውን የመረጃ ጎርፍ እና ውጫዊ ማነቃቂያዎችን ለመቋቋም ሳናውቀው የተዛባ አስተሳሰብን ማሰብ እንጀምራለን እና ችግሮችን ለመፍታት ሂዩሪስቲክ እና ሊታወቅ የሚችል ዘዴዎችን እንጠቀማለን።

ጸሃፊ አሽ ንባብ ሂሪስቲክን ከአእምሮ የብስክሌት መንገድ ጋር አመሳስሎታል፣ይህም በመኪናዎች መካከል ሳይንቀሳቀስ እና የመምታት አደጋ ሳይደርስበት እንዲሰራ ያስችለዋል። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ሆነ ብለን የምንወስናቸው የምናስባቸው አብዛኞቹ ውሳኔዎች በትክክል የሚደረጉት ሳናውቀው ነው።

ትልቁ ችግር አስፈላጊ ምርጫዎች ሲያጋጥሙን እንደ ሂዩሪስቲክ ቅጦች ማሰብ ነው. ምንም እንኳን በዚህ ሁኔታ ውስጥ, በተቃራኒው, ጥልቅ አስተሳሰብ ያስፈልጋል.

በጣም ጎጂ የሆኑት የሂዩሪስቲክ ቅጦች የመለወጥን መንገድ እንዳናይ የሚከለክሉ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አድልዎዎች ናቸው። ስለ እውነታው ያለንን ግንዛቤ ይለውጣሉ እና የፀደይ ሰሌዳ በሚያስፈልገን ጊዜ ለረጅም ጊዜ ደረጃውን እንድንወጣ ይገፋፉናል። ቁርጠኝነትዎን የሚገድሉ የአምስት የግንዛቤ አድልዎዎች ዝርዝር እነሆ። እነሱን ማሸነፍ ወደ ለውጥ የመጀመሪያው እርምጃ ነው።

1. የማረጋገጫ አድሎአዊነት

የግንዛቤ አድልዎ፡ የማረጋገጫ አድሏዊነት
የግንዛቤ አድልዎ፡ የማረጋገጫ አድሏዊነት

ተስማሚ በሆነ ዓለም ውስጥ ብቻ ሁሉም ሀሳቦቻችን ምክንያታዊ፣ ሎጂካዊ እና አድሎአዊ ያልሆኑ ናቸው። እንደ እውነቱ ከሆነ አብዛኞቻችን ማመን የምንፈልገውን እናምናለን.

ግትርነት ብለው ሊጠሩት ይችላሉ ፣ ግን የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ለዚህ ክስተት ሌላ ቃል አላቸው - የማረጋገጫ አድልዎ። ለእርስዎ ቅርብ የሆነን ሀሳብ በሚያረጋግጥ መንገድ መረጃን የመፈለግ እና የመተርጎም ዝንባሌ ነው።

አንድ ምሳሌ እንስጥ። በ 1960 ዎቹ ውስጥ, ዶ / ር ፒተር ዋሰን ርእሶች ሶስት ቁጥሮችን ያሳዩበት ሙከራን አካሂደዋል እና ቅደም ተከተሎችን ለማስረዳት ለሙከራ ባለሙያው የታወቀ ህግን እንዲገምቱ ጠየቁ. እነዚህ ቁጥሮች 2, 4, 6 ናቸው, ስለዚህ ርዕሰ ጉዳዮቹ ብዙውን ጊዜ "እያንዳንዱ ቀጣይ ቁጥር በሁለት ይጨምራል" የሚለውን ደንብ ይጠቁማሉ. ደንቡን ለማረጋገጥ የራሳቸውን ተከታታይ ቁጥሮች ለምሳሌ 6, 8, 10 ወይም 31, 33, 35 አቅርበዋል. ሁሉም ነገር ትክክል ነው?

እውነታ አይደለም. ከአምስቱ የፈተና ርእሶች አንዱ ብቻ ስለ እውነተኛው ህግ ይገምታል፡ እሴቶችን ለመጨመር በቅደም ተከተል ሶስት ቁጥሮች። በተለምዶ የዋሰን ተማሪዎች የውሸት ሀሳብ አመጡ (በእያንዳንዱ ጊዜ ሁለት ጨምሩ) እና ከዛ አቅጣጫ ብቻ ፈልገው ግምታቸውን የሚደግፍ ማስረጃ ለማግኘት ፈለጉ።

ምንም እንኳን ቀላልነት ቢመስልም የ Wason ሙከራ ስለ ሰው ተፈጥሮ ብዙ ይናገራል፡ እኛ እምነታችንን የሚያረጋግጡ መረጃዎችን ብቻ ነው የምንፈልገው እንጂ የሚክድ አይደለም።

የማረጋገጫ አድሏዊነት በሁሉም ሰው ውስጥ ነው, ዶክተሮች, ፖለቲከኞች, የፈጠራ ሰዎች እና ስራ ፈጣሪዎች, ምንም እንኳን የስህተት ዋጋ ከፍተኛ ቢሆንም. እራሳችንን ምን እያደረግን እንዳለን እና ለምን (ይህ በጣም አስፈላጊው ጥያቄ ነው) ከመጠየቅ ይልቅ ብዙውን ጊዜ ወደ አድልዎ እንገባለን እና በመጀመሪያ ፍርድ ላይ በጣም እንመካለን።

2. መልህቅ ውጤት

የመጀመሪያው መፍትሔ ሁልጊዜ ጥሩ አይደለም, ነገር ግን አእምሯችን በትክክል እኛን የሚይዘን የመጀመሪያ መረጃ ላይ ተጣብቋል.

የመልህቁ ውጤት፣ ወይም መልህቅ ውጤት፣ ውሳኔ በሚያደርጉበት ጊዜ የመጀመሪያውን ስሜት (መልሕቅ መረጃ) በከፍተኛ ደረጃ የመገመት ዝንባሌ ነው። ይህ በግልጽ የሚታየው የቁጥር እሴቶችን ሲገመግም ነው፡ ግምቱ ወደ መጀመሪያው መጠጋጋት ያጋደለ ነው። በቀላል አነጋገር፣ ሁልጊዜ የምናስበው ከአንድ ነገር ጋር በተገናኘ እንጂ በተጨባጭ አይደለም።

ጥናቶች እንደሚያሳዩት የመልህቁ ተጽእኖ ማንኛውንም ነገር ሊያብራራ ይችላል, ለምን የሚፈልጉትን የደመወዝ ጭማሪ እንደማያገኙ (በመጀመሪያ ተጨማሪ ከጠየቁ, የመጨረሻው አሃዝ ከፍተኛ ይሆናል, እና በተቃራኒው) ለምን በተዛባ አመለካከት እንደሚያምኑት. በህይወትዎ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ስለሚያዩዋቸው ሰዎች.

በስነ-ልቦና ባለሙያዎች ሙስዌለር እና ስትራክ የተደረገ ጥናት መልህቅ ውጤቱ መጀመሪያ ላይ በማይታወቁ ቁጥሮች እንኳን እንደሚሰራ አሳይቷል። በሙከራያቸው ውስጥ ያሉት ተሳታፊዎች በሁለት ቡድን ተከፍለው መሃተማ ጋንዲ ሲሞቱ ምን ያህል አመታቸው የሚለውን ጥያቄ እንዲመልሱ ተጠይቀዋል። እና መጀመሪያ ላይ, እንደ መልህቆች, ለእያንዳንዱ ቡድን አንድ ተጨማሪ ጥያቄ ጠየቅን. የመጀመሪያው፡ "ከዘጠኝ ዓመቱ በፊት ነው የሞተው ወይስ በኋላ?" በውጤቱም, የመጀመሪያው ቡድን ጋንዲ በ 50, እና ሁለተኛው በ 67 (በእርግጥ በ 87 አመቱ ሞተ) የሚል ሀሳብ አቅርበዋል.

ቁጥር 9 ያለው የመልህቅ ጥያቄ የመጀመሪያውን ቡድን ከሁለተኛው ቡድን በእጅጉ ያነሰ ቁጥር እንዲሰይም አስገድዶታል ይህም ሆን ተብሎ ከፍተኛ ቁጥር ላይ የተመሰረተ ነው.

የመጨረሻውን ውሳኔ ከማድረግዎ በፊት የመነሻውን መረጃ ትርጉም (አሳማኝም ይሁን አይሁን) መረዳት እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው። ደግሞም ስለ አንድ ነገር የተማርነው የመጀመሪያ መረጃ ወደፊት እንዴት እንደምንገናኝ ይነካል።

3. ብዙሃኑን የመቀላቀል ውጤት

የግንዛቤ መዛባት፡ የመልህቁ ውጤት
የግንዛቤ መዛባት፡ የመልህቁ ውጤት

የብዙሃኑ ምርጫ ከግል እምነታችን ጋር የሚጋጭ ቢሆንም በአስተሳሰባችን ላይ ቀጥተኛ ተጽእኖ ይኖረዋል። ይህ ተፅዕኖ የመንጋ በደመ ነፍስ በመባል ይታወቃል. እንደ “በራሳቸው ቻርተር ወደ እንግዳ ገዳም አይሄዱም” ወይም “በሮም ውስጥ እንደ ሮማን ያዙ” የሚሉ አባባሎችን ሰምተህ ይሆናል - ይህ በትክክል የመቀላቀል ውጤት ነው።

ይህ መዛባት ወደ መጥፎ ውሳኔዎች ይመራናል (ለምሳሌ ወደ መጥፎ ነገር ግን ታዋቂ ፊልም ይሂዱ ወይም አጠያያቂ በሆነ ቦታ መብላት)። እና በጣም በከፋ ሁኔታ, ወደ ቡድን አስተሳሰብ ይመራል.

የቡድን አስተሳሰብ በሰዎች ስብስብ ውስጥ የሚፈጠር ክስተት ነው, በዚህ ውስጥ መስማማት ወይም የማህበራዊ ስምምነት ፍላጎት ሁሉንም አማራጭ አስተያየቶች ወደ ማፈን ያመራል.

በውጤቱም, ቡድኑ እራሱን ከውጭ ተጽእኖዎች ያገለላል. በድንገት፣ የተለያዩ አመለካከቶች አደገኛ ይሆናሉ፣ እናም የራሳችን ሳንሱር መሆን እንጀምራለን። በውጤቱም, ልዩነታችንን እና የአስተሳሰብ ነጻነታችንን እናጣለን.

4. የተረፈው ስህተት

ብዙ ጊዜ ወደ አንድ ተጨማሪ ጽንፍ እንሄዳለን፡ ብቻ እናተኩራለን ስኬት ላስመዘገቡ ሰዎች ታሪኮች። እኛ የምንነሳሳው በሚካኤል ጆርዳን ስኬት እንጂ በክዋሜ ብራውን ወይም በጆናታን ቤንደር አይደለም። ስቲቭ ስራዎችን እናወድሳለን እና ስለ ጋሪ ኪልዳልን እንረሳዋለን.

የዚህ ተፅዕኖ ችግር ትኩረት የምንሰጠው በ 0,0001% ስኬታማ ሰዎች ላይ እንጂ በብዙሃኑ ላይ አይደለም። ይህ ሁኔታውን ወደ አንድ ወገን ግምገማ ይመራል.

ለምሳሌ ስኬታማ ሰዎች ብቻ ስለ ንግዳቸው መጽሃፍ ስለሚያትሙ ስራ ፈጣሪ መሆን ቀላል ነው ብለን እናስብ ይሆናል። ነገር ግን ስለወደቁት ምንም የምናውቀው ነገር የለም። ለዚህም ነው ሁሉም አይነት የመስመር ላይ ጉሩስ እና ኤክስፐርቶች በጣም ተወዳጅ የሆኑት "ብቸኛው የስኬት መንገድ" ለመክፈት ቃል ገብተዋል. አንድ ጊዜ የሠራው መንገድ ወደ ተመሳሳይ ውጤት እንደማይመራህ ማስታወስ ብቻ ነው ያለብህ።

5. የመጥፋት ጥላቻ

ምርጫን ከጨረስን እና መንገዳችንን ከተጓዝን በኋላ ሌሎች የግንዛቤ መዛባት ወደ ጨዋታ ይመጣሉ። ምናልባትም ከእነዚህ ውስጥ በጣም የከፋው የመጥፋት ጥላቻ ወይም የባለቤትነት ተጽእኖ ነው.

የመጥፋት ጥላቻ ውጤቱ በሳይኮሎጂስቶች ዳንኤል ካህነማን እና አሞስ ትቨርስኪ በሰፊው ተስፋፍቶ ነበር፣ እነሱም ልናገኛቸው በሚችሉት ጥቅሞች ላይ ከማተኮር ትንሽ ኪሳራን እንኳን ማስወገድ እንደምንመርጥ ተገንዝበዋል።

ትንሽ ኪሳራን መፍራት አንድ ሰው በጨዋታው ውስጥ እንዳይሳተፍ ሊያደርግ ይችላል ፣ ምንም እንኳን አስደናቂ ማሸነፍ ቢቻልም። ካንማን እና ቲቨርስኪ በጣም ተራ በሆነው ኩባያ ሙከራ አደረጉ። የሌላቸው ሰዎች ለእሱ 3, 30 ዶላር ለመክፈል ዝግጁ ነበሩ, እና ያገኙት በ 7 ዶላር ብቻ ከእሱ ጋር ለመካፈል ዝግጁ ነበሩ.

ጀማሪ ሥራ ፈጣሪ ከሆንክ ይህ ተጽእኖ እንዴት እንደሚነካህ አስብ። የሆነ ነገር ማጣትን በመፍራት ከሳጥኑ ውጭ ለማሰብ ያስፈራዎታል? ፍርሃት ከምታገኘው ይበልጣል?

ስለዚህ ችግሩ እዛ ላይ ነው። መፍትሄው የት ነው?

ሁሉም የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አድልዎ አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ፡ ወደ ኋላ ለመመለስ እና ሙሉውን ምስል ለመመልከት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ምክንያት ይታያሉ።

ከምናውቀው ነገር ጋር መስራት እንመርጣለን እና በእቅዶቻችን ውስጥ የተሳሳተ ስሌት መፈለግ አንፈልግም። ለአዎንታዊ አስተሳሰብ ጥቅሞች አሉት። ነገር ግን፣ አስፈላጊ ውሳኔዎችን በጭፍን ከወሰድክ፣ የሚቻለውን ምርጥ ምርጫ ማድረግ አትችልም።

ከባድ ውሳኔ ከማድረግዎ በፊት የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አድልዎ ሰለባ አለመሆንዎን ያረጋግጡ። ይህንን ለማድረግ አንድ እርምጃ ይውሰዱ እና እራስዎን ይጠይቁ-

  • ለምን ይህን ማድረግ ያስፈልግዎታል ብለው ያስባሉ?
  • በእርስዎ አስተያየት ላይ ተቃዋሚዎች አሉ? ሀብታም ናቸው?
  • በእርስዎ እምነት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድረው ማነው?
  • የሌሎችን አስተያየት በትክክል ስለምታምን ትከተላለህ?
  • እንዲህ ዓይነት ውሳኔ ካደረግክ ምን ታጣለህ? ምን ታገኛለህ?

በጥሬው በመቶዎች የሚቆጠሩ የተለያዩ የግንዛቤ አድልዎዎች አሉ፣ እና ያለ እነሱ አእምሯችን በቀላሉ ሊሠራ አይችልም። ግን ለምን እንደዚያ እንደሚያስቡ ካልተተነትኑ እና ካልሆነ ፣ ወደ stereotyped አስተሳሰብ ውስጥ መውደቅ እና ለራስህ እንዴት ማሰብ እንዳለብህ መርሳት ቀላል ነው።

የግል እድገት በጭራሽ ቀላል አይደለም. ይህ በጣም ከባድ ስራ ነው, ሁሉንም እራስዎን ማዋል ያስፈልግዎታል. አለማሰብ ቀላል ስለሆነ ብቻ የወደፊት ህይወትህ እንዲጎዳ አትፍቀድ።

የሚመከር: