"እኛ ግስ እንጂ ስም አይደለንም"፡ ለምንድነው ለራስ ክብር መስጠትን መተው ለራስ ርህራሄ

2024 ደራሲ ደራሲ: Malcolm Clapton | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 03:45

ራስን ከመውደድ ይልቅ ለራስህ መረዳዳት በጣም አስፈላጊ ነው።

በዶክተር ክሪስቲን ኔፍ የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው ለራሳቸው እና ጉድለቶቻቸው የሚራሩ ሰዎች እራሳቸውን ለመፍረድ ከሚጋለጡ ሰዎች የበለጠ ደስተኛ ናቸው. በቅርቡ በሩሲያኛ በታተመው "ኤምአይኤፍ" ማተሚያ ቤት የታተመው "ራስን ርኅራኄ" መጽሐፏ ለራሷ ያደረችው ለዚህ አመለካከት ነው. Lifehacker ከምዕራፍ 7 ቅንጭብ አሳትሟል።

ለራስ ከፍ ያለ ግምት ያለው ሁኔታዊ ስሜት

"ለራስ ከፍ ያለ ግምት" የሚለው ቃል የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ለራስ ከፍ ያለ ግምትን ለማመልከት የሚጠቀሙበት ሲሆን ይህም በስኬት / ውድቀት, ማፅደቅ / መወገዝ ላይ የተመሰረተ ነው. በጄኒፈር ክሮከር እና ሌሎች የተሰየመ፣ “በኮሌጅ ተማሪዎች ራስን በራስ የማስተዳደር ሁኔታዎች፡ ቲዎሪ እና መለኪያ”፣ ጆርናል ኦፍ ስብእና እና ማህበራዊ ሳይኮሎጂ 85 (2003)፡ 894-908። ብዙ ጊዜ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ እንደ የግል ማራኪነት፣ የሌሎችን ተቀባይነት፣ ከሌሎች ጋር መፎካከር፣ በስራ/ትምህርት ቤት ጥሩ መስራት፣ የቤተሰብ ድጋፍ፣ የራስን በጎነት ግምት እና የእግዚአብሔር ፍቅር መለኪያን የመሳሰሉ ብዙ ምክንያቶች። ሰዎች ለራሳቸው ያላቸው ግምት በተለያዩ አካባቢዎች የተፈቀደው ደረጃ ላይ ምን ያህል እንደሚወሰን ይለያያል። አንዳንድ ሰዎች ሁሉንም ነገር በአንድ ካርድ ላይ ያስቀምጣሉ - ለምሳሌ, የግል ማራኪነት; ሌሎች በሁሉም ነገር እራሳቸውን በደንብ ለማሳየት ይሞክራሉ. ጥናቶች እንደሚያሳዩት ጄኒፈር ክሮከር፣ ሳሙኤል አር ሶመርስ እና ሪያ ኬ.: አንድ ሰው ለራሱ ያለው ግምት በተወሰኑ ቦታዎች ላይ ባለው ስኬት ላይ የተመካ በሄደ መጠን በእነዚህ አካባቢዎች ሲወድቅ የበለጠ ደስተኛ ያልሆነ ስሜት ይሰማዋል።

ሁኔታዊ በራስ የመተማመን ስሜት ያለው ሰው ቸልተኛ ሹፌር ባለበት መኪና ውስጥ እንዳለ ሆኖ ሊሰማው ይችላል ሚስተር ቶድ ሚስተር ቶአድ በ 1996 የዲስኒ ፊልም ዊንድ ኢን ዘ ዊሎውስ ውስጥ ፣ ተመሳሳይ ስም ባለው መጽሐፍ ላይ የተመሠረተ። በዩኤስ ውስጥ ፊልሙ የተለቀቀው "ሚስተር ቶአድ እብድ ራይድ" በሚል ርዕስ ሲሆን ከአሜሪካ ዲዝኒላንድስ በአንዱ ተመሳሳይ ስም ያለው መስህብ አለ ፣ እሱም ሮለር ኮስተርን ይመስላል። - በግምት. በ. ስሜቱ ለከፍተኛ ለውጦች የተጋለጠ ነው ፣ ኃይለኛ ደስታ ወዲያውኑ በከፍተኛ የመንፈስ ጭንቀት ይተካል።

አንተ ገበያተኛ ነህ እንበል እና ለራስህ ያለህ ግምት ምን ያህል ስኬታማ እንደሆንክ ይወሰናል። የወሩ ምርጥ ሰራተኛ ተብሎ ሲታወቅ እንደ ንጉስ ሆኖ ይሰማዎታል እና ወርሃዊ የሽያጭ አሃዞችዎ ከአማካይ በላይ እንዳልሆኑ ሲታወቅ ወዲያውኑ ወደ ለማኝነት ይቀየራሉ። አሁን አንተ ራስህን የበለጠ ወይም ትንሽ ታከብራለህ እንበል ሌሎች ምን ያህል እንደሚወዱህ ላይ በመመስረት። ሙገሳን ሲቀበሉ በሰባተኛው ሰማይ ውስጥ ይሰማዎታል ፣ ግን አንድ ሰው ችላ እንዳላችሁ ወይም ይባስ ብሎ ሲነቅፋችሁ ወደ ጭቃ ትወድቃላችሁ።

አንድ ጊዜ፣ እንደ ስሜቴ፣ እጅግ በጣም ጥሩ የሆነ ምስጋና ደረሰኝ እና በተመሳሳይ ጊዜ አሰቃቂ ትችት ደርሶብኛል። እኔና ሩፐርት ከልጅነቴ ጀምሮ ጎበዝ ፈረሰኛ ነበርን በፈረስ ለመጋለብ ወሰንን እና በረት እየሮጡ ያሉት ስፔናዊው አረጋዊ አሰልጣኝ በሜዲትራኒያን እይታዬ ስቦ ነበር። ጨዋነትን ለማሳየት ፈልጎ፣ በእሱ አስተያየት ከፍተኛውን ሰጠኝ፡- “ኦህ-ኦ-በጣም ቆንጆ ነሽ። ጢምህን በፍጹም አትላጭ። ምን ማድረግ እንዳለብኝ አላውቅም ነበር፡ ሳቅ፣ መታው፣ ጭንቅላቴን በሀዘን ዝቅ አድርጌ፣ ወይም አመሰግናለሁ እላለሁ። (የመጀመሪያውን እና የመጨረሻውን ምርጫ ላይ ወሰንኩ፣ ግን ስለ ሌሎቹ ሁለቱ በቁም ነገር አሰብኩ!) በወቅቱ ሩፐርት በጣም እየሳቀ ስለነበር ምንም ማለት አልቻለም።

አያዎ (ፓራዶክስ)፣ ለራሳቸው ያላቸውን ግምት በሚነኩ አካባቢዎች ብልጫ ያላቸው ሰዎች ለውድቀት በጣም የተጋለጡ ናቸው። የ A-ክፍል ተማሪ በፈተና ላይ ከ"A" በታች የሆነ ነገር ካገኘች ወድቃ ይሰማታል፣ በሌላ በኩል ደግሞ የለመደው ተማሪ

ወደ "ዲ" ጠንካራ, "C" ማግኘት በመቻሉ የደስታ ከፍታ ላይ ይሰማዋል. ከፍ ባለህ መጠን መውደቅ የበለጠ ያማል።

ሁኔታዊ በራስ መተማመን ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ሱስ የሚያስይዝ እና ለመስበር አስቸጋሪ ነው። ለራስ ከፍ ያለ ግምት ከፍ ያለ በመሆኑ ምስጋናዎችን መቀበል እና ውድድሮችን ደጋግመን ማሸነፍ እንፈልጋለን። እኛ

ሁል ጊዜ ይህንን ከፍተኛ እናሳድዳለን ፣ ግን እንደ አደንዛዥ ዕፅ እና አልኮል ፣ ቀስ በቀስ ስሜታችንን እናጣለን እና “ለመምታት” የበለጠ እና የበለጠ እንፈልጋለን። የሥነ ልቦና ሊቃውንት ፊሊፕ ብሪክማን እና ዶናልድ ካምቤልን “ሄዶኒክ ሪላቲቪዝም እና መልካም ማህበረሰብን ማቀድ” በሚለው የመላመድ ደረጃ ቲዎሪ፡ ሲምፖዚየም፣ እት. ሞርቲመር ኤች. አፕሊ (ኒው ዮርክ: አካዳሚክ ፕሬስ, 1971), 287-302. ይህ አዝማሚያ “ሄዶናዊ ትሬድሚል” (“ሄዶናዊቲክ” - ከመደሰት ፍላጎት ጋር የተቆራኘ) ይባላል፣ ደስታን ፍለጋ በአንድ ቦታ ለመቆየት ያለማቋረጥ ውጥረት ከሚያስፈልገው ሰው ጋር በማመሳሰል።

አንድ ሰው ለራሱ ያለው ግምት በሚመካበት አካባቢ ጥንካሬውን ያለማቋረጥ የማረጋገጥ ፍላጎት በእሱ ላይ ሊለወጥ ይችላል። ስለ ራስህ ጥሩ ስሜት ለመሰማት በማራቶን ማሸነፍ ከፈለግክ የመሮጥ ፍቅርህ ምን ይሆናል? ይህን የምታደርጉት ስለወደዳችሁት አይደለም, ነገር ግን ሽልማት ለማግኘት - ለራስ ከፍ ያለ ግምት. ስለዚህ፣ ሩጫዎችን ማሸነፍ ካቆሙ ተስፋ የመቁረጥ እድሉ ይጨምራል። ዶልፊን ለህክምና ፣ ለአሳ ሲል ብቻ በሚንቀለቀለው መንኮራኩር ላይ ዘሎ። ነገር ግን ህክምናው ካልተሰጠ (ለራስህ ያለህ ግምት፣ የምትችለውን ሁሉ እያደረግክ ከሆነ) መዝለል ካቆመ ዶልፊን አይዘልም።

ጄኒ ክላሲካል ፒያኖን ትወድ ነበር እና መጫወት መማር የጀመረችው ገና አራት ዓመቷ ነበር። ፒያኖ በህይወቷ ውስጥ ዋነኛው የደስታ ምንጭ ነበር ፣ ያለማቋረጥ ወደ ምድር ወሰዳት ፣ ሰላም እና ውበት ወደ ነገሰበት። ነገር ግን በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያለ እናቷ ወደ ፒያኖ ውድድር ይጎትታት ጀመር። እና በድንገት ሙዚቃው አለቀ። የጊኒ እራስን ማወቅ ከ"ጥሩ" ፒያኖ ተጫዋች ሚና ጋር በቅርበት የተሳሰረ በመሆኑ ለእሷ (እና ለእናቷ) በውድድሩ የትኛው ቦታ - አንደኛ፣ ሁለተኛ ወይም ሶስተኛ - ትልቅ ቦታ ነበረው። እና ሽልማቱን ካልወሰደች, ከዚያ ሙሉ በሙሉ ዋጋ እንደሌለው ተሰማት. ጄኒ በደንብ ለመጫወት በሞከርክ ቁጥር የባሰ ትርኢት አሳይታለች ምክንያቱም ከሙዚቃው ይልቅ ስለ ውድድሩ አስባለች። ኮሌጅ በገባችበት ጊዜ ጄኒ ፒያኖውን ሙሉ በሙሉ ትታለች። ከዚህ በኋላ ከእሱ ምንም ደስታ አልተቀበለችም. እንደነዚህ ያሉት ታሪኮች ብዙውን ጊዜ በአርቲስቶች እና በአትሌቶች ይነገራሉ.

ለራስ ከፍ ያለ ግምት በጠቋሚዎች ላይ ብቻ የተመሰረተ መሆን ሲጀምር, በጣም ትልቅ ደስታ የነበረው ቀድሞውኑ በጣም አድካሚ ስራ ይመስላል, እናም ደስታ ወደ ህመም ይለወጣል.

የቦታው ካርታ ራሱ አካባቢው አይደለም።

ሰዎች እራሳቸውን የማንጸባረቅ እና የራሳቸውን ሀሳብ የመቅረጽ ችሎታ ተሰጥቷቸዋል ፣ ግን እነዚህን ሀሳቦች እና ሀሳቦች ከእውነታው ጋር በቀላሉ እናደናግራቸዋለን። ከሴዛን ህይወት የተገኘን የፍራፍሬ የአበባ ማስቀመጫ በእውነተኛ ፍሬ የምንተካ ይመስላል ፣በቀለም የተሸፈነውን ሸራ በእውነተኛ ፖም ፣ፒር እና ብርቱካን ላይ በምስል የተቀረጹበትን ሸራ እያደናበርን እና መብላት አለመቻላችን ተበሳጨ። እራሳችንን መምሰል የኛ እውነተኛ ማንነት አይደለም። ይህ ምስል ብቻ ነው - አንዳንድ ጊዜ እውነት ነው፣ ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ በጣም የተሳሳተ ስለ ተለመደው ሀሳባችን፣ ስሜታችን እና ተግባራችን። እና፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ የእኛ የራሳችን ምስል የተጻፈባቸው ሰፋ ያሉ ምቶች የእውነተኛውን "እኔ" ውስብስብነት፣ ውስብስብነት እና አስደናቂ ይዘት እንኳን በግምት አያስተላልፉም።

ቢሆንም፣ በአእምሯዊ እይታችን በጣም ተለይተናል እናም አንዳንድ ጊዜ ህይወታችን የተመካው ራሳችንን አወንታዊ ወይም አሉታዊ በሆነ መልኩ በማግኘታችን ላይ ይመስለናል። በንቃተ-ህሊና ደረጃ ፣ እንደዚህ ብለን እናስባለን-ለራሴ የምሳልው ምስሌ ፍጹም እና ተፈላጊ ከሆነ ፣ እኔ ፍፁም እና ተፈላጊ ነኝ እና ስለሆነም ሌሎች ሰዎች ይቀበላሉ እንጂ አይክዱኝም።እኔ ለራሴ የቀባሁት ምስል ጉድለትና ነቀፋ ካለው እኔ ዋጋ የለኝም እና ይክዱኛል ያባርሩኛል።

ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ባሉ ጉዳዮች ላይ ሀሳቦቻችን ነጭ ወይም ጥቁር ቀለም አላቸው: ወይ እኔ ሁላችሁም ድንቅ ነኝ (ፌው! እፎይታ ስቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅ), ወይም እኔ ሁላችሁም አስፈሪ ነኝ (እና እራስዎን መተው ይችላሉ). ስለዚህ በራሳችን ምስል ላይ የሚደርሰው ማንኛውም ስጋት በንቃተ ህሊና እንደ እውነተኛ ስጋት ነው እናም ለእሱ ምላሽ የምንሰጠው ወታደር ህይወቱን በሚከላከል ቁርጠኝነት ነው።

ለራሳችን ያለንን ግምት የሙጥኝ ብለን የምንይዘው የሚተነፍሰን መርከብ ነው የሚታደገን ይመስል - ወይም ቢያንስ የምንፈልገውን በራስ የመተማመን ስሜት ላይ ላዩን እንይዘዋለን - ነገር ግን ቀዳዳው በሸለቆው ላይ ክፍተት እየፈጠረ ነው እና አየር በፉጨት።

እንደ እውነቱ ከሆነ, ሁሉም ነገር እንደዚህ ነው: አንዳንድ ጊዜ ጥሩ ባሕርያትን እናሳያለን, እና አንዳንድ ጊዜ መጥፎዎችን እናሳያለን. አንዳንድ ጊዜ ጠቃሚ፣ ፍሬያማ ነገሮችን እናደርጋለን፣ አንዳንዴ ደግሞ ጎጂ እና በቂ ያልሆኑ ነገሮችን እናደርጋለን። ነገር ግን እነዚህ ባህሪያት እና ድርጊቶች እኛን ፈጽሞ አይገልጹንም. እኛ ግስ እንጂ ስም አይደለንም; ሂደት እንጂ ቋሚ ነገር አይደለም። እኛ - ተለዋዋጭ, ተንቀሳቃሽ ፍጥረታት - ባህሪ እንደ ጊዜ, ሁኔታ, ስሜት, አካባቢ ይለያያል. ይሁን እንጂ ብዙ ጊዜ ይህንን ረስተን እንቀጥላለን፣ ያለ እረፍት እራሳችንን እየገረፍን፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምትን - ይህ የማይናቅ የቅዱስ ቁርባን - በመጨረሻ “ጥሩ” የሚል ጽሑፍ ያለበት የማይናወጥ ሳጥን ለማግኘት እየሞከርን እና እራሳችንን አጥብቀን እንጨምቃለን።

እራሳችንን ለማይጠግበው ለራስ ክብር መስዋዕትነት በመስጠት፣ ማለቂያ የሌለውን ገላጭ ህይወት በአስደናቂው እና ምስጢሮቹ ወደ ንጹህ የፖላሮይድ ቅጽበታዊ እይታ እንለውጣለን። በተሞክሮዎቻችን ብልጽግና እና ውስብስብነት - ደስታ እና ስቃይ፣ ፍቅር እና ቁጣ፣ ስሜት፣ ድሎች እና አሳዛኝ ክስተቶች ከመደሰት - እጅግ በጣም ቀላል በሆነ የራስ-ሃሳባዊ ትንተና ያለፉትን ልምዶች ለመያዝ እና ለማጠቃለል እንሞክራለን። ነገር ግን እነዚህ ፍርዶች በእውነቱ ሀሳቦች ብቻ ናቸው, እና ብዙውን ጊዜ, እነሱ የተሳሳቱ ናቸው. የርእሰ ጉዳይ የበላይነት አስፈላጊነት ከሌሎች ጋር ባለን ግንኙነት ላይ ሳይሆን ከሌሎች ልዩነቶቻችን ላይ እንድናተኩር ያስገድደናል ይህም በመጨረሻ ብቸኝነት እንዲሰማን ፣ግንኙነታችን እንዲቋረጥ እና በራስ የመተማመን ስሜት እንዲሰማን ያደርጋል። ስለዚህ ዋጋ አለው?

ለራስ ከፍ ያለ ግምት ከራስ ርህራሄ ጋር

በግምገማችን እና በግምገማዎቻችን መሰረት እራሳችንን ለማክበር እንሞክራለን, ነገር ግን ስለራሳችን አዎንታዊ ስሜቶች ፍጹም የተለየ ምንጭ ቢኖራቸውስ? ከአእምሮ ሳይሆን ከልብ የመነጨ ቢሆንስ?

እራስን ርህራሄ ማለት የእኛን ዋጋ እና ማንነት መወሰን እና ማስተካከል አይደለም. ይህ ሃሳብ አይደለም መለያ ሳይሆን ፍርድ አይደለም::

እና ግምገማ አይደለም. አይደለም፣ እራስን ርህራሄ ማለት እኛ የሆንንበትን ምስጢር የምንይዝበት መንገድ ነው። የራሳችንን ምስል ሁልጊዜም እንዲዋሃድ ከማድረግ ይልቅ፣ እኛ ለራሳችን ርኅራኄ በማሳየት ሁሉም ሰዎች እንዳሉ እንገነዘባለን።

እና ጥንካሬዎች እና ድክመቶች. ራሳችንን ከመመዘን እና ከመመዘን ይልቅ፣ ተለዋዋጭ፣ የማይለዋወጡ መሆናቸውን በመገንዘብ ለአሁኑ ገጠመኞች በትኩረት እንከታተላለን።

ስኬት እና ውድቀት ይመጣሉ እና ይሄዳሉ - እኛን ወይም የእኛን ዋጋ አይገልጹም. እነሱ የህይወት ሂደት አካል ናቸው.

ምናልባት አእምሮ እኛን ለማሳመን እየሞከረ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን እውነተኛ እሴታችን በንቃተ-ህሊና, ሊሰማቸው እና ሊገነዘቡት በሚችሉት መሰረታዊ ልምዶች ውስጥ መሆኑን ልብ ያውቃል.

ይህ ማለት ከራስ ከፍ ያለ ግምት በተቃራኒ ከራስ ርህራሄ ጋር የተያያዙ ጥሩ ስሜቶች አንድ ሰው እራሱን ልዩ እና ከአማካይ በላይ አድርጎ በመቁጠር እና ከፍተኛ ግቡን እንዳሳካ ላይ የተመካ አይደለም. እነዚህ ጥሩ ስሜቶች እራስዎን በመንከባከብ ምክንያት ይነሳሉ, በጣም ደካማ እና ፍጽምና የጎደላቸው እና በተመሳሳይ ጊዜ ቆንጆ ናቸው. እራሳችንን ከሌሎች ሰዎች ጋር ከመቃወም፣ ያለማቋረጥ በንፅፅር ከመጫወት፣ ከነሱ ጋር እንዴት እንደምንመሳሰል እናያለን፣ እና ለዚህም ምስጋና ይግባውና ከእነሱ ጋር እና ሙሉ በሙሉ እንደተገናኘን ይሰማናል።

በተመሳሳይ ጊዜ, ራስን ርኅራኄ የሚሰጡ ደስ የሚሉ ስሜቶች ስህተት ስንሠራ ወይም ስህተት ሲፈጠር አይጠፉም.በተቃራኒው፣ ለራስ ያለን ርኅራኄ በትክክል መሥራት የሚጀምረው ለራሳችን ያለን ግምት ወደ ውድቀታችን - ስንወድቅ እና ሲሰማን ነው።

ራሳቸው የበታች ናቸው። ለራስ ከፍ ያለ ግምት ሲሰጠን ፣ ይህ ምናባዊ ምናባዊ ፈጠራ ፣ እጣ ፈንታን ምህረት ሲተውን ፣ ሁሉን አቀፍ ራስን ርህራሄ በትዕግስት መፍትሄ ለማግኘት ሲጠባበቅ ፣ ሁል ጊዜም ቅርብ ነው።

ምናልባት ተጠራጣሪዎች ይጠይቃሉ-የምርምር ውጤቶቹ ምን ይላሉ? የሳይንስ ሊቃውንት ዋና መደምደሚያ እራስን ርህራሄ ነው, እንደሚለው

ለራስ ከፍ ያለ ግምት ካለው ጋር ተመሳሳይ ጥቅሞች አሉት ፣ ግን ምንም ተጨባጭ ጉዳቶች የሉትም።

በመጀመሪያ ሊታወቅ የሚገባው ነገር ለራስ ርህራሄ እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት አብሮ የሚሄድ ነው. ለራስህ ሩህሩህ ከሆንክ እራስህን ያለማቋረጥ ከምትነቅፍ ይልቅ ለራስህ ያለህ ግምት ከፍ ያለ ይሆናል።

በተጨማሪም ራስን ርኅራኄ እንደ ከፍ ያለ ግምት, ጭንቀትን እና የመንፈስ ጭንቀትን ይቀንሳል እና ደስታን, ብሩህ ተስፋን እና አዎንታዊ ስሜቶችን ያበረታታል. በተመሳሳይ ጊዜ፣ የሆነ ችግር በሚፈጠርበት ጊዜ ወይም ኢጎ ስጋት በሚፈጠርበት ጊዜ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ከመስጠት ይልቅ ራስን መቻል ግልፅ ጥቅሞች አሉት።

እኔ እና ባልደረቦቼ፣ ለምሳሌ፣ ክርስቲን ዲ. ኔፍ፣ ስቴፋኒ ኤስ. ሩድ እና ክሪስቲን ኤል. ኪርክፓትሪክ፣ “ከአዎንታዊ የስነ-ልቦና ተግባር እና የግለሰባዊ ባህሪዎች ጋር በተያያዘ ራስን የመቻል ምርመራ”፣ ጆርናል ኦቭ ሪሰርች ኢን ፐርሰንትቲ 41 2007): 908-916. ተማሪዎችን በማሳተፍ እንዲህ ያለ ሙከራ: በመጀመሪያ ለራሳቸው ርህራሄ እና ለራሳቸው ያላቸውን ግምት ለመወሰን ልዩ መጠይቅ እንዲሞሉ ተጠይቀው ነበር. የበለጠ ከባድ ነበር። “የቃለ መጠይቅ ችሎታቸውን ለመገምገም”፣ ልክ ሲቀጠሩ እንደነበረው የማስመሰል ቃለ መጠይቅ እንዲያካሂዱ ተጠይቀዋል። ለብዙ ተማሪዎች የእንደዚህ አይነት ቃለመጠይቆች ተስፋ ያስደነግጣቸዋል፣በተለይ በቅርቡ ሥራ ማግኘት ስለሚኖርባቸው። በሙከራው ወቅት ተማሪዎቹ “እባክዎ ዋና ጉድለትዎን ይግለጹ” የሚል አስፈሪ ግን የማይቀር ጥያቄ በጽሁፍ እንዲመልሱ ተጠይቀዋል። ከዚያም አጠቃላይ ሂደቱን ምን ያህል በተረጋጋ ሁኔታ እንደወሰዱ እንዲናገሩ ተጠየቁ.

በተሳታፊዎች በራስ የመተሳሰብ ደረጃ (ነገር ግን ለራሳቸው ባላቸው ግምት ሳይሆን) የጭንቀታቸውን መጠን ሊተነብይ እንደሚችል ተገለጠ። ራስን ርኅራኄ ያላቸው ተማሪዎች ለራሳቸው ርኅራኄ ካላሳዩት ሰዎች ያነሰ ኀፍረት እና ፍርሃት ያደረባቸው ነበሩ፤ ምናልባትም የቀድሞዎቹ ድክመቶቻቸውን በቀላሉ አምነው ስለእነሱ ማውራት ስለሚችሉ ነው። ለራሳቸው ከፍ ያለ ግምት ያላቸው ተማሪዎች ግን ለራሳቸው ዝቅተኛ ግምት ያላቸው ተማሪዎች ያህል ተጨንቀዋል ምክንያቱም ጉድለቶቻቸውን መወያየት አስፈላጊነቱ ሚዛኑን እንዲስት አድርጓል።

በተጨማሪም እራስ ወዳድ የሆኑ ተሳታፊዎች ድክመቶቻቸውን ሲገልጹ "እኔ" የሚለውን ተውላጠ ስም ብዙ ጊዜ እና ብዙ ጊዜ መጠቀማቸው ትኩረት የሚስብ ነው - "እኛ". በተጨማሪም፣በምላሻቸው ውስጥ ጓደኞችን፣ ቤተሰብን እና ሌሎችን የመጥቀስ ዕድላቸው ሰፊ ነበር። ይህ የሚያሳየው ከራስ ርኅራኄ የማይነጣጠል የግንኙነት ስሜት ጭንቀትን በመከላከል ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታል።

በማርክ አር ሊሪ እና ሌሎች የተጠቆመ ሌላ ሙከራ፣ “ራስን ርህራሄ እና ለራስ-ተዛማጅ ክስተቶች ምላሽ-እራስን በደግነት የማከም አንድምታ”፣ ጆርናል ኦፍ ስብእና እና ማህበራዊ ሳይኮሎጂ 92 (2007): 887-904። ተሳታፊዎች በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ እራሳቸውን ያስባሉ፡ ለምሳሌ፡ እርስዎ አስፈላጊ በሆነ ግጥሚያ የተሸነፉ የስፖርት ቡድን አባል ነዎት ወይም በጨዋታ ውስጥ እየተጫወቱ ነው እና ቃላቱን ይረሳሉ። ይህ በእሱ ላይ ቢደርስ ተሳታፊው ምን ይሰማዋል? ለራሳቸው ርህራሄ ያደረጉ ተሳታፊዎች ውርደት እና የበታችነት ስሜት እንደሚሰማቸው እና ሁሉንም ነገር ወደ ልብ እንደሚወስዱ የመናገር ዕድላቸው አነስተኛ ነው። እንደነሱ, ይህንን ሁኔታ በእርጋታ ወስደው ለራሳቸው ለምሳሌ "ሁሉም ሰው ከጊዜ ወደ ጊዜ በኩሬ ውስጥ ይቀመጣል" ወይም "በአጠቃላይ, ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም." ለራስ ከፍ ያለ ግምት ግን ብዙም አልረዳም። ለራሳቸው ከፍ ያለ እና ዝቅተኛ ግምት ያላቸው ተሳታፊዎች እንደ “ምን ተሸናፊ ነኝ” ወይም “ምነው በሞትኩኝ” ያሉ ሀሳቦች ሊኖራቸው ይችላል። እና እንደገና በአስቸጋሪ ጊዜያት ለራስ ከፍ ያለ ግምት ብዙውን ጊዜ ምንም ፋይዳ የለውም.

በሌላ ጥናት ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች እራሳቸውን ለማስተዋወቅ እና ስለራሳቸው የሚናገሩበትን የቪዲዮ መልእክት እንዲቀርጹ ተጠይቀዋል ። ከዚያም ሌላ ሰው እያንዳንዱን ይግባኝ እንደሚመለከት እና አስተያየታቸውን እንደሚሰጥ ተነግሯቸው ነበር - ተሳታፊው ምን ያህል ቅን ፣ ወዳጃዊ ፣ አስተዋይ ፣ አስደሳች እና ጎልማሳ መስሎታል (ግምገማዎቹ በእርግጥ ልብ ወለድ ነበሩ)። ከተሳታፊዎቹ ውስጥ ግማሾቹ አዎንታዊ ግምገማዎችን አግኝተዋል, ግማሾቹ ገለልተኛ ናቸው.ለራሳቸው ርህራሄ ያላቸው ተሳታፊዎች አዎንታዊም ሆነ ገለልተኛ ምላሽ ሲያገኙ በአብዛኛው ግድየለሾች ነበሩ, እና በሁለቱም ሁኔታዎች ወዲያውኑ ግብረመልሶቹ ከባህሪያቸው ጋር የሚጣጣሙ መሆናቸውን ተናግረዋል.

ይሁን እንጂ ለራሳቸው ከፍ ያለ ግምት ያላቸው ሰዎች ገለልተኛ ምላሽ ካገኙ ("ምን? እኔ መካከለኛ ነኝ?") ይበሳጫሉ. በተጨማሪም ብዙውን ጊዜ የገለልተኝነት ምላሽ ከግል ባህሪያቸው ጋር እንደሚዛመድ ይክዳሉ ("በእርግጥ ይህ ሁሉ የሆነው የእኔን ቪዲዮ የተመለከተው ሰው ሙሉ በሙሉ ሞኝ ነው!") ይህ የሚያሳየው ለራሳቸው ርህራሄ ያላቸው ሰዎች ምንም ያህል ሌሎች የሚያመሰግኗቸው ቢሆንም እራሳቸውን ለመቀበል የበለጠ ችሎታ እንዳላቸው ያሳያል። ለራስ ከፍ ያለ ግምት ከፍ ብሎ በጥሩ ግምገማዎች ብቻ እና አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው እንዲሸሽ እና ተገቢ ያልሆኑ ድርጊቶችን ሲፈጽም, እሱ ስለራሱ ደስ የማይል እውነት ሊሰማ እንደሚችል ከተገነዘበ.

በቅርቡ፣ የሥራ ባልደረባዬ ሩስ ዎንክ እና እኔ ክሪስቲን ዲ. ኔፍ እና ሩስ ቮንክን፣ “ራስን ርኅራኄ እና ዓለም አቀፋዊ በራስ መተማመን፡ ከራስ ጋር የሚገናኙባቸው ሁለት የተለያዩ መንገዶች፣” ጆርናል ኦፍ ስብዕና 77 (2009)፡ 23-50 ላይ ምርምር አደረግን። ከሦስት ሺህ በላይ ሰዎችን ከተለያዩ ሙያዎች እና ከተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች የተውጣጡ ሰዎችን በመጋበዝ በሙከራው ላይ እንዲሳተፉ መጋበዝ (ይህ እስከ ዛሬ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ትልቁ ጥናት ነው) ራስን የመረዳዳት እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት የመፍጠር ጥቅሞች።

መጀመሪያ ላይ የተሳታፊዎችን አዎንታዊ አመለካከት መረጋጋት በተወሰነ ጊዜ ውስጥ "እኔ" ገምግመናል. እነዚህ ስሜቶች እንደ ዮዮ ወደላይ እና ወደ ታች ይንከራተታሉ ወይንስ በአንጻራዊ ሁኔታ ሳይለወጡ ይቆያሉ? ለራስ ከፍ ያለ ግምት በሚፈልጉ ሰዎች ላይ ለራስ ያለው ግምት በአንፃራዊ ሁኔታ የተረጋጋ ይሆናል ብለን ገምተናል።

እንደፈለጋችሁት አይሄድም። በሌላ በኩል፣ ለራስ ርኅራኄ በደግም ሆነ በመጥፎ ጊዜ ውስጥ እኩል ስለሚሠራ፣ ከራስ ርኅራኄ ጋር የተያያዘው ለራስ ያለው ግምት ይበልጥ የተረጋጋ እንዲሆን እንጠብቅ ነበር።

ግምታቸውን ለመፈተሽ ተሳታፊዎች አሁን ስለራሳቸው ያላቸውን ስሜት እንዲዘግቡ ጠየቅናቸው - ለምሳሌ “ከሌሎች የከፋ እንደሆንኩ ይሰማኛል” ወይም “በራሴ ደስተኛ ነኝ” እና በስምንት ወራት ውስጥ አስራ ሁለት ጊዜ።. ከዚያም የተሣታፊው አጠቃላይ ለራስ ርኅራኄ እና ለራስ ከፍ ያለ ግምት በመቆጣጠሪያ ጊዜ ውስጥ ለራስ ከፍ ያለ ግምት መረጋጋት እንዴት እንደሚተነብይ እናሰላለን። እንደተጠበቀው፣ እራስን ርህራሄ ከራስ ከፍ ያለ ግምት ከመቋቋም እና ከራስ ከፍ ያለ ግምት ጋር በግልፅ የተያያዘ ነበር። በተጨማሪም ለራስ ከፍ ያለ ግምት ያነሰ ራስን ርህራሄ በተወሰኑ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ተረጋግጧል - የሌሎችን ይሁንታ, የውድድር ውጤት, ወይም ተጨባጭ ማራኪነት. አንድ ሰው ሰው በመሆኑ ብቻ ራሱን ሲያከብር እና በባህሪው ሊከበር የሚገባው ከሆነ - ሃሳቡ ላይ ቢደርስም አልደረሰም - ይህ ስሜት የበለጠ ዘላቂ ይሆናል።

በተጨማሪም ፣ እራሳቸውን ከሚገመግሙ ሰዎች ጋር ሲነፃፀሩ ፣ ርህራሄ ያላቸው ሰዎች እራሳቸውን ከሌሎች ጋር የማነፃፀር እድላቸው አነስተኛ እና አንድን ሰው ለሚያስበው ቸልተኛነት መካስ አስፈላጊነት እንደማይሰማቸው ተገንዝበናል።

ለራሱ ርህራሄ ያለው ሰው “የግንዛቤ እርግጠኝነት ፍላጎት” እምብዛም ጎልቶ አይታይበትም - በዚህ መንገድ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች አንድ ሰው የማይካድ ጽድቁን የመቀበል አስፈላጊነትን ይገልፃሉ። ለራሳቸው ያላቸው ግምት በራሳቸው የበላይ እንደሆኑ እና አለመሳሳት ላይ የተመሰረተ ሰዎች ደረጃቸው አደጋ ላይ ሲወድቅ ይናደዳሉ እና ይከላከላሉ. በአዘኔታ የእነርሱን አለፍጽምና የሚቀበሉ ሰዎች ኢጎቻቸውን ለመጠበቅ እነዚህን ጤናማ ያልሆኑ ባህሪያትን መከተል አያስፈልጋቸውም። ከሙከራችን በጣም አስገራሚ ግኝቶች አንዱ ለራሳቸው ከፍ ያለ ግምት ያላቸው ሰዎች ለራሳቸው ዝቅተኛ ግምት ካላቸው ሰዎች የበለጠ ናርሲሲሲያዊ ናቸው። በተመሳሳይ ጊዜ, ራስን መቻል ከናርሲስዝም ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. (የተገላቢጦሽ ግንኙነት እንዲሁ አልታየም ፣ ምክንያቱም ለራስ ርህራሄ ባይኖርም ፣ ሰዎች ምንም ዓይነት የትርጉም ዝንባሌዎች አያሳዩም።)

ክሪስቲን ኔፍ በኦስቲን የቴክሳስ ዩኒቨርሲቲ የሰው ልማት፣ ባህል እና ትምህርታዊ ሳይኮሎጂ ክፍል ረዳት ፕሮፌሰር፣ የዶክትሬት ባለቤት እና ራስን የመቻል መሪ ዓለም አቀፍ ኤክስፐርት ናቸው። በመጽሐፏ ውስጥ፣ እራስን መተሳሰብ፣ ራስን ደግነት እና እራስን እንደ ማህበረሰብ አካል አድርጎ የመመልከት ሶስት የእራስን ርህራሄ አካላት ለይታለች። ራስህን ከመውደድ ይልቅ ለራስህ ርኅራኄ ማድረግ ለምን አስፈላጊ እንደሆነ ትማራለህ፣ እና የቅርብ ጓደኛህን እንደምትደግፍ ሁሉ እራስህን መደገፍ ትማራለህ። ራስን መቻል ለራስህ የበለጠ ደግነት እንዲሰማህ የሚረዱ ተግባራዊ ልምምዶችን እና ታሪኮችን ይዟል።