የጋራ ፍርሃት ምንድን ነው እና እንዴት ማሸነፍ ይቻላል?
የጋራ ፍርሃት ምንድን ነው እና እንዴት ማሸነፍ ይቻላል?
Anonim

ሁሉም ነገር በእውነታው እንዴት እንደሆነ እንወቅ.

የጋራ ፍርሃት ምንድን ነው እና እንዴት ማሸነፍ ይቻላል?
የጋራ ፍርሃት ምንድን ነው እና እንዴት ማሸነፍ ይቻላል?

ይህ ጥያቄ በአንባቢያችን ቀርቧል። እርስዎም ጥያቄዎን ለ Lifehacker ይጠይቁ - የሚስብ ከሆነ በእርግጠኝነት መልስ እንሰጣለን.

የጋራ ፍርሃት ምንድን ነው እና እንዴት ማሸነፍ ይቻላል?

ስም-አልባ

ብዙውን ጊዜ "የጋራ ፍርሃት" ማለት የአንዳንድ ትልቅ ማህበራዊ ቡድን አጠቃላይ ስሜታዊ ሁኔታ - "ማህበረሰብ", "ሰዎች" ማለት ነው. በጀርመናዊው ገጣሚ እና ፀሐፌ ተውኔት በርቶልት ብሬክት “ፍርሃት እና ተስፋ መቁረጥ በሶስተኛው ኢምፓየር” በተሰኘው ተውኔት ላይ የሚታየው እንደዚህ ያለ ነገር ነው።

ሆኖም ግን, በእውነቱ, "የጋራ ፍርሃት" የለም.

አንድን ነገር ጓደኞችህ፣ ወላጆችህ፣ ጎረቤቶችህ ወይም የምታውቃቸው ሰዎች ስለፈሩት ብቻ ብትፈራም ይህ የጋራ ፍርሃት አይደለም። እና ብዙ ሰዎች ራሳቸውን ችለው አንድ ናቸው ብለው የሚያስቡትን ነገር በሚፈሩበት ጊዜ እንኳን - የኒውክሌር ጦርነት ፣ ረሃብ ፣ ኢንፌክሽን ፣ ድንገተኛ እስር - ይህ እንዲሁ የጋራ ፍርሃት አይደለም።

ታዲያ የጋራ ፍርሃት ተረት ከየት ይመጣል? ከልማዳዊ አስተሳሰብ በአመሳስሎ። አንድ ሰው አለ. ሊፈራ ይችላል፣ ስለ አንድ ነገር ይጨነቃል፣ ፎቢያ፣ አባዜ፣ ድንጋጤ ሊኖረው ይችላል። እና "የጋራ" ወይም "ማህበረሰብ" አለ. ይህ ከብዙ ሰዎች የተሰበሰበ ስብሰባ ነው። እና በደንብ ከፈለግክ የሆነ ዓይነት ፎቢያ ማግኘት ትችላለህ።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሶሺዮሎጂስቶች በአውሮፓ (እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በሩሲያ) በጋለ ስሜት በጋራ ሳይኮዲያግኖስቲክስ ተጫውተዋል ፣ ስለ “ጭንቀት ማህበረሰብ” ፣ “ኒውሮቲክ ማህበረሰብ” ፣ “ማህበራዊ ፍራቻዎች” እና “ማህበራዊ ፎቢያዎች” እያወሩ። ይሁን እንጂ እንዲህ ያሉት ጽንሰ-ሐሳቦች ከ "የጋራ ፍቅር" ወይም "ማህበራዊ ሀዘን" የበለጠ ትርጉም የላቸውም.

ይሁን እንጂ ማህበረሰቡ ግዙፍ አካል ሳይሆን የጋራ ግዛት የግለሰብ ስሜቶች መፍለቂያ አይደለም ማለት ስሜታችን በሌሎች ሰዎች ባህሪ ምክንያት ሊከሰት አይችልም ማለት አይደለም. በአንፃሩ፣ ጥልቅ ግላዊ ገጠመኞች - ከቀላል ጭንቀት እስከ ድንጋጤ ጥቃቶች - በማህበራዊ ጉዳዮች ላይ ናቸው።

ስለዚህ ስለ የጋራ ሳይሆን ስለ ተነሳሳ ፍርሃት ማውራት ተገቢ ነው።

ያም ማለት አንድ ነገር እንደ ስጋት ከታወቀ በኋላ በውጫዊ ቀስቅሴዎች - ክስተቶች፣ ድርጊቶች ወይም ቃላት - “የሚቀሰቀስ” የግለሰብ ስሜታዊ ምላሽ። ከዚህም በላይ ዛቻው እና ቀስቅሴው የግድ አንድ ላይ አይደሉም. እንደ እውነቱ ከሆነ, ውጫዊ ቀስቅሴ (የኢንደክሽን ምንጭ) ስጋትን የሚያመጣው ነው.

ለምሳሌ፣ ልጅዎ የሚማርበት ትምህርት ቤት ዕፅ እየሸጠ መሆኑን ከወላጆች ቻት ተማር። አንድ አባት ወዲያውኑ ብቅ አለ (እራሱ አይቶታል፣ ታማኝ ሰዎች ነገሩት) አጠራጣሪ የሚመስሉ ጎረምሶች ከትምህርት ቤቱ መጫወቻ ሜዳ ጀርባ ሄሮይን ለአምስተኛ ክፍል እየሸጡ ነው። እና አሁን ፣ ከብዙ ሰዓታት የወላጅ ንፅህና በኋላ ፣ እርስዎ - ቀደም ሲል ምክንያታዊ ፣ ጤናማ ፣ ስሜትን ለማሳየት የማይፈልጉ ፣ ሰው - ከስራ እረፍት ይውሰዱ “የወላጅ ጠባቂ”ን ለመቀላቀል።

እና ስለ "ሰማያዊ ዓሣ ነባሪዎች" ወሬዎች ጋር ተያይዞ ስላለው የሞራል ድንጋጤ, ስለ "የሞት ቡድን" አስደሳች ጥናት አለ-ከጨዋታው እስከ በአሌክሳንድራ አርኪፖቫ የሚመራው የአንትሮፖሎጂስቶች ቡድን የሞራል ሽብር.

የፍርሃት መነሳሳት ምንጮች እንደ ስፋት እና ዓይነት ይለያያሉ.

  • ራስን የማግለል አገዛዝ ወይም የጓደኞች ፍለጋ የቅርብ ክበብዎ በሚናገረው እና በሚያስቡት ላይ ያልተመሰረቱ "አስፈሪ" ክስተቶች ናቸው።
  • የምታውቃቸው ሰዎች ድርጊት - ወረርሽኙ በተከሰተባቸው የመጀመሪያ ቀናት ውስጥ ለሳይጋ ካርቢን ፓስታ እና ካርትሬጅ የገዙ።
  • በፍርሃት ስሜት የተዘፈቁ ቃላት፣ አባባሎች፣ ትረካዎች - ከማላውቀው ሰው በፌስቡክ ላይ ከላኩት ፖስት እስከ ቻናል አንድ ፕሮግራሞች ድረስ።

ከዚህም በላይ የመገናኛ ዘዴዎች እየዳበሩ ሲሄዱ በፍርሃት የመያዝ ዘዴዎችም ይለወጣሉ. እሱ በቃላት ይናገራል ፣ የበለጠ “ቻቲ” ይሆናል። ይህ የአሜሪካ ገበሬ የኒውክሌር አፖካሊፕስን በመጠባበቅ በጓሮው ውስጥ ጋሻ ሲቆፍር የሚያደርገው ዝምታ አስፈሪነት አይደለም። ዛሬ ፍርሃት በማህበራዊ ድረ-ገጾች ላይ የሚያወጡት አስደንጋጭ ጽሁፎች እና አስተያየቶች ሽክርክሪት ነው።

የፍርሃትን ወረርሽኝ ለመዋጋት በሚደረገው ትግል, እነሱን ማጥናት በጣም ጥሩው መሳሪያ ነው.

ከዚህም በላይ የስሜቶች ሶሺዮሎጂ ራሱን እንደ የምርምር መስክ አድርጎ አስቀምጧል. በስኮት ሃሪስ "የስሜት ሶሺዮሎጂ ግብዣ" በተሰኘው መጽሃፍ ውስጥ መዘመር መጀመር ትችላለህ። እኔም ፍርሃትን እመክራለሁ. የፖለቲካ ሃሳብ ታሪክ "በሮቢን ኮሪ.

የሚመከር: