በካንት ፍልስፍና ያስተማረው ዋና የህይወት መመሪያ

2024 ደራሲ ደራሲ: Malcolm Clapton | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 03:45

ጸሐፊው ማርክ ማንሰን ስለ ታዋቂው አሳቢ የሥነ ምግባር መርህ ተናግሯል, እሱም ዛሬም ጠቃሚ ነው.

አማኑኤል ካንት ማን ነው?

በአመለካከትዎ ላይ በመመስረት, ካንት በፕላኔቷ ላይ በጣም አሰልቺ ሰው ነበር, ወይም ሕልሙ የማንኛውም ምርታማነት ችሎታ ያለው እውነት ነው. በተከታታይ ከ40 ዓመታት በላይ በጠዋቱ አምስት ሰዓት ከእንቅልፉ ሲነቃ ሦስት ሰዓት ያህል ጻፈ። በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ለአራት ሰዓታት ያህል አስተምሬያለሁ፣ ከዚያም እዚያው ሬስቶራንት በላሁ። ከሰአት በኋላ እዚያው መናፈሻ ውስጥ ረጅም የእግር ጉዞ ሄደ፣ በተመሳሳይ መንገድ ሄዶ በተመሳሳይ ሰዓት ወደ ቤቱ ተመለሰ። በየቀኑ.

ካንት መላ ህይወቱን ያሳለፈው በኮኒግስበርግ (በአሁኑ ጊዜ ካሊኒንግራድ) ነበር። እሱ በትክክል ከተማዋን አልለቀቀም። ባሕሩ አንድ ሰዓት ብቻ ቢቀረውም አይቶት አያውቅም። ልማዱን በራስ ሰር ስላደረገው ጎረቤቶቹ "ሰዓቱን ከእሱ ጋር ማረጋገጥ ትችላላችሁ" በማለት ቀለዱ። ከምሽቱ 3፡30 ላይ ለእለት ተእለት የእግር ጉዞ ወጥቶ በየምሽቱ ከተመሳሳይ ጓደኛው ጋር ይመገባል ከዚያም ስራውን ጨርሶ ወደ ቤቱ ተመልሶ ከምሽቱ 10፡00 ላይ ተኛ። በእንደዚህ አይነት ሰው ላይ እንዴት አለመሳቅ. እንዴት ያለ ጉድ ነው! ከምር፣ ወንድ፣ ቀድሞውኑ መኖር ጀምር።

ቢሆንም፣ ካንት በዘመናዊ ታሪክ ውስጥ በጣም ተደማጭነት ያለው አሳቢ ነበር። ከእርሱ በፊትም ሆነ በኋላ ከብዙ ነገሥታትና ሠራዊት የበለጠ ለዓለም እጣ ፈንታ ብዙ አድርጓል።

የቦታ ጊዜን የገለፀው አንስታይን የአንፃራዊነት መርሆችን እንዲያገኝ አነሳስቶታል። እንስሳት መብት ሊኖራቸው ይችላል የሚለውን ሀሳብ ፈር ቀዳጅ አድርጓል። ከአርስቶትል ዘመን ጀምሮ በምዕራቡ ዓለም የሥልጣኔ እምብርት ላይ የነበሩትን አስተሳሰቦች በማፍረስ ሥነ-ምግባርን ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻ አስቧል። የግለሰቦችን መብት በከፊል የሚጠብቅ ዲሞክራሲያዊ ማህበረሰብ። የሥነ ምግባር አስተምህሮው ዛሬም በዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ይነገራል። እስቲ ስለዚህ ሰውዬም እንነጋገር።

ይህ ሙሉ በሙሉ ከንቱ ነው ልትል ትችላለህ። ለማንኛውም ለዚህ ጉዳይ ማን ያስባል? ነገር ግን በእነዚህ ሀረጎች እራሳቸው - የሞራል ፍልስፍና መገለጫ. እነሱን በመጥራት የአንዳንድ ክስተቶችን ዋጋ ትጠራጠራለህ። ጊዜዎ እና ትኩረትዎ ጠቃሚ ነው? ከሌሎች የተሻለ ነው ወይስ የከፋ? እንደዚህ ያሉ ጥያቄዎች የሥነ ምግባር ሉል ናቸው.

የካንት የሞራል ፍልስፍና ምንድነው?

የሞራል ፍልስፍና እሴቶቻችንን - ለእኛ አስፈላጊ የሆነውን እና አስፈላጊ ያልሆነውን ይወስናል። እሴቶች ውሳኔዎቻችንን፣ ድርጊቶቻችንን እና እምነታችንን ይወስናሉ። ስለዚህ, የሞራል ፍልስፍና በህይወታችን ውስጥ ሁሉንም ነገር ይነካል.

የካንት የሞራል ፍልስፍና ልዩ ነው እና በመጀመሪያ እይታ ከውስጥ ጋር ይቃረናል። አንድ ነገር ጥሩ ተደርጎ ሊወሰድ የሚችለው ሁለንተናዊ ከሆነ ብቻ እንደሆነ እርግጠኛ ነበር። ድርጊትን በአንድ ሁኔታ ትክክል እና በሌላ ሁኔታ ስህተት ብለው መጥራት አይችሉም።

ውሸት መጥፎ ከሆነ ማን እና መቼ ቢሰራው ሁሌም መጥፎ ነው። ካንት እነዚህን የመሰሉ ሁለንተናዊ የሥነ ምግባር መርሆችን ፈርጅ ኢምፔራቲቭ ብሎ ጠርቶታል። እነዚህ በሕጎች ውስጥ መኖር አለባቸው. ለማንኛውም ሰው በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ይሰራሉ. ጥቂቶቹ በሌሎች ፈላስፎች ተጨፍልቀው ተንኮለኞች፣ ሌሎች ደግሞ በጊዜ ፈተና አልፈዋል። በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ነገሮች አንዱ በጣም ነካኝ። በማንኛውም ሁኔታ, እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለበት እና ለምን እንደሆነ በግልጽ ይጠቁማል.

ግቡን በምትይዝበት መንገድ ሁል ጊዜ የሰውን ልጅ በራስህ ማንነት እና በሌሎች ሰዎች ፊት እንድትይዝ በሚመስል መንገድ ተግብር፤ እና ግቡን በምትይዝበት መንገድ በፍጹም አትመልከተው።

ምንም ነገር መረዳት አይቻልም! ግን ለአንድ ደቂቃ ያህል ፍጥነት እንቀንስ። ካንት ምክንያታዊነት ቅዱስ እንደሆነ ያምን ነበር. እዚህ ምክንያታዊነት ማለት ቼዝ የመጫወት ወይም ሱዶኩን የመፍታት ችሎታ አይደለም, ነገር ግን ንቃተ-ህሊና.

አሁን እንደምናውቀው፣ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ የማሰብ ችሎታ ያለው ራስን የማደራጀት ምሳሌ እኛ ብቻ ነን። ውሳኔ ለማድረግ፣ አማራጮችን ለመመዘን እና ድርጊታቸው የሚያስከትለውን የሞራል ውጤት ለመገምገም የሚችሉ ብቸኛ ፍጡራን። ስለዚህ ይህንን በቁም ነገር ልንመለከተው ይገባል።ስለዚህ ምክንያታዊነት እና የንቃተ ህሊና ምርጫ ጥበቃ የሞራል ፍርድ መሰረት መሆን አለበት. ለዚህ በትክክል ምን ማድረግ አለበት? ከላይ ያለውን ደንብ ይመልከቱ.

ሕይወታችንን እንዴት እንደሚመለከት

ደንቡን ይበልጥ ለመረዳት በሚቻል ቋንቋ እንቅረጽ።

አንድ ሰው አንድን ግብ ለማሳካት እንደ አንድ ዘዴ ብቻ መወሰድ የለበትም። በራሱ እንደ ግብ ያዙት።

የበለጠ ግልጽ ለማድረግ፣ ምሳሌዎችን እንመልከት። ቡሪቶ መብላት እፈልጋለሁ እንበል። መኪናው ውስጥ ገብቼ ወደምወደው የሜክሲኮ ምግብ ቤት እነዳለሁ። በዚህ ሁኔታ ቡሪቶ መብላት የመጨረሻ ግቤ ነው። ለዛም ነው መኪናው ውስጥ የገባሁት፣ ወደ ነዳጅ ማደያው በሚወስደው መንገድ ላይ የማቆም እና ሌሎችም። እነዚህ ሁሉ ፍጻሜዎች ናቸው።

የመጨረሻው ግብ እኛ የምንፈልገው በራሳችን እና በራሳችን ነው። በውሳኔዎቻችን እና በድርጊታችን ውስጥ ዋነኛው አበረታች ነገር ይህ ነው። ባለቤቴ ስለፈለገች እና እሷን ማስደሰት ፈልጌ ለቡሪቶ የምሄድ ከሆነ ቡሪቶ የመጨረሻው ግብ አይደለም። የመጨረሻው ግብ ሚስቱን ማስደሰት ነው. ግን እሷን ለማስደሰት ከፈለግኩ ምሽት ላይ ለወሲብ ብዙ እድሎች እንዲኖረኝ, የሚስት ደስታም እንዲሁ ግብ አይደለም, ነገር ግን የግብረ ሥጋ ግንኙነት የማግኘት ዘዴ ነው.

ዕድሉ ከመጨረሻው ምሳሌ በኋላ እኔ አንድ ዓይነት መጥፎ ሰው እንደሆንኩ አስበው ነበር። ካንት ሲናገር የነበረው ይህንኑ ነበር። አንድን ሰው ግቡን ለማሳካት እንደ መንገድ መቁጠር የብልግና ባህሪ መሰረት ነው።

ይህ ህግ በሌሎች ድርጊቶች ላይ የሚተገበር መሆኑን እንፈትሽ፡-

• መዋሸት ከስነ ምግባር የጎደለው ነው ምክንያቱም የራሳቸውን አላማ ለማሳካት ሲሉ ግለሰቡን ግራ ስለማትሰጡት ነው። ማለትም እንደ ዘዴ ይጠቀሙበት።
• ማጭበርበር ከሥነ ምግባር የጎደለው ነው, ምክንያቱም የሌሎችን ስሜት ቀስቃሽ ፍጥረታት የሚጠብቁትን ስለሚቀንስ ነው. ከሌሎች ጋር የምትስማማቸውን ህጎች ግብህን ለማሳካት እንደ ዘዴ አድርገው ይቆጥራሉ።
• በተመሳሳዩ ምክንያቶች ግለሰቡን ለግል ወይም ለፖለቲካዊ ዓላማ ተጠቀሙበት።

በዚህ መርህ ውስጥ ሌላ ምን ይወድቃል

ስንፍና

እኔ እንደሌሎች ሰነፍ ነኝ እናም ብዙ ጊዜ ራሴን እወቅሳለሁ። ሁላችንም ውዥንብር ውሎ አድሮ እራሳችንን መጉዳቱ የማይቀር መሆኑን ሁላችንም እናውቃለን። ግን በሆነ ምክንያት ይህ አይቆምም. ይሁን እንጂ ከካንት አንፃር ስንፍና በጭራሽ ሥነ ምግባር የጎደለው አይደለም.

እያንዳንዱ ሰው የሞራል ግዴታ እንዳለበት ያምን ነበር-ሁልጊዜ ምርጡን ለማድረግ. ለጥቅም፣ ለራስ ክብር ወይም ለሕዝብ ጥቅም አይደለም። ሁሉንም ነገር በኃይልዎ ለማድረግ መሞከር ያስፈልግዎታል, ምክንያቱም አለበለዚያ እራስዎን እንደ ዘዴ አድርገው ይቆጥራሉ, እና እንደ መጨረሻ አይደለም.

ሶፋው ላይ ተቀምጦ ለሃያኛ ጊዜ ምግብዎን በማህበራዊ አውታረ መረቦች ላይ በማዘመን፣ ንቃተ ህሊናዎን እና ትኩረትዎን ደስታን ለማግኘት እንደ መንገድ ብቻ ይጠቀማሉ።

የንቃተ ህሊናህ ሙሉ አቅም ላይ እየደረስክ አይደለም። እንደ ካንት አባባል ይህ መጥፎ ብቻ ሳይሆን ሥነ ምግባር የጎደለው ነው።

ሱስ

ብዙውን ጊዜ ሱስን እንደ ብልግና እናስባለን ምክንያቱም ሌሎችን ስለሚጎዳ። ነገር ግን ካንት አልኮሆል አላግባብ መጠቀም በዋነኝነት ራስን ከሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት ነው ሲል ተከራክሯል።

እሱ በትክክል አሰልቺ አልነበረም። በእራት ጊዜ ካንት ትንሽ ወይን ጠጣ, እና ጠዋት ላይ ቧንቧ አጨስ. ሁሉንም ተድላዎች አልተቃወመም። ንፁህ ማምለጥን ይቃወም ነበር። ካንት አንድ ሰው ችግሮችን መጋፈጥ እንዳለበት ያምን ነበር. ያ መከራ አንዳንድ ጊዜ ትክክለኛ እና አስፈላጊ ነው። ስለዚህ ከሕይወት ለማምለጥ አልኮልን ወይም ሌሎች መንገዶችን መጠቀም ሥነ ምግባር የጎደለው ነው። ምክንያታችሁን እና ነፃነታችሁን ለመጨረሻ ጊዜ ትጠቀማላችሁ። በዚህ ጉዳይ ላይ - እንደገና ቡዝ ለመያዝ.

ሌሎችን ለማስደሰት ፍላጎት

እዚህ ምን ኢ-ምግባር የጎደለው ነው ትላላችሁ። ሰዎችን ለማስደሰት መሞከር የስነምግባር መገለጫ አይደለምን? ለማጽደቅ ሲያደርጉት አይደለም። ማስደሰት በምትፈልግበት ጊዜ ቃላቶችህ እና ድርጊቶችህ የአንተን እውነተኛ ሃሳቦች እና ስሜቶች አያንፀባርቁም። ማለትም አንድ ግብ ላይ ለመድረስ እራስህን ትጠቀማለህ።

ግን እየባሰ ይሄዳል። ሌሎችን ለማስደሰት ባህሪህን ትቀይራለህ። ተቀባይነት ለማግኘት ስለእርስዎ ያላቸውን አመለካከት ይቆጣጠሩ። እንግዲያው፣ ለመጨረሻ ጊዜ ይጠቀሙባቸው። ይህ የመርዛማ ግንኙነቶች መሰረት ነው.

ማጭበርበር እና ማስገደድ

ባትዋሹም ነገር ግን በግልፅ የተገለጸው ፍቃድ ከሌለህ አንድ ነገር ለማግኘት ከአንድ ሰው ጋር ተግባብተሃል። ካንት ለስምምነት ትልቅ ቦታ ሰጥቷል. በሰዎች መካከል ጤናማ ግንኙነት እንዲኖር ይህ ብቸኛው ዕድል ይህ እንደሆነ ያምን ነበር. ለዚያ ጊዜ ጽንፈኛ ሃሳብ ነበር, እና ዛሬ እንኳን ለመቀበል አስቸጋሪ ሆኖብናል.

አሁን የስምምነት ጉዳይ በሁለት አካባቢዎች በጣም አሳሳቢ ነው። በመጀመሪያ, ወሲብ እና የፍቅር ግንኙነት. በካንት ህግ መሰረት በግልፅ ከተገለጸ እና ከስምምነት ውጭ የሆነ ማንኛውም ነገር ከሥነ ምግባር አኳያ ተቀባይነት የለውም። ይህ በተለይ ዛሬ በጣም አሳሳቢ ጥያቄ ነው። በግሌ ሰዎች ከመጠን በላይ ያወሳስበዋል የሚል ስሜት ይሰማኛል። አንድ ነገር ከማድረግዎ በፊት በቀን 20 ጊዜ ፍቃድ መጠየቅ እንዳለቦት መሰማት ጀምሯል። ይህ እውነት አይደለም.

ዋናው ነገር አክብሮት ማሳየት ነው. የሚሰማዎትን ይናገሩ፣ የሌላውን ሰው ስሜት ይጠይቁ እና መልሱን በአክብሮት ይቀበሉ። ሁሉም ነገር። ምንም ውስብስብ ነገሮች የሉም።

በካንት እሴት ስርዓት ውስጥ መከባበር ትልቅ ሚና ይጫወታል። ሁሉም ፍጡራን ክብር እንዳላቸውና ይህ ሊታሰብበት ይገባል ሲል ተከራክሯል። የመፈቃቀድ ጥያቄ የአክብሮት ማሳያ ነው። በሁለት ሰዎች መካከል ያለ ስምምነት የሚደረግ ማንኛውም ድርጊት በተወሰነ ደረጃ አክብሮት የጎደለው ነው. ይህ ሁሉ ትንሽ ያረጀ ይመስላል፣ ነገር ግን የመፈቃቀድ ችግር ማንኛውንም ሰብዓዊ ግንኙነት ይነካል፣ ውጤቱም እጅግ በጣም ብዙ ነው።

ሌላው ችግር ያለበት አካባቢ ሽያጭ እና ማስታወቂያ ነው። ሁሉም ማለት ይቻላል የግብይት ስልቶች ሰዎችን እንደ ገንዘብ ማግኛ ዘዴ በማየት ላይ የተመሰረቱ ናቸው። ካንት ይህንን ሥነ ምግባር የጎደለው ብሎ ይጠራዋል። ወደ አንድ ዓይነት ማጭበርበር እና ማስገደድ ካልሆነ ሀብት ማከማቸት እንደማይቻል በማመን ስለ ካፒታሊዝም ተጠራጣሪ ነበር። እሱ ጸረ ካፒታሊስት አልነበረም (ያኔ ኮሙኒዝም አልነበረም)፣ ነገር ግን አስገራሚው የኢኮኖሚ እኩልነት አስጨነቀው። በእሱ አስተያየት ከፍተኛ ሀብት ያከማቸ ሰው ሁሉ የሞራል ግዴታው ብዙ ችግረኞችን ማከፋፈል ነው።

ጭፍን ጥላቻ

ብዙ የኢንላይንመንት አሳቢዎች በወቅቱ የተለመደ የነበረው የዘረኝነት አመለካከት ነበራቸው። ምንም እንኳን ካንት በስራው መጀመሪያ ላይ ቢገልጽም, በኋላ ግን ሀሳቡን ለውጧል. ማንም ዘር ሌላውን በባርነት የመግዛት መብት እንደሌለው ተገነዘበ።

ካንት የቅኝ ግዛት ፖሊሲ በጣም ተቃዋሚ ሆነ። ህዝብን በባርነት ለመገዛት የሚያስፈልገው ጭካኔ እና ጭቆና የሰው ዘር ከየትኛውም ዘር ሳይለይ ሰብአዊነትን ያጠፋል ብሏል። ለዚያ ጊዜ፣ ብዙዎች የማይረባ ብለው የሚጠሩት ጽንፈኛ አስተሳሰብ ነበር። ነገር ግን ካንት ጦርነትን እና ጭቆናን ለመከላከል ብቸኛው መንገድ መንግስታትን አንድ የሚያደርግ አለም አቀፍ መንግስት እንደሆነ ያምን ነበር። ከበርካታ መቶ ዓመታት በኋላ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት የተመሰረተው በዚህ መሰረት ነው።

የራስ መሻሻል

አብዛኞቹ የኢንላይንመንት ፈላስፋዎች የተሻለው የህይወት መንገድ ደስታን ማሳደግ እና በተቻለ መጠን ስቃይን መቀነስ እንደሆነ ያምኑ ነበር። ይህ አካሄድ utilitarianism ይባላል። ይህ ዛሬ በጣም የተለመደው እይታ ነው.

ካንት ሕይወትን ፈጽሞ በተለየ መንገድ ተመለከተ። ይህንን ያምናል፡ አለምን የተሻለች ለማድረግ ከፈለግክ ከራስህ ጀምር። እንዴት እንደገለፀው እነሆ።

በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች አንድ ሰው ደስታ ወይም ስቃይ ይገባዋል እንደሆነ ማወቅ አይቻልም, ምክንያቱም የእሱን እውነተኛ ዓላማ እና ግቦቹን ማወቅ አይቻልም. አንድን ሰው ማስደሰት ጠቃሚ ቢሆንም እንኳ ለዚህ በትክክል ምን እንደሚያስፈልግ አይታወቅም. የሌላውን ሰው ስሜቶች፣ እሴቶች እና የሚጠበቁ ነገሮችን አታውቅም። ድርጊትህ በእሱ ላይ እንዴት እንደሚነካው አታውቅም።

ከዚህም በላይ በትክክል ደስታ ወይም ሥቃይ ምን እንደሚጨምር ግልጽ አይደለም. ዛሬ, ፍቺ ሊቋቋሙት የማይችሉት ህመም ያስከትላል, እና በአንድ አመት ውስጥ ለእርስዎ የደረሰውን ምርጥ ነገር አድርገው ይቆጥሩታል. ስለዚህ አለምን የተሻለች ቦታ ለማድረግ ብቸኛው ምክንያታዊ መንገድ እራስህን መሻሻል ነው። ደግሞም በእርግጠኝነት የሚያውቁት ብቸኛው ነገር እራስዎ ነው.

ካንት እራስን ማዳበርን ከፋፍሎ መተግበር መቻል ሲል ገልጿል። የሁሉም ሰው ግዴታ እንደሆነ ቆጥሯል።በእሱ እይታ፣ ግዴታን ባለመወጣት የሚከፈለው ሽልማት ወይም ቅጣት የሚሰጠው በገነት ወይም በገሃነም ሳይሆን ሁሉም ለራሱ በሚፈጥረው ህይወት ነው። የሞራል መርሆችን መከተል ህይወት ለእርስዎ ብቻ ሳይሆን በአካባቢያችሁ ላሉት ሁሉ የተሻለ ያደርገዋል። እንደዚሁም እነዚህን መርሆዎች መጣስ ለእርስዎ እና በአካባቢዎ ላሉ ሰዎች አላስፈላጊ ስቃይ ይፈጥራል።

የካንት አገዛዝ የዶሚኖ ተጽእኖን ያነሳሳል. ለራስህ የበለጠ ሐቀኛ በመሆን ለሌሎች የበለጠ ሐቀኛ ትሆናለህ። ይህ ደግሞ ሰዎች ለራሳቸው የበለጠ ሐቀኛ እንዲሆኑ እና በሕይወታቸው ውስጥ አዎንታዊ ለውጦችን እንዲያመጡ ያነሳሳቸዋል.

በቂ ሰዎች የካንትን አገዛዝ ቢከተሉ፣ አለም ወደ መልካም ትለወጥ ነበር። ከዚህም በላይ ከአንዳንድ ድርጅቶች ዓላማዊ ድርጊቶች የበለጠ ጠንካራ ነው.

በራስ መተማመን

ራስን ማክበር እና ሌሎችን ማክበር እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. የራሳችንን ስነ ልቦና ማስተናገድ ከሌሎች ሰዎች ጋር ለመገናኘት የምንጠቀምበት አብነት ነው። እራስዎን እስካልተረዱ ድረስ ከሌሎች ጋር በጣም ስኬታማ አይሆኑም.

ለራስ ማክበር የተሻለ ስሜት ላይ አይደለም. ይህ የእርስዎ ዋጋ ግንዛቤ ነው። ማንኛውም ሰው ማንም ይሁን ማን መሰረታዊ መብት እና ክብር ሊገባው እንደሚገባ መረዳት።

ከካንት አንፃር፣ አንተ ከንቱ ፍርፋሪ ነህ ብሎ ለራስህ መንገር ለሌላ ሰው እንደመናገር ያለ ስነምግባር የጎደለው ነው። ራስን መጉዳት ሌሎችን እንደመጉዳት አስጸያፊ ነው። ስለዚህ እራስን መውደድ እና መተሳሰብ መማር የሚቻል ሳይሆን ዛሬ እንደሚሉት በተግባር የሚውል አይደለም። ከሥነ ምግባር አንጻር ለማዳበር የተጠሩት ይህንን ነው።

እኔን እንዴት እንደነካኝ እና እርስዎን እንዴት እንደሚነካ

የካንት ፍልስፍና፣ በጥልቀት ከገባህ፣ በብዙ ተቃራኒዎች የተሞላ ነው። ግን የእሱ የመጀመሪያ ሀሳቦች በጣም ኃይለኛ ከመሆናቸው የተነሳ ዓለምን ያለምንም ጥርጥር ለውጠዋል። እናም ከአመት በፊት በእነሱ ላይ ስደናቀፍ ቀየሩኝ።

አብዛኛውን ጊዜዬን ከ20 እስከ 30 ዓመታት አሳልፌያለሁ በአንዳንድ ነጥቦች ላይ። ሕይወቴን የተሻለ ያደርጋሉ ብዬ አስቤ ነበር። ነገር ግን ለዚህ ባደረግኩት ጥረት፣ የበለጠ ሀዘን ተሰማኝ። ካንት ማንበብ መነሳሻ ነበር። ለእኔ አንድ አስደናቂ ነገር አገኘ።

በትክክል የምንሰራው ነገር በጣም አስፈላጊ አይደለም, የእነዚህ ድርጊቶች ዓላማ አስፈላጊ ነው. ትክክለኛውን ኢላማ እስክታገኝ ድረስ, ምንም ጠቃሚ ነገር አታገኝም.

ካንት ሁል ጊዜ የዘወትር ጨካኝ አልነበረም። በወጣትነቱም መዝናናት ይወድ ነበር። ከጓደኞቹ ጋር በወይን እና በካርድ ዘግይቶ ተቀመጠ። አርፍዶ ተነስቶ አብዝቶ በላ እና ትልቅ ግብዣ አደረገ። በ 40 ዓመቱ ብቻ, ካንት ይህን ሁሉ ትቶ ዝነኛ ተግባሩን ፈጠረ. እንደ እሱ ገለጻ፣ የድርጊቱን የሞራል መዘዝ በመገንዘብ ውድ ጊዜንና ጉልበትን እንዳያባክን ወሰነ።

ካንት ይህንን "በማደግ ላይ ያለ ገጸ ባህሪ" ብሎ ጠርቶታል. ያም ማለት ህይወትን ለመገንባት, አቅማቸውን ከፍ ለማድረግ በመሞከር ላይ. አብዛኛው ሰው እስከ አዋቂነት ድረስ ባህሪን ማዳበር እንደማይችል ያምን ነበር። በወጣትነታቸው ሰዎች በተለያዩ ደስታዎች በጣም ይፈተናሉ, ከጎን ወደ ጎን ይጣላሉ - ከመነሳሳት ወደ ተስፋ መቁረጥ እና በተቃራኒው. እኛ በገንዘብ ክምችት ላይ በጣም ተስተካክለናል እና የትኞቹ ግቦች እኛን እንደሚያንቀሳቅሱ አላየንም።

ባህሪን ለማዳበር አንድ ሰው ተግባራቶቹን እና እራሱን ማስተዳደርን መማር አለበት. ጥቂቶች ይህንን ግብ ማሳካት ይችላሉ, ነገር ግን ካንት ሁሉም ሰው መጣር ያለበት ይህ እንደሆነ ያምን ነበር. መጣር የሚገባው ብቸኛው ነገር።